Константин В. Малофеев - Империя. Третий Рим. Книга 2
litresНазвание: | Империя. Третий Рим. Книга 2 | |
Автор: | Константин В. Малофеев | |
Жанр: | Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, Мировая история | |
Изадано в серии: | Империя Царьград #2 | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 978-5-17-147596-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Империя. Третий Рим. Книга 2"
Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?
Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.
Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.
Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования,Российская империя,исторические теории,религиозное противостояние,будущее России,политическая история,исторический анализ
Читаем онлайн "Империя. Третий Рим. Книга 2" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
«Третий Рим и четвертому не бывать»
До падения Константинополя Русь никогда не мыслила себя центром православного мира. Царьград, как русские называли столицу Империи, являлся для русских государей, Русской Церкви и русских книжников безусловным сердцем христианской вселенной, городом царей. В 1439 году это сердце изменило православию, а в 1453 году перестало биться, захваченное турками. Несколько десятилетий спустя на земле Московской Руси, ставшей Россией, в политическом и военном плане все было готово для того, чтобы объединенное Русское государство могло принять на себя миссию Империи.Но осознание собственной центральной роли в судьбах вселенского христианства пришло не сразу. В полной мере правители России, Русская Церковь и ее мыслители приняли свое предназначение лишь при великом князе Василии III (1505–1533). При нем произошло утверждение идеи, которая сформировала наше самосознание на все времена. Идеи о Москве как о Третьем Риме.
Собор Святой Софии (Стамбул, Турция)
Племяннику преподобного Иосифа Волоцкого – выдающемуся русскому книжнику Досифею Топоркову – небезосновательно приписывается составление «Хронографа Русского». Это произведение было первым в отечественной литературе масштабным опытом соединения священной, всемирной и русской истории, который лег в основу всей русской историографии XVI–XVII веков. Один из ведущих мотивов «Хронографа» – скорбь об участи христианских народов, порабощенных османскими султанами. Автор видит в падении православных царств кару за грехи людей. Однако доколе сохраняется Православная Церковь, покуда престолы ее иерархов остаются семенем жизни, дотоле возможно и восстановление, в случае покаяния, православных царств, – это одна из центральных идей «Хронографа». «Господь не до конца положил в отчаяние благочестивые царства: если и предает их неверным, не милуя их, то отмщая наше прегрешение и обращая нас на покаяние. И сего ради оставляет нам семя, да не будем как Содом и не уподобимся Гоморре. Это семя яко искра в пепле – во тьме неверных властей; семя же глаголя – патриаршие, митрополичьи и епископские престолы»[7]. Произведение Досифея Топоркова проникнуто призывом к возрождению через покаяние всех православных народов.
«Хронограф» подчеркивает: другие «благочестивые царства» – Римское, Сербское и прочие – пали, а Русь уцелела. Богородица сохранила Московское царство. Недаром русские люди воспринимали свою столицу как «Дом Пречистой Богородицы», а главным храмом Московского Кремля был Успенский собор. Досифей уверен в том, что попечение Божией Матери о Руси не прекратится «до скончания века» – до Страшного суда.
Собор Успения Пресвятой Богородицы (Московский Кремль)
Именно через осознание реальности особого благоволения к России Пресвятой Богородицы, особой милости Божией, русские мыслители пришли к идее о Москве как о Третьем Риме, которому суждено нести крест, оказавшийся слишком тяжелым для Рима Ветхого и Рима Нового, Царьграда. Первые ростки этой идеи появились еще при Иване III: митрополит Зосима в своих пояснениях к Пасхалии, изданной в 1492 году, приравнивает Москву к Новому Риму, а Ивана III – к его основателю равноапостольному Константину.
Постепенно в умах русских православных мыслителей утверждается понимание Москвы как Третьего Рима. Совершенную и в смысловом, и в риторическом отношении форму этому пониманию придал Филофей, старец Псковского Елеазарова монастыря. Идея Третьего Рима нашла выражение в двух его посланиях: одно адресовано дьяку Мисюрю Мунехину, другое обращено непосредственно к Великому князю Василию III.
Полемической задачей Филофея было предостеречь русских государей от концепций, распространявшихся в Москве папскими дипломатами и их агентурой. Иностранцы хотели склонить русского Великого князя к походу на турок, битве за «Константинопольское наследие». Филофей, напротив, указывал на то, что сама Москва, само Российское царство, является теперь центром христианского мира. Только --">Книги схожие с «Империя. Третий Рим. Книга 2» по жанру, серии, автору или названию:
Барнет Бэйн - Творчеству можно научить! Книга действия и бытия Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2016 |
Александр В Маркьянов (Александр Афанасьев) - Империя, которую мы потеряли. Книга 2 Жанр: Публицистика Год издания: 2020 |
Рэймонд Меррилл Смаллиан - Как же называется эта книга? Жанр: Игры и развлечения Год издания: 2021 Серия: Просто о необычном и сложном |
Джон Багнелл Бьюри - Варвары и Рим. Крушение империи Жанр: История Древнего мира Год издания: 2013 Серия: Всемирная история (Центрполиграф) |
Другие книги из серии «Империя Царьград»:
Константин В. Малофеев - Империя. Книга 1 Жанр: Современные российские издания Год издания: 2022 Серия: Империя Царьград |
Константин В. Малофеев - Империя. Третий Рим. Книга 2 Жанр: Современные российские издания Год издания: 2022 Серия: Империя Царьград |
Константин В. Малофеев - Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 Жанр: Современные российские издания Год издания: 2022 Серия: Империя Царьград |
Константин В. Малофеев - Империя. Образ будущего Жанр: История России и СССР Год издания: 2022 Серия: Империя Царьград |