Олеся Авраменко - Гендер в советском неофициальном искусстве
litresНазвание: | Гендер в советском неофициальном искусстве | |
Автор: | Олеся Авраменко | |
Жанр: | Научно-популярная и научно-познавательная литература, Искусствоведение, Современные российские издания, История России и СССР | |
Изадано в серии: | Гендерные исследования | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | 978-5-4448-1462-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Гендер в советском неофициальном искусстве"
Что такое гендер в среде, где почти не артикулировалась гендерная идентичность? Как в неподцензурном искусстве отражались сексуальность, телесность, брак, рождение и воспитание детей? В этой книге история советского художественного андеграунда впервые показана сквозь призму гендерных исследований. С помощью этой оптики искусствовед Олеся Авраменко выстраивает новые принципы сравнительного анализа произведений западных и советских художников, начиная с процесса формирования в СССР параллельной культуры, ее бытования во времена застоя и заканчивая ее расщеплением в годы перестройки. Особое внимание в монографии уделено истории советской гендерной политики, ее влиянию на общество и искусство. Исследование Авраменко ценно не только глубиной проработки поставленных проблем, но и уникальным материалом – серией интервью с участниками художественного процесса и его очевидцами: Иосифом Бакштейном, Ириной Наховой, Верой Митурич-Хлебниковой, Андреем Монастырским, Георгием Кизевальтером и другими.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Гендерная культура, Исторические исследования, Россия XIX века
Читаем онлайн "Гендер в советском неофициальном искусстве" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
В академических исследованиях 1980–1990‐x набирают обороты различные направления эпистемологического феминизма (С. Хардинг[14], Н. Хартсок[15]), а также постмодернистский феминизм, представительницами которого сегодня считают Дж. Батлер[16], Э. Сиксу[17], Ю. Кристеву[18], М. Виттиг[19], Л. Иригарэ[20]. Основной особенностью постфеминизма стало утверждение «позитивности множественности различий в противоположность традиционной идее различия как неравенства»[21].
Важно заметить, что между представительницами академического и гражданского (правозащитно-активистского) феминизма существовало некоторое напряжение. Среди представительниц гражданского феминизма более приоритетным было решение макросоциальных вопросов: социально-трудовых отношений женщин, а также обеспечения свободного доступа к контрацепции. Академическая среда тяготела к большей «индивидуации» женского вопроса в микросоциальной сфере: исследованиям повседневности, быта, особенностей формирования категорий «женского» и «мужского» в психологии, генезису феминных и маскулинных поведенческих паттернов. Однако общий теоретический базис и проблематика часто объединяли эти два лагеря, например в сфере искусства. Известно, что американская художница и феминистка Джуди Чикаго занималась не только созданием независимой институции – «Женского дома искусств» (Womanhouse, 1972), но и исследованиями искусства женщин.
В европейской философии интерес к категориям патриархатной власти наследовал некоторым элементам марксистского дискурса. В русле идей экзистенциализма его, например, описывали Симона де Бовуар и Жан-Поль Сартр:
Взгляд Другого манипулирует моим телом в его обнаженности, заставляет его явиться на свет, вылепливает его, извлекает его из неопределенности, видит его так, как я его никогда не увижу. Другой владеет тайной: тайной того, чем я являюсь[22].Сартр сформулировал один из важнейших постулатов философии ХХ века – не просто необходимость, но и первичность категории «Другой» для самопознания личности. На этом же примере можно объяснить и то, как в искусстве середины века осуществлялось конструирование женщины как объекта (объективация) посредством male gaze – мужского взгляда автора (писателя, художника, режиссера). В эту эпоху женщина являлась тем объектом, на который направлен взгляд «другого» (мужчины-субъекта), и именно мужчина определял, каким образом женский персонаж должен быть представлен в произведении, а значит, и то, как и кем должна себя чувствовать женщина, как говорить и как действовать. В большинстве случаев женщина вводилась в ткань художественных произведений не в качестве равного «Другого» (необходимого для самопознания героя), а в качестве фонового сопровождения действий мужчин-акторов, или эротического действия / созерцания. Равным другим в произведениях литературы и кинематографа[23] для мужского главного героя, как правило, выступал другой мужчина – антигерой, женщина же работала инструментом конструирования героической «мужественности».
С расширением информационного влияния феминистского дискурса проблема объективации из философской категории мужского сознания переместилась в область самосознания женщин. Следствием объективации стала проблема травматической деформации восприятия реципиента – самообъективация. Травма самообъективации, по мнению исследователей, проявлялась в том, что женщина начала воспринимать саму себя только как «объект мужского взгляда», смотрящего на нее со стороны:
Она становится объектом и осознает себя таковым. Эта новая сторона ее бытия вызывает у нее удивление, ей кажется, что она раздваивается, не полностью совпадает со своим телом, какая-то ее часть существует вне тела[24].Изучение феномена самообъективации, понимаемой как деформация восприятия, было связанно с исследованием современного искусства с точки зрения политики взгляда. Эта проблема рассматривалась не только --">
Книги схожие с «Гендер в советском неофициальном искусстве» по жанру, серии, автору или названию:
Себастьян Сми - Искусство соперничества. Четыре истории о дружбе, предательстве и революционных свершениях в... Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2017 |
Мария Нестеренко - Розы без шипов. Женщины в литературном процессе России начала XIX века Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 2022 Серия: Гендерные исследования |
Наталья Львовна Пушкарева, А. В. Белова, Наталья Мицюк - Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени Жанр: История России и СССР Год издания: 2022 Серия: Гендерные исследования |
Олеся Авраменко, Галя Леонова - Её жизнь в искусстве: образование, карьера и семья художницы конца ХIХ – начала ХХ века Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2023 Серия: ГАРАЖ.txt |
Другие книги из серии «Гендерные исследования»:
Наталья Васильевна Пушкарева, А. В. Белова, Наталья Мицюк - Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков Жанр: Мировая история Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Мэгги Доэрти - Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Джулия Л. Микенберг - Американки в Красной России. В погоне за советской мечтой Жанр: История: прочее Год издания: 2023 Серия: Гендерные исследования |
Рэйчел Морли - Изображая женственность Жанр: Кино Год издания: 2023 Серия: Гендерные исследования |