Владимир Вольфович Жириновский - Социология мировых цивилизаций. Восточно-христианская православная цивилизация

Именно эти войны сформировали политическую волю выдающегося немецкого политика «железного канцлера» О. фон Бисмарка. И вылилась в его основную этногеополитическую формулу для Германии: никогда не воюйте с Россией, всегда ищите с ней мира.

пятая череда войн, уже приблизившая эти войны к формату мировых, – это войны с так называемой революционной Францией, нашествие Наполеона на Россию, Отечественная война 1812 года и европейский поход Русской армии с занятием Парижа (1813-1814).

Закончился этот ряд войн первым крупным межцивилизационным дипломатическим мероприятием – Венским конгрессом. Александр I вчистую был обыгран канцлером Австро-Венгрии Миттерни- хом и британской разведкой. Будучи военным победителем, Россия оказалась дипломатическим пораженцем. Эта печальная миссия сопровождала нас весь последующий XIX и начало ХХ вв.

Шестой ряд – начался с Крымской войны (1854-1856) против России 14 европейских государств на Чёрном и Балтийском морях, а также Тихом океане. Фактически эта война и стала прообразом Первой мировой войны. В 1914-1918 гг. мировая война Германии и её сателлитов против России и Сербии может считаться официальным началом мировых цивилизационных войн Запада против ВХПЦ.

седьмой ряд – революционные события в России 1905-1917 гг., Гражданская война (1918-1922), сопровождавшаяся военной интервенцией Запада. Великая Отечественная война (1941-1945), холодная война (1946-1991). В 1999 г. жертвой цивилизационной войны Запа- 14

да против Восточной Европы стала Сербия, как и ранее все народы Югославии. В 2000-е годы Запад предпринимает попытки проникновения НАТО на Украину, вытеснения флота России из Крыма. Провоцирует в 2008 г. военную авантюру Грузии.

беды русского народа

Вот такой военный регламент межцивилизационных отношений Запада и Востока. Сегодня об этом ни они, ни мы как-то предпочитаем не вспоминать. Но ведь война предопределила характер развития и самой России как этнодоминанты ВХПЦ.

Великий русский историк Сергей Михайлович Соловьёв, атвор знаменитой многотомной «Истории России с древнейших времён», собственно, положившей начало современной русской истории как науки, подсчитал, что с 1240 по 1462 год, т.е. за 222 года Россия вела 200 войн. Замечательный русский военный историк Николай Николаевич Сухотин насчитывает с XIV века по ХХ, т.е. за 525 лет, ещё 329 лет войны (см. Сухотин Н.Н. Война в истории русского мира. СПб., 1898, с. 32-33).

А вот по данным, которые приводит современный военный историк В.В. Серебренников, за ХХ век произошли 21 война и военные конфликты. Вроде было некоторое «послабление», но не тут-то было. ХХ век – самый кровавый. На него, как уже говорилось, пришлись Первая и Вторая мировые войны, Гражданская или, наверное, правильнее будет говорить во множественном числе – гражданские войны. Это – война 1917-1922 гг., конфликт на КВЖД (1929), коллективизация (1929-1933), Приднестровье (90-е годы), Чечня (1994-1996 и 1999-2000). Освобождение советскими войсками Западной Украины и Белоруссии, Бессарабии и Северной Буковины, стран Балтии (19391940). Наконец, 45-летняя «холодная война», Афганистан (70-80-е годы), Ангола, Эфиопия, Вьетнам, Кабоджа и др., где воевали наши солдаты и офицеры.

Любопытны и другие показатели. С Х века по 1925 год общая продолжительность войн составляла: у Англии – 630 лет, Франции – 674 года, России – 592 года. США провели за два века своей истории 200 войн и конфликтов (см. Серебренников В.В. Война России. Социально-политический анализ. М., 1998, с. 8-12). Казалось бы, у России меньше войн. Но влияние этих войн на её историю, народ, мировоз- 15 зрение людей неизмеримо больше и сильнее. Ни одна страна не потеряла столько своих жителей. Например, в 1918-1922 годах погибло 15 млн человек. Разве это сопоставимо с гражданскими войнами в США, Франции, Испании и т.д.?

Как отмечал в своей речи «О России» великий русский философ Иван Александровия Ильин, «из века в век наша забота была не о том, как лучше устроиться или как легче прожить, но лишь о том, чтобы вообще как-нибудь прожить, продержаться, выйти из очередной беды, одолеть очередную опасность; не как счастье и справедливость добыть, а как врага или несчастье изгнать; и ещё: как бы в погоне за «облегчением» и «счастьем» не развязать всеобщую губительную смуту.» (Ильин И.А. Собр. соч. Т. 6. М., 1996, с. 22).

Вот так – не как лучше и легче устроиться и прожить, а как вообще выжить. Современные события ещё лучше и ярче оттеняют общий исторический вывод И.А. Ильина. Нельзя не согласиться и с общей оценкой --">