Библиотека knigago >> Науки общественные и гуманитарные >> Философия >> Философия Хрестоматия

Виктор Гаврилович Лёвин - Философия Хрестоматия

Философия Хрестоматия
Книга - Философия Хрестоматия.  Виктор Гаврилович Лёвин  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Философия Хрестоматия
Виктор Гаврилович Лёвин

Жанр:

Философия, Учебники и пособия ВУЗов

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Самарский государственный технический университет

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Философия Хрестоматия"

В наши дни проявляется повышенный интерес к философии и к ее истории. Выходит большое количество сочинений крупных мыслителей прошлого, а также книг и учебников по истории философии. Создатели исторических сочинений стремятся определить истоки философских учений, очертить путь и главные достижения философии, надеются предсказать перспективы ее развития. Сама ее история протянулась уже вплоть до конца 20-го столетия. Между тем библиотеки и читальные залы, доступные студентам, не всегда обладают большим запасом историко-философской литературы. Поэтому выход в свет хрестоматий, в которых представлены значимые произведения философов прошлого, можно только приветствовать. Благодаря этому студенты получают возможность в достаточно сжатом виде иметь перед собой образцы философской мысли. Руководствуясь этим соображением, авторы предлагаемого пособия собрали многие значимые тексты, которые помогут студентам познакомиться с главными идеями и проблемами оригинальных философов.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: философия, история, мыслители, истоки, философские, учения, достижения, предсказания, перспективы, развитие, историко-философская, литература, произведения, студент, образец, мысли, идеи, проблемы, философы

Читаем онлайн "Философия Хрестоматия". [Страница - 180]

class="book">Реализм - философское направление, считающее, что универсалии (общее) существуют реально вне конкретных вещей. В средние века к реалистам относились: А. Кентерберийский, Ф. Аквинский.

Реинкарнация - в древнеиндийской философии закон перерождения (переселения) душ, если нарушены ритуалы и обязанности своей касты.

Религия - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование одного или нескольких богов или духов.

Сансара - согласно представлениям древних индийцев круговорот рождений и смертей, осуществляемый по закону кармы. Высшей целью индуизма и буддизма является освобождение от круговорота сансары.

Сенсуализм - философское направление, в котором чувственность является главной формой достоверного знания. Сенсуализм показывает, что все знания выводятся из данных органов чувств (Т. Гоббс, Д. Локк, Д.Беркли, Д. Юм). Сенсуализм близок эмпиризму.

Скептицизм - направление в философии (основанное Пирроном в конце IV в. до н.э.), где сомнения оказываются универсальным философским принципом. Последовательно проводится идея о недостоверности всякого знания, не допускается возможность рационального обоснования норм поведения.

Софисты - группа древнегреческих мыслителей середины V -первой половины IV века до н.э. (Протагор, Горгий, Гиппий и др.). Учили людей за плату определённым сведениям, приёмам спора.

Субъект - носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленный на объект.

Схоластика - тип религиозной философии. Обосновывала господство теологии над философией. Соединяла догматические предпосылки с рационалистической методикой и особым интересом к формально-логической проблематике; получила наиболее полное развитие в Западной Европе в средние века.

Сциентизм - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире.

Теодицея - религиозно-философское учение об оправдании Бога, допускающего в мире зло.

Теология - богословие, совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога.

Теория - в более узком и специальном смысле - высшая, самая развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определённой области действительности - объекта данной теории.

Теория - в широком смысле - комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления.

Томизм - направление в схоластической философии и теологии католицизма, порождённое влиянием Фомы Аквинского.

Феноменология - философское направление, стремившееся освободить философское сознание от натуралистических установок, достигнуть собственной области философского знания, выявить изначальные основы познания, человеческого существования и культуры; рефлексия сознания о своих актах и о данном в них содержании.

Философия - одна из форм мировоззрения; предметом исследования является отношение «человек - мир»; особая форма общественного сознания, являющаяся рефлексией над духовной культурой общества.

Функция - отношение двух (группы) объектов, в котором изменению одного соответствует изменение другого.

Экзистенциализм - иррационалистическое направление в современной философии, возникшее в начале XX в. и стремившееся постигнуть бытие как непосредственную нерасчленённую целостность субъекта и объекта.

Эмпиризм - направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и утверждающее, что содержание знания может быть либо представлено как описание этого опыта, либо сведено к нему.

Я - понятие, возникшее в рамках философских концепций личности. Выражает рефлексивно осознанную самотождественность индивида. Человеческое «Я» формируется в процессе социализации и индивидуализации, а в историческом контексте возникает в ходе антропосоциогенеза.


Содержание

ВВЕДЕНИЕ

ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

БХАГАВАТ-ГИТА. Глава 3.

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.