А. Нагаев - Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2. Россия в период июнь 1907-февраль 1917

третьеиюньской монархии.

Изучая первый вопрос темы, студент; должен ознакомиться с работами В. И. Ленина; «Столыпин и революция» (№ 1)^[5], «Третья Дума», «Политические партии в России», ленинской характеристикой бонапартизма царизма (№ 4) и резолюцией пятой Общероссийской конференции РСДРП (№ 5). Наибольшее внимание надо уделить выявлению того нового, что отличало третьеиюньскую монархию от предыдущего этапа развития царизма: политический блок царизма и черносотенных помещиков с либеральной буржуазией, наличие в III Думе двух контрреволюционных большинств, их формирование и состав, бонапартизм царизма, лавировавшего между классами и сохранявшего относительную самостоятельность. Студент должен хорошо усвоить ленинскую характеристику политических партий, действовавших в стране и представленных в III Думе (их классовый состав, основы программ и тактики).

Документы практикума содержат фактический материал о III Думе и Столыпине (№ 2, 3), о жесточайшем черносотенном терроре против всех революционных сил, и особенно против авангарда пролетариата — большевиков (№ 6, 7). Известно, что В. И. Ленин и его соратники, твердо отстаивая сохранение и укрепление нелегальной партии рабочего класса, боролись в годы реакции против ликвидаторов, отзовистов, ультиматистов, троцкистов и готовили массы к новой революции, сочетая нелегальную работу с использованием всех легальных возможностей. В работах В. И. Ленина, а также в документах (№, 2, 5) студент найдет, в частности, освещение вопроса об использовании социал-демократией Думы и думской трибуны для разоблачения реакционной политики самодержавия, контрреволюционности буржуазии, для политического просвещения пролетариата и крестьянства.

В итоге изученного станет ясно, что реформистские потуги царизма и вся третьеиюньская система были последней попыткой феодальной монархии спасти свою власть и помещичье землевладение. Царизм, оставаясь до конца своего существования прежде всего диктатурой помещиков-крепостников, действовал вместе с тем в союзе с монополистической буржуазией.

«Горстка крепостников-помещиков, — писал В. И. Ленин, — возглавляемая Николаем II, была у власти, в теснейшем союзе с магнатами финансового капитала»^[6].

Приступая к изучению столыпинской аграрной реформы, повторите материал по истории аграрно-крестьянского вопроса, начиная с «крестьянской» реформы 1861 г. Тогда была проведена первая помещичья «чистка земель» для капитализма. Но его последующее развитие замедлялось многочисленными остатками крепостничества. Они, переплетаясь с капитализмом, порождали массовое обнищание и тяжелые бедствия крестьянства. Поэтому, по словам В. И: Ленина, «1861 год породил 1905»^[7].

Поражение первой революции в России не избавило царизм от необходимости решать аграрно-крестьянский воцрос, так как без этого не мог дальше развиваться капитализм и росла угроза еще более мощной народной революции. В. И. Ленин писал: «… без ломки старых земельных порядков не может быть выхода из того противоречия, которое глубже всего объясняет русскую революцию: самое отсталое землевладение, самая дикая деревня — самый передовой промышленный и финансовый капитализм!»^[8].

В статье В. И. Ленина «Сущность аграрного вопроса в России» (№ 8) с предельной четкостью показано, в чём состоял «истинно-русский» аграрный вопрос, обоснована необходимость крутой ломки средневекового землевладения и указано на классовое различие в подходе к этому вопросу помещиков и крестьянства. В работе В. И. Ленина «Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905-1907 годов» в более широком плане рассматриваются все указанные и многие другие вопросы, связанные с изучаемой проблемой. В частности, в работе показано, что ликвидация остатков средневековья в сельском хозяйстве России могла идти либо по «прусскому», либо по «американскому» пути. Первый путь — путь преобразований, проводимых царизмом в интересах помещиков, второй — путь революции в интересах крестьян.

В документах 9-13 содержится конкретный материал, характеризующий российскую деревню накануне столыпинской реформы.

Классовая сущность и бонапартизм царизма в период третьеиюньской системы ярко выявились в аграрной реформе Столыпина. Вдохновляемая и санкционированная поместным дворянством реформа должна была направлять деревню по «прусскому» пути развития --">