Сергей Городников - Национальная республика

принять вид революции Национальной. Мировой опыт показывает – альтернативы этому нет. И надо научиться воспринимать её неизбежность рационально, разумно. Многовековая история российской империи, как история наследования православной византийской имперской традиции заканчивается, так как заканчивается влияние на мировосприятие и поведение русского государствообразующего этноса православного религиозно-идеологического обоснования полиэтнического российского патриотизма, то есть сосуществования многих этносов в едином имперском пространстве русского народа. На наших глазах происходит последний акт агонии российского имперского патриотизма. И только русский политический национализм имеет мужество и интеллектуальную смелость признать таковое положение дел, как предметную данность, и начинает искать путь коренного переустройства государственности для перехода к новой эпохе русской истории, которая должна начаться в ближайшее время, уже в первом десятилетии ХХI века.

От умирающего народа к зарождающейся нации

Огромный и неуклонно возрастающий внешний долг, призрак финансово-экономического банкротства становятся главной проблемой внутренней политики России. Не только по причинам угрозы потери устойчивости социально-политической обстановки. Без появления в ближайшее время в смете правительства, в бюджете очень больших средств на широкомасштабное перевооружение армии Россия не выдержит военного давления сопредельных государств, будет раздавлена и уничтожена как субъект истории. А при надрывающих бюджет внешних долгах и отсутствии средств их покрытия рассчитывать на необходимое перевооружение армии не приходится.

Вырваться из долговой кабалы напряжённым экспортом нефти, газа, золота, алмазов, цветных металлов и другого сырья не только не удаётся, но доходы от экспорта сырья уже не покрывают даже проценты по долгам. Нужен резкий, революционно решительный поворот к созданию условий наращиванию производства потребительских товаров массового спроса, конкурентоспособных на мировых рынках и способных обеспечить устойчивый и быстрый доход от внешней торговли. Больше того, расплатиться с таким внешним долгом, какой сейчас имеет Россия, возможно одним-единственным путём – добившись создания самой высокоприбыльной производительной экономики в мире! Иного выхода нет. Страна, которая оказалась на первом месте по внешнему долгу, чтобы расплатиться с долгами, обязана добиться первого места в мире по конкурентоспособности товарного производства и темпам наращивания его объёмов.

При острой конкуренции основных мировых товаропроизводителей, имеющих большой опыт защиты и продвижения своих интересов, этого нельзя осуществить без прорыва к разработкам самых наукоёмких и высокотехнологичных средств производства и поточного выпуска совершенно новых товаров, без быстрого перевода научных и изобретательских открытий в продукцию массового потребления. В последней трети ХIХ века из огромных долговых обязательств перед лондонскими банками именно подобным путём выбирались Соединённые Штаты. Так же расплачивались с внешними заимствованиями и японцы после Второй мировой войны.

Однако подступить к решению соответствующей задачи нельзя, не разобравшись в политэкономических основах организации производительной экономики.

Всякое производство имеет общественный характер и вне общественных отношений невозможно. Поэтому рассуждать о производстве вообще, как это делается всеми либералами и представителями господствующего в России режима в частности, есть верх бессмысленности. Научно объективный анализ должен исходить из предметной действительности. А именно из того, что производительная экономика конкретно-исторична и строится на конкретно-историческом общественном производстве, она полностью определяется судьбой конкретно-исторического общества, его подъёмом, расцветом и упадком, вместе с ним переживая эпохи подъёма, эпохи расцвета производства и эпохи упадка конкурентоспособности товарных изделий. Эффективность производительной экономики обусловлена эффективностью социальных производственных отношений конкретно-исторических форм общественного бытия, которые развиваются от зарождения до расцвета, затем к старости и отмиранию.

Чтобы сознательно, с наименьшими потерями в людских, материальных --">