Библиотека knigago >> Фантастика >> Научная Фантастика >> Мессия должен умереть


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2860, книга: Двое у подножия Вечности
автор: Лев Рэмович Вершинин

Книга "Двое у подножия Вечности" Льва Вершинина — это захватывающее фэнтезийное путешествие, которое исследует вечные темы любви, утраты и поиска смысла жизни. История разворачивается в живописном мире, где два главных героя, Эллари и Алас, живут на разных концах королевства. Эллари, молодая женщина из знатного рода, борется с тяжелым прошлым, которое лишило ее радости и надежды. Алас, с другой стороны, — загадочный путешественник, который видел много и мудрости. Когда их пути...

Юрий Николаевич Бурносов - Мессия должен умереть

Мессия должен умереть
Книга - Мессия должен умереть.  Юрий Николаевич Бурносов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Мессия должен умереть
Юрий Николаевич Бурносов

Жанр:

Научная Фантастика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Мессия должен умереть"

Один из библейских апостолов оказывается гостем из далекого будущего, прибывшим на хронокоптере, чтобы проконтролировать ход истории. Всё должно пройти как надо, иначе история изменится. Мессия должен умереть!

fantlab.ru © gramcx

Читаем онлайн "Мессия должен умереть". [Страница - 2]

— Как зовут тебя, человек? — спросил Иисус, подходя.

От него крепко шибало потом, но я и сам уже изрядно взмок, пока километров десять пешком добирался от камеры хронокоптера через пустыню. Одет Иисус был просто, так же как и я. Правда, на вервии, которым я подпоясался, висел нож из углеродистой стали, который наши спецы изготовили по местным внешним канонам, а под туникой я имел походную аптечку на черный день. Чего-чего, а всякой заразы в эти времена хватало.

— Мое имя Иуда, и я родом из города Кериофа, что в Иудее. Прослышав от людей, что ты несешь слово божье, пришел я сюда, чтобы быть рядом с тобой.

Сказав эти прочувствованные слова, я опустился на колени и преклонил голову. Иисус провел ладонью по моим волосам и сказал ласково:

— Встань же и иди с нами.

Не откладывая в долгий ящик, я тут же попытался наладить контакты с апостолами. Они оказались довольно молчаливыми и малоинтересными индивидуумами. Более всех мне пришелся по душе Матфей-мытарь, которому я не преминул шепнуть:

— Я вижу, ты умный человек, отчего бы тебе не записать все эти события для потомков?

Матфей обрадованно кивнул.

— И еще, — продолжал я, — то, что я говорил фарисеям, вложи в уста учителя. Это его пресветлый образ подвиг меня на сказанное.

Матфей снова кивнул, а я мысленно поставил первую галочку в списке своих добрых дел, за которые Патриархия авансом выложила ребятам из Хроноинститута кругленькую сумму.

Около полудня мы пришли в синагогу. Я так и не разговорился ни с кем из апостолов, кроме Матфея, с которого было мало толку, к тому же он надоел мне историями из своей прошлой жизни, начинавшимися одинаково: «Захожу я в один дом…» По сценарию сейчас должен быть эпизод с сухоруким, коего Иисус обязан исцелить. Если у него не получится… Я нашарил под грубой тканью аптечку. Будем надеяться, там что-то несложное. Операцию я сделать не смогу.

Сухорукий появился неожиданно, притом в сопровождении парочки фарисеев. Один из них оказался тот, что с носом, второго я видел в первый раз.

— Можно ли исцелять в субботы? — с ходу пошел в наступление носатый.

Иисус пожал плечами:

— Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Протяни руку твою.

Носатый с готовностью протянул немытую лапищу.

— Да не ты, — поморщился Иисус, — а вот он.

Сухорукий оттеснил фарисея, и Иисус принялся колдовать над его рукой. Народ вокруг оживленно переговаривался, апостолы окружили учителя, но я успел заметить, что он лихорадочно роется в кошеле, привязанном к поясу. Что там у него?

Разглядеть я ничего не успел, потому что какой-то ражий пастух толкнул меня и вдобавок дохнул в лицо чесноком.

Следующее, что я увидел, был ликующий сухорукий… вернее, бывший сухорукий, который в волнении таращился на свою ладонь и медленно шевелил пальцами. Двигались только указательный и безымянный, но и этого оказалось достаточно, чтобы в толпе пронесся шепоток: «Чудо! Чудо!»

Что он с ним сделал? Вколол какой-то миокорректор или стимулятор?

Или Иисус — действительно сын божий?

Нет, увольте. Так мы не договаривались.

Что ж, подождем… подождем… Выводы делать еще очень и очень преждевременно.

Посрамленные фарисеи ретировались, а я тут же вспомнил, что, согласно Евангелию, «Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда». Посему, протолкавшись сквозь стену ущербных и калечных, тянущихся к Христу за исцелением, я шепнул ему на ухо:

— Нам надо отсюда уходить, Господи!

— Сам знаю, — шепнул он в ответ и поспешил к выходу.

* * *
Вопреки ожиданиям и евангельскому тексту, ни слепых, ни немых Иисус в последующие несколько дней не исцелял, из чего я сделал вывод, что Матфей обладает довольно развитым воображением. Знаменитую же сентенцию о Сатане Иисус высказал на одном из привалов, когда Петр привел подслушанный накануне аргумент фарисеев, что, мол, Иисус изгоняет бесов не иначе как силою Баал-Зебула, князя бесовского.

Иисус не посрамил моего знания Евангелия, ответив:

— Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если Сатана Сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? И если я силою Баал-Зебула изгоняю бесов, то сыновья их чьею силою --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.