Виктор Гаврилович Лёвин - Мир философии. Онтология. Диалектика. Аксиология
Название: | Мир философии. Онтология. Диалектика. Аксиология | |
Автор: | Виктор Гаврилович Лёвин | |
Жанр: | Философия, Учебники и пособия ВУЗов | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Самарский научный центр Российской академии наук | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мир философии. Онтология. Диалектика. Аксиология"
Ориентировано на преподавателей и студентов технических вузов. Дает краткое изложение принципов философствования, раскрывает базовые проблемы философского мировоззрения. Выявляет смыслы и категории онтологии, диалектики и аксиологии. Разработано в соответствии с действующим государственным образовательным стандартом по дисциплине «Философия».
Рецензент: доктор филос. наук, профессор Е.М. Ковшов
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: преподаватель, студент, технический, вуз, принцип, философствование, проблема, философского, мировоззрение, онтология, диалектика, аксиология, действующий, образовательный, стандарт, дисциплина, философия
Читаем онлайн "Мир философии. Онтология. Диалектика. Аксиология". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (43) »
Правомерно также говорить о теоретизированной форме мировоззрения. Теоретический подход предполагает разработку мировоззрения посредством систематической реализации познавательных и ценностных принципов, которые соотносятся с высшими идеалами существования людей. В этом направлении развивалась философия.
Подчеркнем, что понятие «философия» является более узким по содержанию, нежели понятие «мировоззрение». В мировоззрение, вообще говоря, входят как интеллектуальная, так и эмоциональная составляющие. Соответственно в мировоззрении выделяются два слоя: миропонимание и мироощущение. К миропониманию тяготеет философия. Она рафинирует, интеллектуализирует мировоззрение, опираясь на понятийное мышление и логические способы организации общих идей и представлений о мире, о человеке, о возможностях человека познать и преобразовать мир и самого себя.
Для более точного определения философии важно соотнести ее с развившимися социально-историческими типами мировоззрения.
Исторически первым типом мировоззрения справедливо считается мифология. Она доминировала в первобытном обществе. Мифологическое сознание синкретично, оно характеризуется слитностью мировосприятия, мироощущения, миропонимания. В нем сближаются и часто не различаются явления природы и культуры. Мифология наделяет природные явления человеческими качествами, одухотворяет природу. Она придает большое значение символике жизненных явлений, сквозь которую люди стремились постичь единство настоящего, прошлого и будущего, смоделировать связь естественного и сверхъестественного и т.д. Важно и то, что мифы закрепляли систему ценностей для данной общности людей, давали ответы на вопросы о тайнах творения вещей и людей, предсказывали судьбу рода, определяли типы поведения человека и т.п.
С исчезновением с исторической арены первобытных форм общественной жизни ведущая роль мифологического типа мировоззрения угасает. Но потребность в мировоззренческом сознании не исчезает. Она стала удовлетворяться иными формами мировоззрения. На первый план выдвинулись религия и философия.
Характеризуя религиозное мировоззрение, следует учитывать, что его основу составляет вера в существование сверхъестественного мира и в возможность главенствующего вмешательства сверхъестественных сил в дела природы и людей. Религия стремится регламентировать и организовывать жизнь людей, образ, строй их чувств и мыслей, исходя из принципа святого почитания некой абсолютной воли и власти над людьми. Для религии характерна опора на традицию в обосновании мировоззрения, а также подчинение мировоззренческих установок твердой вере и ее догматике.
Философия, напротив, руководствуется принципом свободы в духовном творчестве. Для нее характерна уверенность в возможностях человеческого интеллекта ставить и решать великие мировоззренческие вопросы. Основным своим оружием она избрала критически осмысленный подход к окружающему миру и к жизнедеятельности человека. Интеллектуальное содержание философии проявляется в том, что она опирается на доказательства, требует аргументов. В ней используется особый язык, отвечающий задачам разумного постижения природы и человеческого бытия. Она стремится к раскрытию условий гармонии природного, социального и индивидуального миров человека. С этой целью философия применяет язык универсальных понятий, категорий и идей: «объект», «субъект», «материя», «дух», «истина», «добро» и т. д.
Важно усвоить, что язык философии вырабатывался и продолжает вырабатываться под воздействием комплекса требований, специфичных для этой области духовной культуры.
Философия всегда стремилась говорить языком истины, была нацелена на постижение действительного мира. Но,
--">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (43) »
Книги схожие с «Мир философии. Онтология. Диалектика. Аксиология» по жанру, серии, автору или названию:
Коллектив авторов - Новые идеи в философии. Сборник номер 17 Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: Новые идеи в философии |
Александр Иванович Алтунин - Отстраненность людей от философии бытия Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2023 |
Другие книги автора «Виктор Лёвин»:
Виктор Гаврилович Лёвин - Метод и творчество. Динамика науки Жанр: Философия Год издания: 2006 |
Виктор Гаврилович Лёвин - Мир науки. Метод. Парадигмы. Творчество Жанр: Философия Год издания: 2007 |
Виктор Гаврилович Лёвин - Мысли и афоризмы. Сборник текстов Жанр: Философия Год издания: 2019 |
Виктор Гаврилович Лёвин - Элементы логики Жанр: Философия Год издания: 2007 |