Библиотека knigago >> Наука, Образование: прочее >> Научная литература >> Как развить интуицию. Эффективное руководство


"Русь против Орды" - захватывающая и увлекательная историческая проза, которая переносит читателя во времена противостояния между Киевской Русью и Золотой Ордой. Автор Виктор Поротников мастерски погружает нас в атмосферу непростых отношений угнетателей и угнетенных. Книга начинается с описания вторжения монгольских полчищ в русские земли, когда города и села были разрушены, а население было порабощено. По мере изучения исторических событий, читатель ощущает нарастающее напряжение и...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Елена Александровна Разумовская - Как развить интуицию. Эффективное руководство

Как развить интуицию. Эффективное руководство
Книга - Как развить интуицию. Эффективное руководство.  Елена Александровна Разумовская  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Как развить интуицию. Эффективное руководство
Елена Александровна Разумовская

Жанр:

Научная литература

Изадано в серии:

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Как развить интуицию. Эффективное руководство"

Развитая интуиция – исключительно ценное свойство. Люди, научившиеся грамотно использовать свое «шестое чувство», добиваются успеха в карьере и личной жизни, достигают материального благополучия и душевного равновесия, обретают гармонию с миром и самими собой. Возможно, вам кажется, что вы от природы обделены интуицией, или данное качество присуще лишь избранным, или способность к предвидению – не более чем вымысел. Эта книга разрушит вышеперечисленные и подобные им заблуждения. Она докажет, что «шестое чувство» существует и каждый человек при желании способен стать настоящим провидцем. Помимо общих сведений, в книге содержится практическая часть с описанием упражнений для развития интуиции.

Читаем онлайн "Как развить интуицию. Эффективное руководство". [Страница - 4]

может показаться смешным и нелепым, – писал он. – Но тем не менее очень полезно для того, чтобы вдохновить ум на различные изобретения».

Парадокс заключается в том, что человек не может мыслить только логически и разумно. Это не соответствует его природе: лишь 5 % человеческого мозга относятся к сознанию, а остальные 95 % – это бесконечная область бессознательного. Именно отсюда, из этих 95 «спящих» процентов приходят к человеку вещие сны, предчувствия, внезапные озарения и способность познавать истину. Эту самую способность предлоги-ческого познания или, если угодно, знания древние философы назвали интуицией. Интуиция – это то, что в человеке есть a priori. Хотя справедливости ради скажу, что существует и интуиция a posteori – это профессиональная интуиция. Когда разум медленно и пошагово идет к цели, проходя все стадии логического анализа, интуиция срабатывает молниеносно, подобно вспышке. Это сравнимо с вдохновением, потому что интуиция и вдохновение – это явления одного порядка. Интуиции не нужны долгие рассуждения и доказательства: она сразу выдает результат. Разум и интеллект постигают мир частями, расчлененно, а интуиция охватывает мир в целом, в его неразрывном единстве. И что самое приятное: для логического мышления нужно приложить волю, нужно знать правила, а интуиции не нужны никакие догмы, она не требует ни малейших усилий, а просто всегда подсказывает верное решение. И еще один интересный момент: когда человек долго не пользуется своими «мозгами», они начинают сдавать и в какой-то момент могут подвести; интуиция же не подводит никогда – она всегда посылает нам сигналы, хотя бы даже и во сне.

Я уже говорила выше, что у интуиции и разума – сложные отношения. Когда человек мыслит только логически, доверяет лишь фактам и доказательствам, то он блокирует свой канал интуиции (есть у человека и такой). Когда же человек полагается только на интуицию, то он быстро теряет ориентацию во времени и пространстве, становится не способным мыслить логически, он живет в мире образов, смутных предчувствий, ощущений, непонятных символов. И то и другое одинаково плохо. Лучше стремиться к гармонии интеллекта и интуиции. Хотя снова оговорюсь: многие ученые считают интуицию одной из составляющих интеллекта.

Проблема интуиции и ее отношений с разумом волновала философов с древности. Уже упоминавшийся Платон понимал интуицию как способ целостного познания истины и первооснов бытия: Прошлого, Настоящего и Будущего, Жизни и Смерти, Эволюции, Пространства и Времени, Вечности, Видимого и Невидимого, Архетипа и Формы, Духовного и Материального. У Платона интуиция и интеллект разводятся, потому что он был уверен, что разум слишком ограничен, чтобы познать потусторонний мир. Интуиция – это прежде всего узнавание Бессмертной душой своих прошлых жизней, «припоминание» реальности мира эйдосов и того опыта, который она получила за все свои воплощения. Подобное припоминание происходит во время озарения, то есть странных вспышек активности бессознательного. Это очень похоже на то, что спустя пятнадцать столетий после Платона, будет названо «инсай-том». Такая способность улавливать архетипы, праи-деи, выходить за пределы видимого материального мира в мир идеальный и существовать в нем хотя бы одно мгновение со времен Платона стала главным инструментом интуитивного познания мира. Целостное, синкретическое (нерасчлененное) восприятие мира сейчас забито в человеке рационализмом и прагматизмом, но его можно развить. Этим мы и займемся в практической части нашей книги.

Понимание интуиции Платоном было первым и долгое время единственным мистическим объяснением интуиции. Аристотель, как известно, не разделял взглядов своего учителя. Он является основоположником рационализма, а значит, и всей современной цивилизации. Наверное, именно Аристотелю мы можем сказать «спасибо» за то, что интуицию так долго признавали шарлатанством и исключали из аппарата науки. Эллинистический Рим, а тем более Средневековье не интересовала интуиция как таковая и ее возможности.

Восстановило реноме интуиции уже только позднее Возрождение. Человеком, который стал изучать интуицию с точки зрения науки и вообще придал ей статус философской и психологической категории, был великий математик и философ XVII века Рене Декарт. Именно благодаря его трудам ученые мужи обращаются к проблеме интуиции, спорят, пишут трактаты… Это говорило только обо --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.