Библиотека knigago >> Фантастика >> Российская фантастика >> "Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25


Коллектив авторов Жанр: Биология Книга «Космические оранжереи: настоящее и будущее» представляет собой всестороннее исследование передовых разработок в области космической биологии, в частности, в области создания жизнеспособных оранжереи в космосе. Книга разделена на несколько глав, каждая из которых рассматривает определенный аспект этой увлекательной темы. В главе «Физиология растений в космосе» авторы обсуждают уникальные проблемы, с которыми сталкиваются растения в условиях...

Надежда Валентиновна Первухина , Андрей Сантана - "Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25

"Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25
Книга - "Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25.  Надежда Валентиновна Первухина , Андрей Сантана  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
"Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25
Надежда Валентиновна Первухина , Андрей Сантана

Жанр:

Боевая фантастика, Фэнтези: прочее, Компиляции, Сборники, альманахи, антологии, Российская фантастика

Изадано в серии:

Антология фантастики #2023, Фантастика 2023 #178

Издательство:

Интернет издательство "Vitovt"

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги ""Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25"

Очередной, 178-й томик "Фантастика 2023", содержит в себе законченные циклы фантастических романов российских авторов. Приятного чтения, уважаемый читатель!

Содержание:

БЕЛЯНИН И ДРУГИЕ:

1. Надежда Первухина: Право Света, право Тьмы

2. Надежда Первухина: Попробуй ее сжечь!

3. Надежда Первухина: Злое колдовство

4. Надежда Первухина: Ведьма носит Reebok

5. Надежда Первухина: Лети, ведьма, лети!

6. Надежда Первухина: Ты в гадалки не ходи

7. Надежда Первухина: Не пытайтесь это повторить

8. Надежда Первухина: Спицы в колесе Сансары

9. Надежда Первухина: Конец света сегодня

ИЕРОГЛИФЫ:

1. Надежда Первухина: Иероглиф «Любовь»

2. Надежда Первухина: Иероглиф «Измена»

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДЕВСТВЕННИЦА:

1. Надежда Первухина: ПРОСНУТЬСЯ ЖИВЫМ

2. Надежда Первухина: ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДЕВСТВЕННИЦА

ПРИЗВАННЫЙ БЫТЬ ЗЛОДЕЕМ:

1. Андрей Сантана: Призванный быть злодеем. Книга первая

2. Андрей Сантана: Зов бездны (СИ)

3. Андрей Сантана: Танец на огне

4. Андрей Сантана: Призванный быть злодеем. Финал

ПРИЗВАННЫЙ БЫТЬ ЗВЕРЕМ:

1. Андрей Сантана: Призванный быть зверем

2. Андрей Сантана: Земля Корнара

3. Андрей Сантана: Ярость и кровь

4. Андрей Сантана: Сквозь тьму

5. Андрей Сантана: Кукольная мастерская

6. Андрей Сантана: Рождение луны

7. Андрей Сантана: Замкнутый круг

8. Андрей Сантана: Финал



                                                                        

Читаем онлайн ""Фантастика 2023-178". Компиляция. Книги 1-25" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]

подавать, после коих клирос начинает петь, и проповедь говорить. Но когда в храм назначили служить дьякона Арсения, проблема наполовину решилась. У жердинообразного дьякона обнаружился бас мощности пароходного гудка. Как взревет дьякон: «Благослови, владыко!», так свечки на праздничном подсвечнике гаснут, а некоторые молельщицы даже чуть приседают восторженно. Так и ведут службу: дьякон на амвоне баржой гудит, протоиерей в алтаре лодочной уключинкой поскрипывает. А поскольку, говорят, противоположности притягиваются, то были осанистый и малоголосый священник да громогласный долговязый дьякон крепкими друзьями.

Третий представитель клира церкви Димитрия Солунского именовался отцом Власием Королевым, хотя некоторые ядовитые языки за глаза называли его отец Властий, а также — еще ироничнее, с каверзным намеком — отец Квасий. Этот иерей составлял зримую оппозицию и своему начальнику отцу Емельяну, и громогласному, но по характеру мягкому дьякону. Власий имел рост невеликий, убогий даже, телосложение самое корявое (вечно фелонь на нем кособочилась, за что получал иерей справедливые замечания: облачение церковное — не халат домашний, носить его надобно с благоговением и аккуратно). Лицо же у Власия было жесткое, борода вечно топорщилась, словно все ее волоски находились друг к другу в непримиримой вражде, а глаза прятались в густых преколючих бровях. Физиономист не ошибся бы, если б предположил, что отец Власий имеет характер непокладистый, к людям нелюбезен, суров и даже грубоват. Но, как ни странно, было в этом суровом типе православного иерейства нечто такое, что притягивало некоторые верующие сердца. Особенно у отца Власия любили почему-то исповедоваться местные бизнесмены средней руки и хозяйчики развлекательных точек. Мотивировали это тем, что отец Емельян, слушая их непристойные подчас исповеди, краснел, грустнел и терялся, а грозный отец Власий только хмурил брови, ставил грешника на поклоны и строго велел делать какое-нибудь доброе дело вроде вспомоществования детскому саду или инвалидной артели. За такую любовь к отцу Власию представителей почти преступного мира молодой дьякон Арсений подразнивал того Авторитетом. Не вслух, разумеется.

Был еще непорядок в натуре сурового иерея Королева — непомерен он иногда становился в питии того напитка, который и «монаси приемлют». Но настоятель на это смотрел со вздохом и сквозь пальцы — попивать стал отец Власий с той поры, как его жена, красавица, умница и редкостно добродетельная женщина, умерла, сгорев как свеча от жестокого воспаления легких. У иерея осталась дочка, но она выросла, уехала из города в далекую Москву, где поступила в какой-то непонятный институт, и вовсе забыла отца…

Но оставим описание портретов и судеб наших героев (возможность поговорить о них еще представится) и вернемся в праздничный Ильин день, в осиянный светом храм, где идет своим чередом Божественная литургия. Положенное зачало Евангелия дьякон Арсений прочитал, после чего взглянул мельком на настоятеля. Тот стоял с благоговением, но выглядел несколько утомленным, и дьякон понял — это донимает батюшку жестокая щедровская жара, так что давление артериальное у отца Емельяна за все отметки положенные шкалит. Дьякон вздохнул, поправил орарь и вышел на амвон— возглашать прошения сугубой ектеньи. Голос только чуть приунял, понимал нутром Арсений, что не к месту ему сейчас грозой громыхать, лишний раз отца настоятеля нервировать.

И вот стоит дьякон, возглашает; клирос «Господи, помилуй» выводит трогательно, прихожане крестятся, кланяются — все, как обычно на богослужении и бывает. Только отчего-то неспокойно Арсению, и мнится ему, что в душном, наполненном запахами свечей и ладана воздухе храма тянет ледяным, с кислым привкусом меди, ветром. «Что за притча? — думает Арсений. — Будто посреди церкви люк открыли в подвал! Только сроду у нас тут ни люков, ни подвалов не было!» Хочется ему обернуться, глянуть, отчего это произошло, ан не время, да и не положено дьякону во время молитвословия головою суеподобно вертеть. Завершил Арсений ектенью, дождался ответного возгласа иерейского, и в алтарь, как положено, через боковую дверцу прошел. Только перед тем, как в алтаре укрыться, глянул мельком на заполненный молящимися храм. И оторопел, а сердце будто в ледяные металлические зажимы взяли.

Тут надобно дать некоторое описание храма, в коем и совершалось --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.