Самарий Израилевич Великовский - Грани «несчастного сознания». Театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю
Название: | Грани «несчастного сознания». Театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю | |
Автор: | Самарий Израилевич Великовский | |
Жанр: | Языкознание | |
Изадано в серии: | humanitas | |
Издательство: | Центр гуманитарных инициатив | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | 978-5-98712-501-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Грани «несчастного сознания». Театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю"
В книге дается всесторонний анализ творчества Альбера Камю (1913–1960), выдающегося писателя, философа, публициста – «властителя дум» интеллигенции Запада середины XX столетия (Нобелевская премия 1957 г.). Великовский рассматривает наследие Камю в целостности, прослеживая, как идеи мыслителя воплощаются в творчестве художника и как Камю-писатель выражает себя в философских работах и политической публицистике. Достоинство книги – установление взаимодействия между поисками мировоззренческих и нравственных опор в художественных произведениях («Посторонний», «Чума», «Падение», др.) и собственно философскими умонастроениями экзистенциализма («Миф о Сизифе», «Бунтующий человек» и др.). Великовский не упрощает поднятых Камю проблем, а, напротив, подчеркивает их значимость, отнюдь не утратившую злободневность в наше время.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: экзистенциализм,философская проза,анализ художественных произведений,французская литература
Читаем онлайн "Грани «несчастного сознания». Театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
В XX столетии у приверженцев восходящего к Киркегору взгляда на истину его заветы встречаются в причудливом переплетении с иными воззрениями, от ницшеанства с его подменой последовательных доказательств произвольными броскими афоризмами, с его резким разведением истины и смысла, познания и истолкования – до весьма тщательно выстроенной и оснащенной необходимыми аналитическими инструментами феноменологии Эдмунда Гуссерля. Картезианский интеллектуализм и систематичность «наукоучения» Гуссерля о последних предпосылках всякого знания не раз толкали его преемников в Германии и во Франции к попыткам – не лишенным, если вдуматься, известной доли парадокса – возвести на шаткой почве личностного самосознания основательные теоретические постройки, претендующие на безоговорочную всеобщность. Тогда вместо нестройных киркегоровских заметок возникали обстоятельные труды. Однако жизненный срез, на каком они были сосредоточены, задавался все той же, а подчас и еще более острой неприязнью к любым попыткам искать ключ к отдельному, будь оно материальным или, особенно, одушевленным, где-то «позади» его непосредственно созерцаемой «явленности», в структурах и сущностях, когда они установлены наукой, или оглядывающимся на нее философским разумом.
Все ветви экзистенциалистского философствования – умственного течения, которое унаследовало иные из самых неприемлемых для материализма крайностей европейской идеалистической мысли, побуждавших ее на протяжении веков не раз попадать в объятия моралистической мистики, и которое стало самым, пожалуй, законченным миросозерцательным порождением, метафизическим освящением и вместе с тем больной философской совестью острейшего кризиса буржуазной цивилизации на Западе XX столетия, – все эти зачастую соперничающие между собой ветви роднит трагическая разочарованность в способностях опирающегося на рационалистическую установку человеческого ума надежно осмыслить происходящее вокруг уловить в природе и истории что бы то ни было, кроме всегда частичных, рано или поздно подлежащих пересмотру полудостоверностей. Открытие их горделиво ставит себе в заслугу наука, напрасно при этом, по мнению экзистенциалистски настроенных мыслителей, забывая, что за тонкой корой освоенного ею колышется неисчерпаемый, сколько ни старайся, хаос, время от времени прорывающийся наружу и напоминающий о всемогущей случайности как исходной и единственно несомненной «структуре» сущего[2]. «Философия существования», питаясь болезненным смущением умов перед историческими потрясениями нашего века, отвергала присутствующую подспудно или явно почти во всех построениях европейского рационализма посылку о глубинном тождестве бытия и мышления, согласно которой человеческий дух и окружающий мир в конечном счете обладают одинаковой природой, что и позволяет, с одной стороны, обосновать безграничные возможности разума познавать ход вещей, а с другой – полагать этот ход вещей где-то в своих потаенных недрах разумным даже тогда, когда секреты такой разумности пока что не раскрыты.
А раз нашему уму, по мысли этих философов, не дано пролить свет на окончательную разумную упорядоченность бытия, обнаружить его благоприятствующий человеку смысл, внятно и исчерпывающе объяснить каждую отдельную жизнь, то долгом философии провозглашается возврат к вещам, событиям, поступкам, людским судьбам как таковым, не сводимым к их сущностным моделям, возврат к тому «остатку», обыденному и вместе с тем «бытийному» (экзистенциальному), неповторимому и причастному --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Грани «несчастного сознания». Театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю» по жанру, серии, автору или названию:
Коллектив авторов - Современная зарубежная проза Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2015 Серия: Электронный ресурс |
Максим Анисимович Кронгауз - Русский язык на грани нервного срыва Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2017 |
Константин Глебович Исупов - Метафизика Достоевского Жанр: Языкознание Год издания: 2016 Серия: humanitas |
Адольф Андреевич Демченко - Н. Г. Чернышевский. Научная биография (1828–1858) Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Другие книги из серии «humanitas»:
Ираклий Луарсабович Андроников - К музыке Жанр: Музыкальная литература: прочее Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Георгий Петрович Чистяков - Над строками Нового Завета Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 Серия: humanitas |
Андрей Николаевич Медушевский - Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке Жанр: История: прочее Год издания: 2017 Серия: humanitas |
Александр Владимирович Гордон - Историческая традиция Франции Жанр: История: прочее Год издания: 2018 Серия: humanitas |