А. Руснак - Теория адекватности. Поиск оснований. Часть I

class='book'>38 Движение к какому-то гнозису, противопоставления «начал».

(обратно)

39

Бхагавадгите.

(обратно)

40

Действительную, истинную, последнюю? И это в определенном смысле слабый вопрос.

(обратно)

41

Не то, не то, не то…

(обратно)

42

Свое или чужое?

(обратно)

43

Свое или чужое?

(обратно)

44

А что есть неявная?

(обратно)

45

Любой аристотелизм, любое положительное учение, любая положительная негативная метафизика…

(обратно)

46

Мышление с большой буквы или что-то более непонятное за ним.

(обратно)

47

Мысли про то, что «как же ты себя сам будешь есть?», достаточно слабы. Дело в том, что человек – существо странное, и он может позволить себе любую глупость, все что угодно…, любое самоубийство… себя как человека.

(обратно)

48

«О, благодать».

(обратно)

49

Только предположить на уровне состояний, а не достоверного знания…

(обратно)

50

Допустим, Лествица?

(обратно)

51

И архетип за этим.

(обратно)

52

Их много, это, например, точки, когда какое-то включение теряет какую-то значительность своих включенных.

(обратно)

53

Веру в СВЯЗЬ, ощущение СВЯЗИ, знание СВЯЗИ…

(обратно)

54

Ты не знаешь, что тебя убьет, поэтому беспокоиться об этом все равно бесполезно…, но это не отменяет того, что беспокойство будет присутствовать…, и, возможно, тоже будет влиять на это происходящее…

(обратно)

55

Допустим, Вергилием?

(обратно)

56

Допустим, Песах.

(обратно)

57

Как изменять? Должен быть эталон, на который нужно равняться, но что это?

(обратно)

58

Нужную для кого?

(обратно)

59

И если разрешен, то такое вмешательство разрешено только тем…, и от лица Его.

(обратно)

60

Почему все так обрадовались Декартовскому «мыслю = существую, существую = мыслю»? Причем в его «Методе» – это не главное, так почему же такое определили быть основным? Возможно, там присутствует разговор о неких медитациях, и «такие состояния» в каком-то смысле и определяют весь его разговор…, а не «мыслю…».

(обратно)

61

Но Кант в «Критике» показывает, почему такое не работает, и почему тот, кому все дано как мышление, не может выделить это мышление.

(обратно)

62

И что в таком из мечтаний Платона или Хаксли?

(обратно)

63

Допустим, «Тавистокский институт человеческих отношений», «Институт Санта-Фе», и др.

(обратно)

64

Или даже не догадывается о таком.

(обратно)

65

Может быть, существует коллективное бессознательное – может быть…

(обратно)

66

Актуальных тем на сегодня, и тут может быть что-то совершенно иное.

(обратно)

67

История, о которой, например, говорил Гегель.

(обратно)

68

Что не отвергает практику, которая основана на гипотезе, а гипотеза основана на особом мышлении…, способности к такому мышлении, умению так мыслить, мыслить в потоке включения отключения, мыслить в точке отсутствия оснований.

(обратно)

69

И при чем тут «Грааль»?

(обратно)

70

Неадекватность.

(обратно)

71

Любое куда-то так же действительно, как и все остальное, что присутствует в нормальности.

(обратно)

72

Мысли, взятые из лекций Пятигорского «о буддизме».

(обратно)

73

Разному видению.

(обратно)

74

«Пасынки вселенной» Р. Хайнлайна, и любая вырождающаяся субъектия в конце своего пути.

(обратно)

75

Зиновьев А.А. «Глобальный человейник».

(обратно)

76

У Гегеля «рассуждения об идолах» в его «Философии религии».

(обратно)
--">