Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания , Ия Васильевна Стеблева - Проданный сон
Туркменские народные сказки] [1969] [худ. Т. АлексееваВозрастное ограничение: 18+
ВНИМАНИЕ!
Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!
Название: | Проданный сон | |
Автор: | Автор неизвестен - Народные сказки , Эпосы, мифы, легенды и сказания , Ия Васильевна Стеблева | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос, Народные сказки, Для взрослых 18+, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Сказки и мифы народов Востока, Антология сказок #1969 | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1969 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Проданный сон"
Читаем онлайн "Проданный сон". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (141) »
героя— человека — в поисках чудесного. Тигр, лев, змея, кошка, собака,
ворон, голубь и другие выступают в роли помощников героя. При этом
обычно последний сначала проявляет свои добрые чувства по отношению
к зверю, и тот в благодарность оказывает ему помощь.
Мир туркменской волшебной сказки тесно связан с мифологией
иранцев и арабов, что явилось результатом культурных взаимосвязей
народов. Обязательные персонажи волшебной сказки — пери, дэвы, дра
коны, птица Симург и птица Зумруд (по-туркменски Замыр). Роль этих
персонажей в туркменской сказке не отличается от той, которую они
играют в арабских и персидских сказках. Однако в их облике есть и
некоторые специфически туркменские черты. Например, пери в иран
ской мифологии — это злые или добрые духи, появляющиеся в виде пре
красных девушек. В туркменской сказке пери — это красивая девушка,
обычно лопавшая в плен к дэву, иногда наделенная магической силой,
а иногда и нет. Изображение пери просто как девушки-красавицы несом
ненно связано с влиянием классической среднеазиатской поэзии, в кото
рой «пери» стало символом женской красоты. По иранским поверьям
пери могут превращаться в голубей. Подобную аналогию мы можем про
следить и в туркменской сказке «Проданный сон», где пери Гюлькахкас
и ее подруги превращаются в голубей. С этим мотивом связано также
и участие в сказке голубя как помощника героя, но без указания, что
это превратившаяся в голубя пери («Пять каландаров»). В каком бы
качестве пери ни фигурировали, как волшебницы или как просто краси
вые девушки, они всегда помогают герою и поэтому олицетворяют собой
доброе начало в сказке. Даже «злая пери» из сказки «Сын БахаветдинаВерблюда» действует по отношению к герою вполне доброжелательно.
Все злое, угрожающее герою, сконцентрировано вокруг образов дэва
и дракона. Но если в иранском фольклоре дэв — это чудовище, оброс
шее шерстью, с рогами, огромными глазами и носом, с когтями на руках,
ногах и коленях, с копытами и хвостом, то дэв туркменской сказки вос
принимается скорее как человек, только огромный, прожорливый 'и глу
пый. Иногда дэв наделяется большим числом голов («Три сына пади
шаха»), в других случаях есть упоминание о хвосте («Кельдже-батыр»).
Возможно, однако, что рассказчику нет надобности всякий раз описывать
наружность дэва, так как предполагается, что слушателям она хорошо
известна. Поэтому рассказчик останавливает свое внимание главным
8
образом на описании мощи дэва: «Когда дэв поворачивает назад, небо
покрывается тучами и дует ветер. Когда ему остается день пути сюда,
шумят вершины деревьев, когда же дэв сюда доходит, дрожит земля,
деревья трещат и ломаются» («Караджа-батыр»). Но несмотря на свою
мощь, дэв обрисован в сказках в высшей степени добродушно. Он глуп,
неповоротлив, часто труслив, его легко обмануть и убить. Дэвы не только
послушны (в сказке «Сорок небылиц» дэв по приказу падишаха отка
зался от своих злых намерений), но и склонны помогать людям («Три
сына падишаха», «Караджа-батыр»). Точно так же двойственна и при
рода дракона, который рисуется в виде огромной змеи. Драконы могут
людям вредить (в сказке «Сирота» дракон, улегшись, перекрыл реку,
и жители города, чтобы получить воду, отдают ему на съедение деву
шек), но могут и помогать (в сказке «Овез-лентяй» дракон из чувства
благодарности к Овезу помогает ему добыть чудодейственный перстень).
Эпизодически в сказках появляется образ старухи-дэва, который весьма
любопытен. Так, в сказке «Проданный сон» герою помогает своим кол
довством старуха-дэв, живущая в черной юрте. Этот же образ встре
чается в сказке «Мачеха и падчерица»: поднявшийся ветер вырывает
у девушки хлопок и уносит его в черную лачугу, где живет старуха-дэв.
А в сказке «Караванбаши» есть следующие строки: «Потихоньку, поле
гоньку, мимо черной лачужки любезной госпожи-старушки с божьей по
мощью идут они, идут, едут они, едут, погоняют и погоняют — и нако
нец добираются до города, куда направлялись». Так описывается путь
каравана. Кажется очевидным, что в лице старухи-дэва туркменской сказ
ки соединились два образа — женщины-дэва (как жены или матери
дэва) из восточной мифологии и образ бабушки-громовницы туркмен
ской демонологии. Таким образом, возвращаясь к примеру, приведенному
выше, следует понимать, --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (141) »
Книги схожие с «Проданный сон» по жанру, серии, автору или названию:
Автор неизвестен - Народные сказки - Кабардинские народные сказки [с иллюстрациями] Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1977 |
Александр Николаевич Нечаев, Автор неизвестен - Народные сказки - Алеша Попович Жанр: Былины Год издания: 1974 |
Автор неизвестен - Народные сказки - Латышские народные сказки Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1971 Серия: Латышская сказка |
Автор неизвестен - Народные сказки, Эпосы, мифы, легенды и сказания, Гаяна Анпеткова-Шарова - Сказки мампруси Жанр: Для взрослых 18+ Год издания: 1966 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Другие книги из серии «Сказки и мифы народов Востока»:
Автор неизвестен - Народные сказки - Турецкие сказки Жанр: Народные сказки Год издания: 1986 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Марк Сергеевич Харитонов, Автор неизвестен - Народные сказки, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Книга о судах и судьях Жанр: Для взрослых 18+ Год издания: 1983 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Автор неизвестен - Народные сказки, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Мифологические сказки и исторические предания нганасан Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1976 Серия: Сказки и мифы народов Востока |
Автор неизвестен - Народные сказки, Эпосы, мифы, легенды и сказания - Абазинские народные сказки Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1985 Серия: Сказки и мифы народов Востока |