Олег Владимирович Ермаков - Долгожитель и смерть: не враги, а союзники

Олег Ермаков

ДОЛГОЖИТЕЛЬ
И СМЕРТЬ: НЕ ВРАГИ,
А СОЮЗНИКИ
Oleg V. Yermakov. – Longevity and Death: not Enemies, but Allies

Истинная причина человеческого долголетия.
The true cause of human longevity.

Киев – 2021

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakovv

In the beginning was the Word, and the Word
was with God, and the Word was God.
John 1 : 1

Get to the root of all!
Kozma Prootkov
(https://ru.wikipedia.org/wiki/Козьма_Прутков)

Dear Friends!
My name is Oleg Yermakov. I was born in Russia, graduated from Kyiv National University
of T. Shevchenko (Ukraine), I live in Ukraine. In April 2009 I created the Unified Field
Theory which I would like to offer to your attention. The work is written in Russian.
Its meaning is that Einstein, creating his theory, was mistaken: he created
this work as a physical theory, but it is a LINGUISTIC theory,
because the Word is the Truth, Root of everything.

Your sincerely,

Oleg Yermakov
e-mail: nartin1961@gmail.com
2

САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА:
ДРЕВНЕЕ ЗНАНЬЕ НА СЛУЖБЕ ЛЮДЕЙ

In vino veritas.
Истина — в вине (лат.).

Все открытья мои — плоды
Вакхова метода жома, давящего
Истину, Я Мира, как сок из я’God,
из Слова, которое есть ее дом и сосуд*.
Сок Ра — Бога, Огня всех живущих,
она Глубь сердец наших, кою
познать звал Сок-Ра-т.
_____________________________________________________
* В мире нашем лик Истины — Иисус Христос, Бог Слово, Логос (греч.),
Себя зовущий «Лозой Виноградной». О том сообщается:
Спас Лоза Истинная — редкий иконографический тип, изображающий Христа в соответствии с евангельскими словами:
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь» (Ин. 15:1), «Аз есмь лоза, вы же гроздие» (Ин. 15:5). В ранних
вариантах (XV век) Христос окружён лозой, в ветвях которой изображены Богородица, Иоанн Предтеча и апостолы (то есть
евангельская фраза передаётся буквально). В более поздних (XVII – XVIII века) вариантах усиливается евхаристическое
содержание, на лозе, вырастающей в руках или из прободённого ребра Спасителя, виноградная гроздь, которую Христос
отжимает в потир. Из символико-аллегорической композиция превращается в дидактически-назидательную.
В греческом варианте икона подписывается «Αμπελος», что, собственно, и означает «виноградная лоза».

URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Православная_иконография_Иисуса_Христа

…ЛОГОСЛОГОСЛОГОС…
3

Всякого, кто общался с долгожителями,
особенно с теми, кто прожил на свете за сотню
лет, не оставляет ощущение, что это не вполне
обычные люди, а как бы существа иного мира,
глядящие сверху на всё, что творится с нами здесь.
Чувство это не ложное: те, кто ступил за край
лет, данный Богом землянам, питаемы силой
Иного. И с тем-то они так космически долго живут.
Старение и старость как итог жизни — удел всякого человека как
смертного существа. Но долгоживущие люди, пускай и не властные
опровергнуть этот закон вполне, явственно нарушают его — они
живут гораздо дольше обычных людей. Это, в сущности, значит: их
смертная жизнь входит в круг жизни вечной, которую славит
религия. Что же дает долгожителям, будучи смертными, пользоваться
благами Бессмертия? Ответ, мыслим мы, здесь единствен: их личное,
данное им от Творца отношение к смерти, несущее смертным
свободу от нее.
Как смертные существа, и обычный человек и долгожитель имеют
страх смерти. Ведь, истинно, не иметь его нам — означало б уйти не
исполнив завета Творца, давшего каждому жизнь для свершения
Миссии, ведомой смертному или сокрытой от него. Но страх смерти,
испытываемый обычными людьми, бесконтролен, а потому с
момента своего возникновения у них с пятилетнего возраста (срок,
когда ложь как Зло мира сего входит в душу к нам; страх — плод лжи)*,
он начинает все более овладевать людьми. Из года в год он растет,
овеществляясь в теле подвластного в виде болезней и прочего лиха,
и, так формируя воронку кончины, засасывает человека в иной мир в
срок более ранний, чем дал ему Бог.
4

Злую мощь этой мрачной работы мы сможем вообразить, если
поймем факт, что все мешающие нам жить страхи и комплексы, всё
недоброе и гнетущее дух, что лишает нас крыльев и силится вбить в
землю — в сути есть он, смертный страх. Вариации его, отлитого в
хвори телесного свойства, в эмоциональные, моральные и
психические расстройства, бесчисленны. Страх смерти, родящий их
— есть и боязнь людей жить, и два этих аспекта единого Страха
творят зев, что всякий день мечет в себя тьмы землян.
Страх смерти, присущий долгожителю — это контролируемый
страх. В соответствии с максимой Древних «Помни о смерти»
(Mеmento mori (лат.)), долгожитель, подобно смельчаку, живущему
рядом с ядовитой змеей, остр очами, всегда держит смерть на
дистанции и не --">