Михаэль Лайтман - Развитие Души

Высший мир, а не историю еврейского народа, как может показаться из буквального понимания текста.

Все святые книги говорят о законах Высшего мира. Законы Высшего мира называются заповедями. Их всего 613. В мере выполнения этих законов, человек входит в ощущение Высшего мира, ощущение вечности и совершенства, достигает уровня Творца. Выполнение достигается использованием Высшей силы, называемой Высшим светом или Торой. Все книги говорят о обретении веры, под этим в Каббале подразумевается не существование в потемках, а именно явное ощущение Творца.

Желающему войти в ощущение Высшего мира ни в коем случае нельзя понимать тексты буквально, а только пользуясь языком ветвей. Иначе он останется в своем понимании на уровне этого мира.

Принятые у религиозных евреев ритуалы, в обиходе также называются заповедями и описываются тем же языком, что и духовные действия и процессы. Ритуалы были введены в народ для оформления границ поведения, позволявших сохранять народ в изгнании.

Кроме истинной, духовной трактовки понятия Заповедь, начинающему необходима адаптация к духовной интерпретации слов: поцелуй, гой, объятие, Израиль, беременность, иудей, роды, изгнание, народы мира, освобождение, половой акт, вскармливание и пр. Время постепенно рождает в человеке новые определения и сквозь них начинает ощущаться Высший, вечный мир.

* см. также: «Учение Десяти Сфирот», Вступление.

Предисловие

Нет в наше время более привлекательного для людей знания, чем знание о своей судьбе, о Высших силах, об иных формах существования. Всевозможные книги о «духовных» учениях, гаданиях, амулеты, талисманы, кристаллы, красные нитки и пр. покупают образованные люди в больших современных специализированных магазинах.

Периодические издания, книги по всевозможным «духовным» методикам и учениям выходят миллионными тиражами. Любая газета, радио, телевидение готовы освещать эти популярные темы, связанные с экстрасенсорикой, необычайными явлениями, предсказаниями. А уж гороскопы, – те просто обязаны быть везде, во всех видах, в каждом номере любой газеты или журнала!

Ежедневно открываются все новые курсы, семинары, тысячи разделов в Интернете, есть уже и примеры появления университетских курсов. Все большее количество людей начинают совершенно серьезно относиться ко всему тому, что у прошлого поколения в 70-80-е годы вызывало насмешку, иронию, недоверие и пренебрежение.

Прошло всего пятнадцать-двадцать лет, и люди почти поголовно изменили свое мнение о «загробном мире», о душах, о существовании Высших сил, о предначертаниях судьбы и пр. И наоборот, все стали видеть в этом истину, подводить под «потустороннее» математический аппарат, исследовать «потустороннее» научными методами.

И эта революция в мировоззрении произошла не только у молодого поколения, выросшего за эти годы, но и у моих ровесников, еще ранее сформировавших свой материалистический взгляд на мир.

Интересно и то, что людей не беспокоят общие, глобальные процессы, происходящие и предстоящие миру, а только свои личные, мелкие судьбы и методы их улучшения. Причем речь идет о людях современных и достаточно образованных.

Это происходит не столько от разочарования в прошлых мечтах и целях, а потому что новое время привело к увеличению эгоизма в человеке.

Так и предсказывает Книга Зоар – что расцвет магии, оккультизма, «духовных» исканий будет последней подготовительной стадией, которая раскроет всем тщетность этих попыток изменить судьбу человека и приведет всех в мире к Каббале как к единственному методу управления своей судьбой.

Не зря сказано: «Не ворожите и не гадайте». Сказано именно потому, что в принципе это возможно. Но это ложный метод и попытка уклониться от неизбежного, только усложняющая осознание истинного пути.

Поэтому сказано в Предисловии великого ученика Ари Хаима Виталя к книге «Шаар Акдамот», что всего, чего достиг Ари, он достиг только своими прямыми усилиями, а не посредством «Каббала маасит» – всевозможных духовных действий, аналогичных амулетам, заклинаниям и прочим «спасительным» средствам.

Но чтобы понять единственность и универсальность Каббалы, ее силу и уникальность, необходим еще длительный путь всевозможных неудачных проб, попыток, горьких разочарований, опыт неоправданных надежд в поисках точного знания своего прошлого и будущего, в поисках пути управления своей судьбой.

И пока человечество --">