Александр Павлович Моисеев , Маргарита Евгеньевна Николаева - Памятники природы Челябинской области

будущие поколения смогли наслаждаться его красотой.

Уникальными являются и многие геологические объекты края. Их сбережение имеет большое научное и познавательное значение. Ученые смогут на их примерах исследовать закономерности формирования земной коры, а каждый любознательный человек получит наглядное представление о специфике того или иного рудопроявления, свойствах и облике минерала, особенностях строения геологических напластований.

Передовые люди прошлого тоже понимали важность и необходимость сохранения уникальных природных объектов. В XIX веке уже существовали, например, такие названия и понятия, как заповедники, заказники, памятники природы. При их организации преследовались разные цели. Ученые предлагали оставить нетронутыми наиболее уникальные участки как эталоны природы, по которым в будущем можно будет судить о том, как переменилась она за прошедшие десятилетия и столетия; кроме того, на этих участках поддерживались популяции растений и животных, исчезающих в других местах от безжалостного истребления. Такие эталонные территории были призваны показывать, насколько высокой может быть естественная продуктивность угодий.

Крупные землевладельцы, которые начали создавать первые заповедные участки, считали важным сохранить нетронутые природные уголки для отдыха, для поддержания численности охотничьей фауны — оленей и косуль, медведей и зубров, боровой и водоплавающей дичи. Именно с таких заповедных охотничьих угодий, организованных на землях князей и королей, монастырей и крупных помещиков, и началось заповедное дело в Европе.

В России еще в XVII веке были созданы царские заповедные леса в Подмосковье, где «царь-охотник» Алексей Романов охотился на лося, медведя, лисицу. Известны и более древние охотничьи заповедники, имевшиеся еще в Киевской Руси в XII веке. Весьма своеобразными памятниками природы стали священные рощи северных народностей: хантов, манси, а также удмуртов и марийцев. В них запрещались не только рубка леса и охота, но и любое нарушение природных сообществ. Не полагалось здесь косить траву, нарушать дерновину, ломать ветки, собирать ягоды и грибы.

От этих первых очагов заповедности не очень многое сохранилось. Но шумят еще 250-летние сосны в монастырском заповеднике у поселка Райфа в Татарской АССР, зеленеет под Москвой, уже в черте города, Лосиноостровская лесная дача. На Украине в бывшем частном заповеднике помещика Фальца-Фейна разместился замечательный зоопарк «Аскания-Нова», где редкие животные гуляют по нетронутой ковыльной степи. Таких памятников десятки.

По-настоящему движение за организацию научно поставленного заповедного дела в России развернулось в начале XX века. К этому времени появившиеся научные общества поставили задачу сохранения родной природы, в том числе наиболее интересных ее объектов. В 1908 году профессор-зоолог Г. А. Кожевников выступил с докладом «О необходимости устройства заповедных участков для охраны русской природы», академик-ботаник И. П. Бородин почти одновременно поднял вопрос о создании памятников природы. Уже перед революцией русским ученым удалось добиться организации ряда заповедников и памятников природы: в Прибалтике («Морицсала»), на Кавказе (Лагодехский заповедник), в Сибири (Баргузинский и Саянский). При Русском географическом обществе образовалась специальная природоохранительная комиссия, в состав которой вошли крупнейшие ученые того времени: И. П. Бородин, A. И. Воейков, П. П. Семенов-Тян-Шанский, Ю. М. Шокальский и другие.

Широчайший размах идея о сохранении уникальных природных памятников получила после Великой Октябрьской социалистической революции. Уже в 1919 году B. И. Ленин принял участие в организации Астраханского государственного заповедника в дельте Волги, а в 1920-м — об организации Ильменского заповедника в горах Южного Урала. С тех пор прошло немало лет, и общее число заповедников в нашей стране превысило 150. Появились и новые формы охраны ценных природных объектов: природные (национальные) парки, памятники природы и другие.

У нас на Урале мысли о сохранении природных феноменов высказывались еще в начале XIX века. Речь шла, главным образом, о необходимости уберечь от рубки отдельные лесные массивы — «корабельные» рощи, припоселковые кедровники. Образовавшееся во второй половине указанного столетия Уральское общество любителей естествознания (УОЛЕ) уже в 1886 году --">