Библиотека knigago >> Старинное >> Античная литература >> Мнения философов


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1149, книга: Черный заговорник
автор: Волхв Велеслав

"Черный заговорник" - это увлекательное и проницательное исследование божества Чернобога в славянском язычестве. Волхв Велеслав, глубинный знаток славянской традиции, умело представляет Чернобога не как злобную силу, а как многогранную фигуру, обладающую как созидательными, так и разрушительными аспектами. Книга разделена на главы, каждая из которых посвящена определенному аспекту Чернобога. Велеслав исследует его роль как Бога смерти и перерождения, Бога ночи и холода, а также его...

Псевдо-Плутарх - Мнения философов

Мнения философов
Книга - Мнения философов.   Псевдо-Плутарх  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Мнения философов
Псевдо-Плутарх

Жанр:

Античная литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Мнения философов"

Перевод выполнен по изданию: Plutarchus. Plutarchi Moralia. Vol. V. F. 2. Pars 1: Placita philosophorum, pp. 50-153. EdiditJ. Mau. Leipzig, 1971.


Читаем онлайн "Мнения философов". Главная страница.

Мнения философов

Перевод выполнен по изданию: Plutarchus. Plutarchi Moralia. Vol. V. F. 2. Pars 1: Placita philosophorum, pp. 50-153. EdiditJ. Mau. Leipzig, 1971.

Труд «Placita philosophorum» («Мнения философов») входит в корпус «Моралий» Плутарха, но Плутарх не является его автором. По жанру «Мнения философов» — доксографический компендий. Доксография — это изложение мнений и взглядов различных философов в отличие от фрагментов — дословных цитат из их сочинений. Compendium («компендий») означает «сокращенное изложение». В труде Псевдо-Плутарха «Мнения философов» обнаруживаются подчас дословные совпадения с текстом 1-й книги «Физических эклог» Иоанна Стобея (V в. н. э.), что дало повод Г. Дильсу в конце прошлого века реконструировать единый общий источник обоих сочинений и приписать авторство некоему Аэцию. В настоящее время гипотеза Дильса вызывает сомнения, поскольку об Аэции нет упоминания ни у одного автора, кроме церковного писателя V в. Феодорита.

Наиболее вероятное время написания «Мнений философов» — вторая половина I в. до н. э. В позднейшее время отдельные пассажи из «Мнений философов» переписывали Евсевий («Подготовка Евангелия»), Кирилл («Против Юлиана»), Псевдо-Гален («История философии»), Лаврентий Лид («О месяцах»). Арабы в Средние века переводили этот труд как классическое произведение, а византийские ученые Михаил Пселл, Иоанн Цец и другие пытались подражать этому компендию и частично заимствовали из него свой материал.

Полный греческий вариант названия — «Сокращенные мнения философов по вопросам физики». Как известно, античные философы, начиная с Ксенократа, делили философию на физику, этику и логику. Античная «физика», будучи наукой о мире, о первоначалах бытия, не совпадала с современным пониманием этого термина. «Физика» древних включала решительно все вопросы, касающиеся природы, — от эмбриологии до теологии. — Да и теология, если понимать бога пантеистически, как стоики, также оказывалась разделом физики.

Компендий «Мнения философов» состоит из пяти книг. В I книге рассматриваются вопросы онтологии и метафизики (природа, мир, боги, судьба, начала и элементы), во II книге — вопросы космологии (приблизительно соответствует современному понятию «астрономия»), III книга посвящается метеорологии, IV-я излагает учения античных философов о душе, и, наконец, V-я посвящена эмбриологии и физиологии человека и животных.

Материал разбит по отдельным проблемам, мнения философов чаще всего излагаются без критики, но бывают и исключения (I, 3: критические замечания по поводу мнения Анаксимандра; I, 5: критика мнения Платона).

Основная ценность предлагаемого читателю сочинения — совмещение различных точек зрения, пусть даже и ошибочных, на один и тот же предмет. Такое совмещение иногда открывает в предмете неожиданные и новые стороны.

Кажется, ни один из античных компендиев еще не переводился на русский язык. Что касается данного текста, то доксографические свидетельства, относящиеся к досократикам, ранее переводились Маковельским А. О. («Досократики». Ч. 1-2. Казань, 1914-1915. Ч. 3. 1919) и Лебедевым А. В. («Фрагменты ранних греческих философов». Ч. 1. М., 1989; сокращенно: «Фрагменты»), а те, которые относятся к атомистам, — опять же Маковельским («Древнегреческие атомисты». Ч. 2: Источники. Баку, 1946) и С. Я. Лурье («Демокрит»: Тексты. Перевод. Исследования. Л., 1970).

Некоторые имена философов, мнения которых приводятся в компендии, не нуждаются в представлении, и мы даем лишь ссылку на издания их фрагментов на русском языке или на сочинение Диогена Лаэртского «О жизни и изречениях знаменитых философов». М., 1979 (сокращенно: Д. Л.), а иногда в качестве дополнения указываем на статью в «Философском энциклопедическом словаре» (сокращенно: ФЭС). Философам же менее значительным, а также медикам, историкам и астрономам дается краткая характеристика.

В. Б. Черниговский

КНИГА ПЕРВАЯ

в которой рассматриваются следующие вопросы: 1. Что такое природа? 2. Чем различаются начала и элементы? 3. О том, что такое начала. 4. Как образовался мир? 5. Одна ли вселенная? 6. Откуда у людей возникло представление о богах? 7. Что такое бог? 8. О демонах и героях. 9. О материи. 10. Об идеях. 11. О причинах. 12. О телах. 13. О наименьших величинах. 14. О фигурах. 15. О цветах. 16. О делении тел. 17. О слиянии и смешении. 18. О пустоте. 19. О пространстве. 20. О месте. 21. О времени. 22. О субстанции времени. 23. О движении. 24. О возникновении и уничтожении. 25. О необходимости. 26. О субстанции
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.