Владимир Андреевич Луков , Николай Владимирович Захаров - Гений на века: Шекспир в европейской культуре

Шекспира, охватившего во второй половине века сначала
Европу, а затем и другие регионы мира. Как потом Вольтер ни боролся
с этим культом, называя Шекспира «варваром», ничего не понимавшим
в правилах искусства, поколебать всеобщее увлечение английским драматургом ему не удалось.
В «Предположениях об оригинальных произведениях» Э. Юнга
(1759), в предисловии Сэмюеля Джонсона (1709–1784) к собранию
сочинений Шекспира (1765) как бы содержался ответ на будущие нападки Вольтера: Шекспир — гений, который сам устанавливает законы искусства, правдивость драм Шекспира искупает нарушение им
«правил». На тех же основаниях с критикой «вольтерианского» взгляда на Шекспира выступила соотечественница Вольтера г-жа Э. Монтегю («Опыт о гении и сочинениях Шекспира по сравнению с греческими и французскими драматургами, с некоторыми замечаниями
о неправильных взглядах г-на Вольтера», 1769).
Первой попыткой психологического истолкования характеров Шекспира стал «Опыт о драматическом характере сэра Джона Фальстафа»
Мориса Моргана (1777). Культ Шекспира стал важной отличительной
чертой культуры Германии (Лессинг, Гердер, Гёте, Шиллер). В статьях
И. В. Гёте «Ко дню Шекспира» (1771), «Шекспир и несть ему конца!»
4

Гений на века: Шекспир в европейской культуре

содержались не утратившие значения до сих пор мысли о характере
творчества драматурга, о структуре его произведений. В романе Гёте
«Ученические годы Вильгельма Мейстера» (1795–1796) изложена одна
из самых глубоких трактовок трагедии «Гамлет» и ее главного героя.
В XIX веке складывается романтическая трактовка произведений
Шекспира (Ф. Шлегель, Г. В. Ф. Гегель, С. Т. Кольридж, Ф. Стендаль,
В. Гюго, Ф. Гизо и др.). Писатель рассматривается как выражение чистого
типа гения (лекции Кольриджа о Шекспире), как знамя романтиков в их
борьбе с классицизмом («Расин и Шекспир» Стендаля, 1823–1825; «Предисловие к “Кромвелю“» Гюго, 1827). Работы романтиков о Шекспире
приобретают международную известность (не случайно в библиотеке
Пушкина был французский перевод сочинения немецкого романтика
Л. Тика «Шекспир и его современники»).
Эволюция творчества Шекспира впервые была обнаружена и
изучена в труде Г. Г. Гервинуса «Шекспир» (4 т., 1849–1850). В фундаментальной «Истории английской литературы» И. Тэна (5 т.,
1863–1865) было предложено культурно-историческое истолкование творчества Шекспира, преодолевающее крайности романтической концепции. Этот труд открывает целую серию работ, в которых осуществлена позитивистская критика романтического культа
Шекспира («Шекспиромания» Р. Бенедикса, 1873; и др.). Молодой
Дж. Б. Шоу тоже выступил как критик Шекспира, но это скорее один
из его многочисленных парадоксов. Вершиной шекспироведения
XIX века стало исследование выдающегося датского литературоведа
Г. Брандеса «Уильям Шекспир» (1895–1896).
В шекспироведении XX века выдающуюся роль сыграли труды
Э. К. Чемберса. Образы Шекспира получают определенную трактовку
(нередко сопоставимую с достижениями литературоведческого анализа) в произведениях современной художественной литературы, например, трактовка Гамлета в романе А. Мёрдок «Черный принц» (1973).
Основополагающими для отечественной науки о Шекспире стали отзывы А. С. Пушкина (среди них — знаменитая фраза: «Отелло от
природы не ревнив — напротив: он доверчив»), В. Г. Белинского (статья «Гамлет». Драма Шекспира. Мочалов в роли Гамлета», 1838; и др.),
5

Н. Захаров, Вл. Луков

И. С. Тургенева (статья «Гамлет и Дон Кихот», 1859). Основоположником
русского академического шекспироведения считается Н. И. Стороженко.
Значительна деятельность С. А. Венгерова по подготовке издания полного собрания сочинений Шекспира.
В начале XX века появляется статья Л. Н. Толстого «О Шекспире и
о драме» (1903–1904), в которой русский писатель буквально ниспровергает английского драматурга с пьедестала. Среди достижений отечественной науки следует отметить возникновение шекспировского
театроведения («Драма и театр эпохи Шекспира» В. К. Мюллера, 1925),
психологическое исследование произведений Шекспира («Психология
искусства» Л. С. Выготского, 1925), выход в свет монографии «Творчество
Шекспира» А. А. Смирнова (1934), исследование языка и стиля Шекспира
(труды М. М. Морозова). Популяризации Шекспира и достижений шекспироведов посвящены многочисленные труды А. А. Аникста.
Одно из высших достижений отечественного --">