Фрэнсис Амелия Йейтс - Джордано Бруно и герметическая традиция
litresНазвание: | Джордано Бруно и герметическая традиция | |
Автор: | Фрэнсис Амелия Йейтс | |
Жанр: | Культурология и этнография, Религиоведение | |
Изадано в серии: | studia religiosa | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | 978-5-4448-1041-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Джордано Бруно и герметическая традиция"
Английская исследовательница ренессансной культуры Фрэнсис А. Йейтс (1899–1981) – представитель блестящего научного сообщества, известного как «Институт Варбурга». Книга «Джордано Бруно…» (1964) – первая из целой серии знаменитых работ Йейтс, позволивших совершенно по-новому понять логику развития европейской культуры в начале Нового времени. Фрэнсис А. Йейтс по праву можно назвать одним из первых академических исследователей западного эзотеризма, рассматривающих маргинальную религиозность с позиции классического рационализма. В центре внимания исследовательницы лежит предположение о том, что герметическая, или герметико-каббалистическая, традиция, с ее свободой познания и стремлением к эксперименту, подготовила почву для научной революции.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: искусство и религия,средневековая Европа,религиозно-философская проблематика,становление культуры,культурологические исследования
Читаем онлайн "Джордано Бруно и герметическая традиция" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Процитировав слова Цицерона о пятом Меркурии, который «сообщил египтянам законы и письменность», Лактанций пишет далее в своих «Установлениях», что этот египетский Гермес «хотя был и человек, но жил очень давно и был вполне сведущ во всяком научении, так что знание многих предметов и искусств стяжало ему имя Трисмегист. Он написал книги, и притом многие, посвященные знанию божественного, где утверждает величие высочайшего и единого Бога и называет его теми же именами, которые используем и мы, – Бог и Отец»[13]. Говоря о «многих книгах», Лактанций, безусловно, имеет в виду и дошедшие до нас герметические сочинения, поскольку несколько раз цитирует некоторые трактаты из Герметического свода и «Асклепия»[14]. Древность, которую Лактанций приписывает Гермесу Трисмегисту и его книгам, видна из его замечания в «De ira Dei» [«О гневе Божьем»], где он говорит, что Трисмегист гораздо древнее, чем Платон и Пифагор[15].
В «Установлениях» Лактанция много других цитат из Гермеса Трисмегиста и ссылок на него. Он, безусловно, считал Гермеса ценным союзником для своей стратегии – использовать языческую мудрость в поддержку истин христианства. В только что приведенной цитате он отмечает, что Гермес, подобно христианам, называет Бога «Отец»; и действительно, в герметических текстах слово «Отец» нередко применяется к верховному существу. Еще примечательнее, однако, то, что для обозначения демиурга Гермес использует выражение «Сын Божий». Чтобы продемонстрировать это удивительное подтверждение истины христианства, исходящее от древнейшего автора, Лактанций приводит по-гречески пассаж из «Асклепия» (одна из цитат, сохранивших для нас фрагменты греческого оригинала):
Гермес, в книге, озаглавленной «Совершенное слово», говорит такие слова: «Господь и Создатель всего, которого мы по праву решили именовать Богом, поскольку он сделал второго Бога доступным зрению и чувствам… Итак, поскольку Он сотворил Его первым и единственным, то и явился Ему прекрасным и исполненным всякого блага; и Он благословил Его, и всецело возлюбил Его как Своего Сына»[16].«Совершенное слово» («Sermo Perfectus») – верный перевод оригинального греческого названия «Асклепия»[17], и приводимый Лактанцием по-гречески пассаж находит примерное соответствие в нашем латинском переводе. Таким образом «Асклепий», где содержатся фантастическое описание того, как египтяне изготавливают своих идолов, и плач по египетской религии, получает от Лактанция благословение за то, что содержит пророчество о Сыне Божьем.
Герметические авторы использовали выражение «Сын Божий» не только в «Асклепии». В начале «Поймандра», в герметической версии сотворения мира, про акт творения сказано, что он совершен посредством сияющего Слова, которое есть Сын Божий[18]. Говоря о Сыне Божьем как о творящем Слове и цитируя Писание, Лактанций в подтверждение этих христианских представлений ссылается на язычников и указывает, что Логосом Его называют и греки, и Трисмегист. Он, несомненно, имеет в виду пассаж о творящем Слове как о Сыне Божьем из «Поймандра» и прибавляет, что «Трисмегист, тем или иным способом доискавшийся почти до всякой истины, часто описывал великолепие и величие Слова»[19].
Более того, Лактанций считает Трисмегиста одним из важнейших языческих провидцев и пророков, предсказавших приход христианства, поскольку тот говорил о Сыне Божьем и о Слове. В трех местах «Установлений» наряду со свидетельствами Сивилл о пришествии Христа он цитирует и Трисмегиста[20]. Критики Гермеса Трисмегиста у Лактанция мы не находим нигде. Для него тот всегда остается древнейшим и самым мудрым автором, смысл чьих сочинений согласуем с христианством и чьи слова о Боге Сыне ставят его в один ряд с Сивиллами как языческого пророка. В пассажах общего характера Лактанций осуждает почитание изображений и высказывает мнение, что используемые магами --">Книги схожие с «Джордано Бруно и герметическая традиция» по жанру, серии, автору или названию:
Людмила Николаевна Виноградова - Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2000 Серия: Традиционная духовная культура славян / Современные исследования |
Елена Чхаидзе - Политика и литературная традиция. Русско-грузинские литературные связи после перестройки Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2018 Серия: Научная библиотека |
Роберт Дарнтон - Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2021 Серия: studia religiosa |
Виолен Джакомотто-Шарра, Сильви Нони - Земля плоская. Генеалогия ложной идеи Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2023 Серия: studia religiosa |
Другие книги из серии «studia religiosa»:
Рене Жирар - Ложь романтизма и правда романа Жанр: Языкознание Год издания: 2019 Серия: studia religiosa |
Саба Махмуд - Политика благочестия. Исламское возрождение и феминистский субъект Жанр: Религиоведение Год издания: 2023 Серия: studia religiosa |
Питер Браун - Мир поздней Античности 150–750 гг. н.э. Жанр: Для среднего школьного возраста (Подростковая литература) 12+ Год издания: 2024 Серия: studia religiosa |
Виолен Джакомотто-Шарра, Сильви Нони - Земля плоская. Генеалогия ложной идеи Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2023 Серия: studia religiosa |