Леонид В Тэсс - Это – наша история

когда вся нечисть – бас­мачи, дашнаки и прочая дрянь была сметена с политической карты страны Советов. Сегодня их наследники опять в игре с тех же позиций, которые были биты тогда, но выигрываются теперь. И вся эта мерзкая игра ведется под вопли о «свободе», «демократии», счастье народа и процветании родины!

В России, правопреемнице СССР, стране потерпевшей со­крушительное поражение в "холодной" войне, к власти при­шли бывшие диссиденты, коллаборационисты и прочая аген­тура ЦРУ, ярые сторонники империализма США, обеспечив­шие под контролем кураторов из Вашингтона установление того порядка, который устраивает американский капитал.

Учитывая диалектически обоснованный вывод тео­ретиков коммунизма о том, что в случае новой "горячей" войны империализм потеряет все свои позиции, западный ка­питал сделал ставку на выигрыш в войне "холодной" и добил­ся успеха! А этот вариант коммунисты "не просчитали". Практика показала, что тактика "холодной" войны выгоднее для империализма и дает ему преимущества, которые обеспе­чивают достижение требуемых результатов в сражении с про­тивником.

Однако, анализируя события ХХ-го века и, в особенности, его последнего десятилетия, следует сказать, что победа эта, по-видимому (или скорей всего) не окончательная, а временная. Борьба между идеологиями и системами хозяйствования будет продолжаться до полного перелома или перерождения, ибо система, порождающая нищету и бесправие, обречена на отмирание. Тем более, что страны и народы пол­ной мерой вкусившие социалистических преимуществ жизни никогда не согласятся с такими «достижениями» империа­лизма как безработица, нищета, платные образование, медици­на и т.п.

Пришла пора посмотреть на события конца ХХ-го века, по возможности без эмоций, но обстоятельно и объективно, пока все еще свежо в памяти и живы действующие «герои» черного передела.

2/ о вождях и лидерах.

Последние 70 лет нашего ХХ-го столетия были весьма богаты многочисленными как положительными, так и отрицательными примерами деятельности политических и государственных деятелей, осуществлявших руководство правительствами в разных странах.

Такие имена как Остин и Нэвилл Чемберлены, Уинстон Черчилль, Франклин Рузвельт, Владимир Ильич Ле­нин, Иосиф Виссарионович Сталин, Шарль де Голль, Анри Петен, генерал Франко, Адольф Гитлер, Бенито Муссолини у всех на слуху. Великие государства – великие люди. Но и у маленьких государств были свои лидеры: Карл Ульманис, Ан­танас Сметона, Константин Пятс. Все они имели свои армии, полиции, спецслужбы. Каждый вождь и лидер руководил по-своему, но в духе времени и теми средствами, которые при­знавались законными во всех развитых, считавшихся цивили­зованными государствах.

Почему же сегодня под микроскоп общественного мнения попали только В.И.Ленин и И.В.Сталин? Разве мало рабочего люда и представителей прогрессивной общественно­сти полегло в других государствах от пуль и полицейского произвола по прямому указанию своих вождей? Отчего же ныне поднимается вой до самого неба только о Советском Союзе и его руководителях? Почему не выводятся на суд ми­ровой общественности роковые события происходившие в развитых государствах в тех же интервалах времени, чтобы можно было сравнить в какой обстановке жил трудовой народ в этих странах и в СССР? Ведь эти материалы можно взять даже из выходивших тогда газет, хранящихся в библиотеках.

Ведь совсем недавно, по историческим понятиям, палач Пиночет сверг законную власть Сальвадора Альенде и ему пели осанну все «борцы за права человека»! Тут бы любителям законности и выступить!

Но молчат борзописцы, состоящие на службе у ка­питала, говорить об этом невыгодно, не та картина нарисуется, за кото­рую сегодняшние хозяева СМИ деньги платят. Но зато этот, с позволения сказать «феномен» именуется «независимой» прессой. Независимой от истины, но зависимой от денег, ибо «кто платит, тот и заказывает музыку»!

Рассмотрим все эти факты во взаимосвязи, в цепи событий, чтобы понять – что к чему.

3/ о морали и идеологии.

Если начнем разбираться с вышеназванными во­просами, то неизбежно упремся в проблему, которая заставит нас обратиться к извечным вопросам о морали и идеологии в обществе, их роли и значении для людей, составляющих не только население государства, но и семью.

Вопрос: можно ли уничтожить идеологию прика­зом? Пулей? Силой? Вопрос далеко не новый. И --">