Рене Декарт - Избранные произведения

а только с концов его ветвей, так и особая полезность
философии зависит от тех её частей, которые могут быть
изучены только под конец. Но хотя я даже почти ни од­
ной из них не знал, всегдашнее моё рвение увеличить об­
щее благо побудило меня десять или двенадцать лет тому
назад выпустить некоторые «Опыты» относительно того,
что, как мне казалось, я изучил. Первою частью этих «Опы­
тов» было «Рассуждение о методе для хорошего направле­
ния разума и отыскания истины в науках»; там я кратко
изложил основные правила логики и несовершенной мо­
рали, которая могла быть только временной, пока не
было лучшей. Остальные части содержали три трактата:
один — «Диоптрику», другой — «Метеоры» и последний —
«Геометрию». В «Диоптрике» мне хотелось доказать, что
мы достаточно далеко можем итти в философии, чтобы с
её помощью приблизиться к познанию искусств, полезных
для жизни, так как изобретение подзорных труб, о чём
я там говорил, было одним из труднейших изобретений,
какие когда-либо были сделаны. Посредством трактата о
метеорах я хотел отметить, насколько философия, разра­
батываемая мною, отличается от философии, изучаемой
в школах, где обычно рассматриваются те же предметы.
Наконец, через посредство трактата о геометрии я хотел
показать, как много неизвестных дотоле вещей я открыл,.и
воспользовался случаем убедить других, что можно от­
крыть и много иного, чтобы такиад образом побудить к

422

Начала философии

отысканию истины. Позднее, предвидя для многих труд­
ности в понимании начал метафизики, я попытался
изложить особенно затруднительные места в книге «Раз­
мышлений»; последняя хотя и невелика, однако содержит
много вопросов, особенно в связи с теми возражениями,
которые мне были присланы по этому поводу различными
знаменитыми в науке людьми и моими ответами им. На­
конец, после того как мне показалось, что умы читателей
достаточно подготовлены предшествующими трудами для
понимания «Начал философии», я выпустил в свет и по­
следние, разделив эту книгу на четыре части; первая из них
содержит начала человеческого познания и представляет
собою то, что может быть названо первой философией или
же метафизикой; для правильного понимания её полезно
предпослать ей чтение «Размышлений», касающихся того
же предмета. Остальные три части содержат всё наиболее
общее в физике; сюда относится изложение первых за­
конов для начал природы; дано описание того, как об­
разованы небесный свод, неподвижные звёзды, планеты,
кометы и вообще вся вселенная; затем особо описана при­
рода нашей земли, воздуха, воды, огня, магнита — тел,
которые обычно чаще всего встречаются на Земле, и всех
свойств, наблюдаемых в этих телах, как свет, теплота,
тяжесть и прочее. На этом основании я, думается, начал
изложение всей философии таким образом, что ничего не
упустил из того, что должно предшествовать описыва­
емому в заключении. Однако, чтобы довести эту цель
до конца, я должен был бы подобным же образом отдельно
изложить природу более частных тел, находящихся на
Земле, а именно минералов, растений, животных и особен­
но человека; наконец, должны были бы тщательно быть
трактованы медицина, этика и механика. Всё это мне при­
шлось бы сделать, чтобы дать роду человеческому закон­
ченный свод философии. Я не чувствую себя настолько
старым, не так уже не доверяю собственным силам и ви­
жу себя не столь далёким от познания того, что остаётся
погнать, чтобы не осмеливаться приняться за выполнение
ат --">