Денис Анатольевич Собур - Наука и христианство: история взаимоотношений

в других культурах эта идея потеряла основу. Почитание солнца и магия постепенно стали доминировать в тотемических культурах, а в матриархальных сельскохозяйственных культурах стали почитать землю и создали культ плодородия, лунную мифологию и почитание мертвых. Так первобытный монотеизм практически исчез из религиозной жизни этих народов. http://www.bogoslov.ru/persons/290391/index.html

Более подробно о религии древних людей см. Зубов А.Б. История религий. Книга первая: Доисторические и внеисторические религии. Курс лекций. – М.: 1997 или Зубов А.Б. Лекции по истории религий, прочитанные в Екатеринбурге. М.: 2009, а также М. Элиаде «История веры и религиозных идей» в 3х т.

(обратно)

512

Косарева Л.М, Рождение науки Нового времени, с. 355.

(обратно)

513

3е англ. издание. 1721 г., Цит. по Косарева Л.М, Рождение науки Нового времени с.355.

(обратно)

514

Койре А. Галилей и Платон. С. 128.

(обратно)

515

Фантоли А. Галилей: в защиту учения Коперника… С. 264.

(обратно)

516

Не стоит считать, что подобные конфликты имеют религиозные корни. Достаточно вспомнить травлю генетики в атеистическом СССР начатую около 1936 года. «Народный академик» Лысенко и его сторонники развернули борьбу против генетиков с активным использованием государственного аппарата. Наиболее известной (но далеко не единственной) жертвой этой травли стал великий русский ученый, академик Н.И. Вавилов., арестованный в 1939 г. за то, что «продвигая заведомо враждебные теории, Вавилов ведёт борьбу против теорий и работ Лысенко, имеющих решающее значение для сельского хозяйства СССР». В 1941 году он был расстрелян. Всего в 30-40-х годах было репрессировано не менее 77 биологов (Joravsky D. The Lysenko Affair. Cambridge, 1970.)

После августовской сессии Всесоюзной академии сельского хозяйства (ВАСХНИЛ) 1948 г. исследования наследственности были официально запрещены. С работы были уволены все генетики и биологи, не согласные с советской точкой зрения. Оценки количества уволенных генетиков колеблются от трехсот (Joravsky D.) до нескольких тысяч. Все они были вынуждены сменить сферу деятельности. Лишь «письмо трехсот» известных ученых в 1955 году заставило советскую власть изменить отношение к генетике. Лысенко был снят с дожности, но после некоторого перерыва, был восстановлен и оставался у власти вплоть до отставки Хрущева в 1965 году (Более подробно см. М. Поповский. «Дело Академика Вавилова» М. 1991 г. или Soyfer V.N., 2001. «The consequences of political dictatorship for Russian science» // Nature Reviews Genetics 2, 723—729).

Об отношениях науки и атеистической идеологии в довоенном СССР также см. Лупандин И.В. Лекции по истории натурфилософии. Лекции 23-27.

(обратно)

517

Григорий Палама, свт. Триады. 1. 1. 12.

(обратно)

518

Например, распространенное в СССР высказывание «Наука доказала, что Бога нет» является бессмысленным как с богословской, так и с научной точки зрения.

(обратно)

519

Об этом говорит и Социальная концепция Русской Православной Церкви, гл. XIV: «Развитие науки и техники под влиянием секулярных идеологий породило последствия, которые вызывают серьезные опасения. Экологический и другие кризисы, поражающие современный мир, все с большей силой ставят под сомнение избранный путь. Научно-технологический уровень цивилизации ныне таков, что преступные действия небольшой группы людей в принципе могут в течение нескольких часов вызвать глобальную катастрофу, в которой безвозвратно погибнут все высшие формы жизни.

С христианской точки зрения, такие последствия возникли в силу ложного принципа, лежащего в основе современного научно-технического развития. Он заключается в априорной установке, что это развитие не должно быть ограничено какими-либо моральными, философскими или религиозными требованиями. Однако при подобной "свободе" научно-техническое развитие оказывается во власти человеческих страстей, прежде всего тщеславия, гордости, жажды наибольшего комфорта, что разрушает духовную гармонию жизни, со всеми вытекающими отсюда негативными явлениями. Поэтому ныне для обеспечения нормальной человеческой жизни как никогда необходимо возвращение к утраченной связи научного знания с религиозными духовными и нравственными ценностями».

(обратно)

520

Ломоносов М.В. Явление Венеры на Солнце: Прибавление // Полное собрание сочинений. Том 4. Труды по физике, астрономии и приборостроению 1744-1765гг. М.-Л.: Академия наук СССР, 1955, с.375.

(обратно)
--">