Библиотека knigago >> Старинное >> Древневосточная литература >> Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1502, книга: Лесной шум
автор: Евгений Дубровский

Роман Евгения Дубровского "Лесной шум" - это захватывающее произведение современной прозы, которое приглашает читателей отправиться в глубокое путешествие по внутреннему миру человека и исследовать таинственные глубины его подсознания. Главные герои романа, Иван и Ольга, находятся на перепутье своих жизней. Иван, известный писатель, переживает экзистенциальный кризис и ищет утешения в одиночестве уединенного лесного домика. Ольга, его бывшая жена, пытается справиться с нарастающей...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Война по понедельникам (сборник). Антон Иванович Первушин
- Война по понедельникам (сборник)

Жанр: Научная Фантастика

Год издания: 2005

Серия: Звездный лабиринт. Библиотека фантастики «Сталкера»

Автор неизвестен - Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]

Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]
Книга - Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран].   Автор неизвестен  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]
Автор неизвестен

Жанр:

Древневосточная литература, Мифы. Легенды. Эпос

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]"

«Сказание о Зарере» — литературный памятник XIV века.

Читаем онлайн "Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]". [Страница - 3]

стр.
сына, рожденного длиною с пол-копья, и который дороже тебе всех других (твоих) детей.

49. И из твоих сыновей и братьев погибнут 23 (человека)».

50. Тогда царь Виштасп, выслушав эту речь, упал со своего престола наземь.

51. В левую руку берет он кинжал, в правую руку берет он меч, на Джамаспа бросается и говорит: «Будь ты неладен, колдун, вызывающий ужас, ибо мать твоя (была) колдуньей, и отец твой был лжецом.

52. И то, что ты предсказал, не сбудется. Но, если бы я не поклялся фарном Ормазда, верой маздаяснийской и жизнью Зарера, (моего) брата, то я бы отсек тебе голову этими двумя остриями — мечом и кинжалом, и бросил бы ее наземь».

53. Тогда Джамасп говорит: «Не покажется ли угодным Вашему Величеству подняться с земли и вновь воссесть на трон каянийский, ибо то чему суждено сбыться, сбудется согласно моему предсказанию».

54. Царь Виштасп не встает и не поднимает взора.

55. Тогда тот храбрый полководец, отважный Зарер, (брат Виштаспа), является и говорит: «Если покажется угодным Вашему Величеству, то поднимитесь с земли и вновь воссядьте на трон каянийский, ибо завтра утром я отправлюсь и вместе со своим войском убью 150 тысяч хийонов».

56. Царь Виштасп не встает и не поднимает взора.

57. Тогда тот Падхосрав праведник маздаяснийский, (брат Виштаспа), является и говорит: «Не покажется ли угодным Вашему Величеству подняться с земли и вновь воссесть на трон каянийский, ибо завтра утром я отправлюсь вместе со своим войском и убью 140 тысяч хийонов».

58. Царь Виштасп не встает и не поднимает взора.

59. Тогда тот Фрашавард, сын царя Виштаспа, является и говорит: «Не покажется ли угодным Вашему Величеству подняться с земли и воссесть вновь на трон каянийский, ибо завтра утром я отправлюсь вместе со своим войском и убью 130 тысяч хийонов».

60. Царь Виштасп не встает и не поднимает взора.

61. Тогда тот герой, отважный Спандьяд, является и говорит: «Не покажется ли угодным Вашему Величеству подняться с земли и вновь воссесть на трон каянийский, ибо завтра утром я отправлюсь (в бой) (и) приношу клятву фарном Ормазда, верой маздаяснийской и жизнью Вашего Величества, что после того сражения я не оставлю живым ни одного хийона».

62. Тогда царь Виштасп поднимается и вновь восседает на трон каянийский, бидахша Джамаспа к себе вызывает и говорит: «Пусть будет так, как ты, Джамасп, говоришь, ибо я прикажу построить медную крепость, и врата той крепости прикажу сделать железными, и всем сыновьям, братьям и принцам дома моего прикажу построить эту крепость и поселиться (в ней), (тогда) быть может они не попадутся в руки врагов».

63. Говорит бидахш Джамасп: «Если ты прикажешь построить медную крепость и прикажешь также построить железные ворота, а всем сыновьям, братьям и принцам дома твоего, Покой Царства, царь Кай-Виштасп, повелишь поселиться в той (медной) крепости, то кто же (тогда) сможет сдержать границы царства от столь многочисленных врагов?

64. Ибо это тот храбрый полководец, отважный Зарер, твой брат, который отправится и убьет 140 тысяч хийонов, и это тот Падхосрав, праведник маздаяснийский, (твой брат), который отправится и убьет 140 тысяч хийонов, и это тот Фрашавард, твой сын, который отправится и убьет 130 тысяч хийонов».

65. Царь Виштасп говорит: «Теперь (скажи), сколько хийонов прибудет из лагеря, а из тех, которые придут, сколько погибнет и сколько вернется назад?»

66. Говорит бидахш Джамасп: «Из (их) лагеря придут 1300 тысяч и один хийон (Арджасп), и из тех, которые придут, никто живым не вернется, кроме одного Арджаспа, правителя хийонов.

67. И его возьмет в плен герой Спандьяд, и отрежет ему руку, ногу и ухо, а глаз его спалит огнем, и отправит (его) в свою страну на осле с обрезанным хвостом, и скажет: „Ступай и расскажи, что ты увидел от рук моих, героя Спандьяда!“»

68. И тогда говорит царь Кай-Виштасп: «Если все мои сыновья, братья и принцы (дома моего), (Покоя Царства), царя Кай-Виштаспа, а также та Худос (Атосса), моя сестра и жена, от которой родилось 30 сыновей и дочерей— (если) все они погибнут, то и (тогда) я не откажусь от этой незапятнанной веры маздаяснийской, принятой мною от Ормазда».

69. Тогда царь Виштасп располагается на вершине горы, и войска с ним было в 12 раз по 120 тысяч (1440 тысяч), и Арджасп, правитель хийонов, располагается на вершине горы, и войска с ним было в 12 раз по 10 тысяч (120 тысяч).

70. И тот храбрый полководец, отважный Зарер, (брат Виштаспа), ведет бой так храбро, подобно божеству (огня) --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Сказание о Зарере [Айадгар и Зареран]» по жанру, серии, автору или названию:

Шицзин”.  Автор неизвестен
- Шицзин”

Жанр: Древневосточная литература

Год издания: 1957

Серия: Литературные памятники