Николас Томас Райт (Том Райт) - День, когда началась Революция. Казнь Иисуса и ее последствия
Название: | День, когда началась Революция. Казнь Иисуса и ее последствия | |
Автор: | Николас Томас Райт (Том Райт) | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | Жизнь со смыслом | |
Издательство: | Эксмо | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | 978-5-04-097273-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "День, когда началась Революция. Казнь Иисуса и ее последствия"
История распятия Иисуса и символ креста даже сегодня, когда принято говорить о кризисе христианства, сохраняют огромную силу влияния на нас и нашу жизнь. А что же на самом деле случилось тогда, 2000 лет назад, и есть ли основания говорить, что в тот день произошло нечто такое, что радикально изменило мир? Когда Иисус из Назарета погиб ужасной смертью на кресте от рук римских солдат, никто не видел в нем героя. Когда его тело спешно клали в гробницу, никто не говорил, что его смерть обернулась чудесной победой, стала героическим мученичеством. Его движение, представлявшее собой разношерстную группу последователей, умерло вместе с ним. Мир не изменился. Еще один молодой вождь был жестоко казнен. Однако, обращаясь к этому дню в свете того, что произошло вскоре после него, последователи Иисуса делали шокирующий вывод: смерть Иисуса стала началом революции.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования,теология,история христианства,жизнь Иисуса Христа,Иисус Христос,библейские сюжеты
Читаем онлайн "День, когда началась Революция. Казнь Иисуса и ее последствия". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (172) »
Том Райт День, когда началась Революция: казнь Иисуса и ее последствия
Посвящается Лео
Вот победил Лев!N.T. Wright
(Откр. 5:5)
THE DAY THE REVOLUTION BEGAN
Reconsidering the Meaning of Jesus’s Crucifi xion
© 2011 by Nicholas Thomas Wright. All Rights Reserved.
Published by arrangement with HarperOne, an imprint of HarperCollins Publishers
Перевод с английского Михаила Завалова
Редактор перевода Михаил Толстолуженко
В оформлении использована фотография:
© Denis-Art / iStock / Getty Images Plus / GettyImages.ru
Оформление обложки Виктории Брагиной
© Завалов М.И., перевод на русский язык, 2018
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2021
I. Вступление
1. Жизненно важный скандал: Почему крест?
«Молодой герой покоряет сердца». Если бы в 33-м году по Р. Х. (как принято говорить сейчас) в Иерусалиме были газеты, вы не нашли бы в них такого заголовка. Когда Иисус из Назарета погиб ужасной смертью на кресте от рук римских солдат, никто не видел в нем героя. Когда его тело спешно клали в гробницу, никто не говорил, что его смерть обернулась чудесной победой, стала героическим мученичеством. Его движение, представлявшее собой разношерстную группу последователей, умерло вместе с ним. Мир не изменился. Еще один молодой вождь был жестоко казнен. Подобное римляне хорошо умели делать. Кесарь сидел на троне. Последнее слово, как всегда, осталось за смертью.Только это не совсем так в случае Иисуса. Обращаясь к этому дню в свете того, что произошло вскоре после него, последователи Иисуса делали шокирующий, скандальный, нелепейший вывод: что смерть Иисуса стала началом революции. Что в тот день произошло нечто такое, что изменило мир. Что к шести часам мрачного вечера той пятницы мир стал иным.
Нелепость это или нет, они оказались правы. Независимо от того, верим ли мы в Иисуса, одобряем ли его учение, не говоря уже о том, нравится ли нам облик того движения, которое до сих пор заявляет, что следует за ним, – в любом случае нам придется рассматривать его распятие как один из поворотных моментов в истории. Подобно убийству Юлия Цезаря примерно за семьдесят лет до того, распятие Иисуса знаменует окончание одной эпохи и начало другой.
А первые последователи Иисуса видели в его распятии нечто большее. Они видели в нем важнейшее событие не просто в человеческой истории, но и во всей истории отношений между Богом и миром. Они были убеждены, что распятие позволило по-новому, в удивительном свете взглянуть на смысл самого слова «Бог». Они верили, что через это событие единый истинный Бог внезапно и решительно начал осуществление своего замысла по спасению мира.
Этот день стал для них началом революции.
И дело не просто в том, что они верили, что Иисус был воскрешен из мертвых. Разумеется, они верили в это, и в их дни, как и в наши, это тоже казалось скандальной нелепостью. Однако скоро они стали видеть в его воскресении не просто удивительное новое начало как таковое, но следствие того, что произошло тремя днями ранее. Воскресение стало первым видимым знаком того, что революция уже началась. За этим должны будут последовать новые знаки.
Большинство христиан сегодня видит это иначе – и вследствие этого иначе смотрит и большинство людей вне Церкви. И я могу понять – почему. Как и большинство современных христиан, я, думая о смерти Иисуса, поначалу исходил из того, чему меня научили: через эту смерть Бог спас меня от «греха», с тем, чтобы я мог «попасть на небеса». Такая мысль, конечно, может быть весьма революционной для того, кто никогда раньше об этом не думал. Но это отнюдь не та революция, о которой говорили первые христиане. И такое расхожее представление, взятое само по себе, в значительной степени искажает то, что говорили первые последователи Иисуса. Они говорили о чем-то большем, о чем-то более грозном, о чем-то куда более взрывоопасном. Личный смысл никуда не уходит – хочу, чтобы это было ясно с самого начала. Однако он содержится внутри более масштабной истории. И потому он не умаляется, а становится еще более глубоким.
Попробую подойти к этому с другой стороны. Говоря о смерти Иисуса, раннехристианские авторы, как это ни поразительно, выражают восхищение и благодарность. Вдумайтесь в слова Павла: «Он возлюбил меня и отдал Себя за меня» (Гал 2:20) или «Мессия умер за грехи наши, по Писанию» (1 Кор 15:3). Задумайтесь о самом, быть может, --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (172) »
Книги схожие с «День, когда началась Революция. Казнь Иисуса и ее последствия» по жанру, серии, автору или названию:
Барт Д Эрман - Искаженные слова Иисуса: Кто, когда и зачем правил Библию Жанр: Религиоведение Год издания: 2009 Серия: Религия. Настоящее христианство |
Арсений Соколов - Книга Иисуса Навина Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2017 Серия: Исследования Ветхого Завета |
Олег Чекрыгин, Дарья Надеина - Учение Иисуса об Отце. Реконструкция раннехристианского учения на основе сопоставительного анализа... |
Веддиг Фрикке - Кто осудил Иисуса? Точка зрения юриста Жанр: Религиоведение Год издания: 2017 |
Другие книги из серии «Жизнь со смыслом»:
Джон Шелби Спонг - Вечная жизнь: новый взгляд Жанр: Психология Год издания: 2019 Серия: Жизнь со смыслом |
Энтони Флю, Рой Абрахам Варгезе - Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2019 Серия: Жизнь со смыслом |
Пим ван Ломмель - Сознание за пределами жизни Жанр: Медицина Год издания: 2021 Серия: Жизнь со смыслом |
Дэвид Слоан Уилсон - Собор Дарвина. Как религия собирает людей вместе, помогает выжить и при чем здесь наука и животные Жанр: Паранаука, псевдонаука, альтернативные теории Год издания: 2020 Серия: Жизнь со смыслом |