Ганс Йонас - Гностицизм (гностическая религия)
Название: | Гностицизм (гностическая религия) | |
Автор: | Ганс Йонас | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Лань | |
Год издания: | 1998 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Гностицизм (гностическая религия)"
Исследование по истории и религиозной философии гностицизма.
Читаем онлайн "Гностицизм (гностическая религия)". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (169) »
Таинственный друг Вл.Соловьева, скромная нижегородская
журналистка и коллега А.М.Горького по этой работе, Анна
Шмит вдруг провозглашает себя воплощенной совокупной
Церковью и Софией. Последователь Вл.Соловьева, С.Н.Булгаков
создает целую религиозно-мистическую систему софиологии,
за что как ересеучитель и был лишен сана православного
священника. Можно говорить о гностицизме в широком смысле и
применительно к некоторым течениям индийской (например,
шиваистский тантризм) и китайской (поздний даосизм)
религиозно-философской мысли. И в этом отношении,
типологически, гностическое миросозерцание является
религиозной универсалией, некоей константой
религиозно-мистического мировоззрения, вновь и вновь
выплывающей на поверхность религиозной жизни разных эпох и
разных народов. Каковы же наиболее характерные черты
гностического учения, мировосприятия и гностических
религиозных образов?
1. Установка на принципиальный эзотеризм. Все люди
делятся гностиками на "телесных" (соматики, гилики),
"душевных" (психики) и "духовных" (пневматики). Из них
только последним доступны тайны гносиса -- высшего и
подлинного мистического знания.
2. Весь видимый материальный мир -- зло. Это
темница духа, порабощенных материей и аффектами частиц
божественного света, оказавшихся во власти небытия и хаоса.
Освобождение из темницы мира достигается через причастность
божественному знанию (гносису) и через постижение природы
собственного духа как частицы единственного истинного Бога
-- Абсолюта, Отца Нерожденного.
3. Чувственный мир есть результат трагической ошибки,
трагедии в Абсолюте, или вторжения сил мрака в миры света.
Отец Нерожденный, самообнаруживаясь, являет себя в особых
сущностях -- эонах (в еврейской каббале --
сефирот), зачастую образующих пары или четы (сизигии).
Завершенность этих теофаний, эонов или сефирот образует
божественную полноту (плерома). Гордыня или ошибка одного
из эонов (обычно Софии) приводит к нарушению этой полноты,
его отпаду от плеромы и началу космогенеза в результате
которого создается множество несовершенных миров (иногда
365) во главе с их владыками -- архонтами (в лурианской
каббале эта трагедия называется "шевират гак келим" --
"Разбивание сосудов"). Низший их этих миров -- наш
материальный мир.
4. Мифологизм языка описания. Гностики предпочитают
описывать как теософские таинства внутрибожественной жизни,
так и процессы миропорождения и спасения не понятийным, а
образным, мифо-поэтическим языком. В таком случае
абстрактные сущности (например, эоны) персонифицируются и
гипостазируются, превращаясь в некие божественные
существа-личности (даже сам Всевышний Бог может
персонифицироваться в мистической фигуре Божественного
Адама, космического Первовсечеловека; ср. с
каббалистическим Адамом Кадмоном). Понимая неописуемость
мистического опыта, гностики пошли не по пути апофатики,
чисто отрицательного описания Абсолюта, а по пути
метафоризации описания, превращающегося в миф-символ,
требующий не буквального понимания, но особой
герменевтической процедуры усмотрения обозначаемого и
невыразимого через обозначающее и фигуральное.
5. Представление о спасении как полном избавлении от материальности и уходе из чувственного космоса. Плерома стремится восстановить свою целостность, что приводит к появлению нового эона Иисуса или иногда двух -- Иисуса и Христа (в лурианской каббале речь идет просто о процессе восстановления, тиккун, завершающемся с приходом Машиаха -- Мессии), который и сходит в материальный мир, обучая избранных носителей духа высшему гносису (интересно, что в гностических апокрифических евангелиях очень часто истинными учениками Христа, которым он --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (169) »
Книги схожие с «Гностицизм (гностическая религия)» по жанру, серии, автору или названию:
Дуглас Данлоп - История хазар-иудеев. Религия высших кланов Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2016 |
Архиепископ Гурий (Степанов) - Философия смерти и религия жизни. (Буддизм и христианство) Жанр: Религиоведение |
Анна Ивановна Таицкая - Энциклопедия заблуждений. Религия Жанр: Религиоведение Год издания: 2005 |