Вячеслав Семенович Стёпин , Г Ю Семигин - Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С
Название: | Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С | |
Автор: | Вячеслав Семенович Стёпин , Г Ю Семигин | |
Жанр: | Философия | |
Изадано в серии: | Новая философская энциклопедия #3 | |
Издательство: | Мысль | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-2-244-01115-9 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С"
Новая философская энциклопедия дает обзор мировой философии во всем богатстве ее основных понятий, произведений, исторических традиций, школ, имен, обобщает достижения российских и зарубежных философских исследований за последние десятилетия, является самым полным в отечественной литературе сводом философских знаний на рубеже тысячелетий. Энциклопедия содержит около пяти тысяч статей, авторами которых являются более четырехсот известных ученых - специалистов в различных областях философии.
При подготовке данного издания внесены некоторые уточнения и дополнения. В частности, в первом томе помещена статья, посвященная 80-летию Института философии РАН в четвертом - именной указатель по всем томам.
Читаем онлайн "Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С". [Страница - 4]
НАГЛЯДНОСТЬ такта (самйога), присущности обладания (самавая) и видового отношения (сварупа-самбандха) — два последние напоминают отношение класса и его элемента в математической логике и предицирование у Аристотеля. Разделом теории отношений навья-найяиков является концепция «парьяпти-сам- бандха» — отношения, посредством которого число пребывает в целых объектах, а не в частях целого. Эта концепция напоминает представления западной логики о числе как классе классов. Навья-найяики обсуждали и развивали также концепции отсутствия (абхава), спецификаторов-определителей, абстрактных свойств, попарных «обнаруживателей» — «обнаруживаемых» и ограничителей, предложили детализированную теорию определений. Особенности санскрита, позволяющего записывать логические выражения одним термином и затем комбинировать в рассуждении эти термины, позволили логикам навья-ньяи раньше, чем в аристотелевской логике, поставить и решить некоторые проблемы, в частности они понимали истинностно-функциональный характер логических связок «и» и «или» и использовали (хотя и не формулировали его явно) закон де Моргана. В 17 в. навья-найяики отходят от проблем эпистемологии и грамматики, сосредоточиваясь на формально-логических проблемах. Лит.: ИнголлсД. Г. X. Введение в индийскую логику Навья-ньяя. М., 1974. Я. А. Канаева
НАГАРДЖУНА (санскр. Naga-arjuna — Змей-древо) (150 до н. э.— 250) — основоположник мадхъямшш, автор ее базисных текстов. Причислен к просветленным существам, или бодхи- саттвам, махаяны и совершенным магам, или сиддхам, вад- жраяны. О Нагарджуне известно только из агаофафических источников, описывающих его как сверхъестественное существо, жизнь которого длилась от 400 до 600 лет в подвигах во славу махаяны. Возможно, он был брахманского рода из Южной Индий, мастером философской полемики и медитации, творцом более дюжины религиозных и логико-диалектических произведений, хотя в китайских и тибетских переводах сохранилось около 200 приписываемых ему трудов: от комментариев на буддийские сутры до руководств по алхимии, врачеванию, металлургии и т. д. В научной буддологии Нагарджуну принято считать автором «Мидхъямика-карики» и доктринально родственных трактатов, в которых комментировались и защищались в полемике идеи ранней махаяны. В этих текстах (некоторые из них дошли до нас и на санскрите) использовались различные подходы, в т. ч. и метод негативной диалектики, для передачи неописуемос- ти недвойственного Абсолюта через отдельные мадхьямико- вские учения: о тождестве нирваны и сансары, о пустоте, об отсутствии во всеобщей относительности и взаимообусловленности независимой сущности, о двух истинах — условной и безусловной, о двух телах Будды, о двоякой практике Просветления — посредством накопления нравственности (пу- нья) и интуитивно-йогических знаний (джняна) и т. д. Труды Нагарджуны изучались и комментировались в течение всего периода индийского буддизма, эта традиция продолжается до сих пор в тибето-монголо-российском и в определенной степени в китайско-японском буддизме. Лит.: Андросов В. П. Нагарджуна и его учение. М., 1990; Lamotte E. Le Traite de la grande vertu de saggesse de Nagarjuna (Mahaprana-parami- tashastra), t. 1—5. Louvain, 1944—80; Ramanan K. V. Nagarjuna's Philosophy. Delhi, 1978: LindtnerCh. Nagarjuniana. Studies in the Writings and Philosophy of Nagarjuna. Cph., 1982; Tola F., Dragonetti С On Void- ness. A study on Buddhist Nigilism. Delhi, 1995. В. П. Андросов
НАГЕЛЬ (Nagel) Эрнст (16 ноября 1901, Нове-Место, Чехия — 20 сентября 1985, Нью-Йорк) — американский философ, представитель натурализма. Закончил Колумбийский университет, в котором затем преподавал (1931—70). Основные области исследования Нагеля — логика и философия Науки. В своей трактовке научного знания Нагель сохранял определенную приверженность логическому эмпиризму. Так, согласно ему, логико-математические принципы выражают лингвистические правила, а эмпирические высказывания только тогда являются осмысленными, когда они могут быть подтверждены на опыте. Однако Нагель не согласен с конвенци- оналистской трактовкой логики и не считал --">Книги схожие с «Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С» по жанру, серии, автору или названию:
Вячеслав Семенович Стёпин, Г Ю Семигин - Новая философская энциклопедия. Том первый Жанр: Философия Год издания: 2010 Серия: Новая философская энциклопедия |
Михаил Антонович Киссель - Философская эволюция Ж.-П. Сартра Жанр: Философия Год издания: 1976 |
Станислав Катков - Базовый элемент бытия. Новая редакция Жанр: Философия Год издания: 2023 |
Другие книги из серии «Новая философская энциклопедия»:
Вячеслав Семенович Стёпин, Г Ю Семигин - Новая философская энциклопедия. Том первый Жанр: Философия Год издания: 2010 Серия: Новая философская энциклопедия |
Вячеслав Семенович Стёпин, Г Ю Семигин - Новая философская энциклопедия. Том второй Е—M Жанр: Философия Год издания: 2010 Серия: Новая философская энциклопедия |
Вячеслав Семенович Стёпин, Г Ю Семигин - Новая философская энциклопедия. Том третий Н—С Жанр: Философия Год издания: 2010 Серия: Новая философская энциклопедия |
Вячеслав Семенович Стёпин, Г Ю Семигин - Новая философская энциклопедия. Том четвёртый Т—Я Жанр: Философия Год издания: 2010 Серия: Новая философская энциклопедия |