Коллектив авторов - Шартрская школа

философией. 3, проза 12; Dronke Р. The Medieval Poet... P. 453-456; Wetherbee W. Platonism and Poetry... P. 77. Дронке видит в позднеантичном и средневековом «прозиметре» продолжение менипповой сатиры и на целом ряде примеров показывает, что эта форма позволяла средневековым писателям представить истину не в «официальной версии», а как столкновение мнений, смешение серьезного и смешного, высокого и низкого: Dronke Р. Verse with Prose from Petronius to Dante. The Art and Scope of the Mixed Form. L., 1994. P. 22—46. He случайно методологически он опирается на первую книгу Михаила Бахтина «Проблемы поэтики Достоевского», впервые опубликованную в 1924 г. См. также: Pabst В. Prosimetrum. Tradition und Wandel einer Literaturform zwischen Spätantike und Spätmittelalter. Köln, 1994. S. 158-196.

(обратно)

1206

Chenu M.-D. Op. cit. P. 142. Более подробно: Courcelle P. La Consolation de philosophie dans la tradition littéraire. P., 1967.

(обратно)

1207

Garin E. Medioevo e Rinascimento. Roma; Bari, 1973. P. 47—62; McKeon R. Poetry and Philosophy in the Twelfth Century: The Renaissance of Rhetoric // Critics and Criticism, Ancient and Modem / Ed. R.S. Crane. Chicago, 1952. P. 300.

(обратно)

1208

Metamorphosis Golye episcopi. Versus 169—236 / Ed. R.В.C. Huygens // Studi medievali. 3 Serie.

Vol. 3. 1962. P. 770-772.

(обратно)

1209

Herrad of Hohenbourg. Hortus deliciarum / Ed. R. Green et alii. Vol. 1—2. London; Leiden, 1979. Fol. 32 r. Pl. 18. См. подробнее: Воскобойников О.С. Тысячелетнее царство... С. 387—388. Ил. 77.

(обратно)

1210

Hugo de Sancto Victore. Op. cit. III, 4. P. 55.

(обратно)

1211

Macrobe. Commentaire au Songe de Scipion. 1, 2, 17 / Ed. Μ. Armisen-Marcnetti. Livre 1. P., 2003. P. 7—9. Перевод M.C. Петровой: Петрова M.C. Макробий Феодосий и представления о душе и о мироздании в поздней Античности. Μ., 2007. С. 189. О традиции знаменитого восьмого афоризма Гераклита «природа любит прятаться» (123 DK) в истории философии, науки и поэзии см. одну из последних книг Пьера Адо: Hadot Р. Ор. cit. Passim.

(обратно)

1212

«Fabulae quarum nomen indicat falsi professionem, aut tantum conciliandae auribus voluptatis aut adhortationis quoque in bonam frugem gratia repertae sunt». Macrobe. Op. cit. 1, 2, 7. P. 6.

(обратно)

1213

Ibid. 1, 2, 19. P. 9. Петрова M.C. Указ. соч. С. 189-191.

(обратно)

1214

Jeauneau E. Lectio... P. 265-308; Caiazzo I. Lectures médiévales de Macrobe. Les Glosae Colonienses super Macrobium. P., 2002. P. 28—44.

(обратно)

1215

«Quantum etiam semper philosophia arcana sua nudis publicari uerbis dedignata sit, et maxime de anima et de diis per fabulosa quaedam inuolucra loqui consueuerit, file non mediocris philosophus et magni philosophi Ciceronis expositor Macrobius diligentissime docet. Remotis enim generibus figmentorum siue fabulosorum quae philosophos non decent, subposuit illud quod honestissime assumunt» («Тому, что философия всегда считала недостойным выражать свои тайны открыто и особенно о душе и богах традиционно говорила в иносказаниях, со всем старанием научил крупный философ и комментатор великого философа Цицерона Макробий. Вместо вымыслов и мифов, которые философу не к лицу, он предложил такой их род, которым они пользуются вполне достойно»). Petrus Abaelardus. Philosophia Christiana. I, 102 // Petri Abaelardi opera theologica / Ed. E.M. Buytaert, C. Mews. Vol. 3. Turnhout, 1987. P. 114.

(обратно)

1216

Текст издан по единственной рукописи (London, British Library, ms. Burney 305, fol. 36 г) в кн.: Raby F.J.A. A History of Secular Latin Poetry in the Middle Ages. Vol. II. Oxford, 1957. P. 22-23. См. также его краткий анализ: Idem. Nuda natura and Twelfth Century Cosmology // Speculum. Vol. 43. 1968. P. 72-77.

(обратно)

1217

См. схожие примеры XII-начала XIII в.: Воскобойников О.С. Тысячелетнее царство... С. 160-161, 204-206.

(обратно)

1218

Бернард Сильвестр. Космография. Микрокосмос. IX, 5. Ср.: Alanus ab Insulis. Anticlaudianus.

I, 5. P. 59.

(обратно)

1219

Гораций. Эподы. V, 55 / Пер. Ф. Александрова // Он же. Собрание сочинений. СПб., 1993.

С. 192.

(обратно)

1220

Важно, что этот сон описан в 384 г. в пространном, главным образом, аскетическом по своей направленности послании: Бл. Иероним Стридонский. Письмо к Евстохии о хранении девства / Пер. Киевской духовной академии, ред. А.А. Столярова // Диесперов А.Ф. Блаженный Иероним и его век. Μ., 2002. С. 163—164.

(обратно)

1221

Baudri de Bourgueil. Carmen 2. Somnium et expositio somnii // Baudri de Bourgueil. Poèmes / Ed. J.-Y. Tilliette. T. 2. P., 2002. P. 5-8; коммент.: p. 147-150.

(обратно)

1222

Гораций. Наука поэзии. Ст. 9 / Пер. Μ. Дмитриева // Гораций. Указ. соч. С. 343. Лучший анализ в контексте средневековой и ренессансной теории и практики художественного творчества: Chastel A. Le Dictum Horatii quidlibet audendi potestas et les artistes (XIII^e—XVI^e siècle) // Chastel A. Fables, formes, figures. I. P., 1978. P. 363-376.

(обратно)

1223

См., напр.: Теодорих Шартрский. Трактат о шести днях творения. 3.

(обратно)

1224

Все фотографии сделаны О.С. Воскобойниковым.

(обратно)
--">