Данте Алигьери - Мир Данте. Том второй (малые произведения)
Название: | Мир Данте. Том второй (малые произведения) | |
Автор: | Данте Алигьери | |
Жанр: | Древнеевропейская литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2002 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мир Данте. Том второй (малые произведения)"
Великого итальянца Данте Алигьери называют «последним поэтом средних веков и первым поэтом нового времени». Созданное им настолько значимо, что в течение многих веков занимает внимание всех образованных людей. Не утихают споры вокруг личности Данте, его произведений, интеллектуального окружения поэта. И каждая эпоха находит все новые краски в том необъятном космосе, которым является творчество великого итальянца.
Трехтомник «Мир Данте» представляет всю многомерность гения поэта, показывая различия в подходах к осмыслению наследия Данте его потомками.
Во второй том вошла статья известного отечественного исследователя творчества великого итальянца И.Н.Голенищева-Кутузова, а также все малые произведения поэта.
Читаем онлайн "Мир Данте. Том второй (малые произведения)". [Страница - 357]
(обратно)
1471
...«Когда вышел Израиль из Египта...» — Псалтырь 113, 1—2.(обратно)
1472
...Слово «аллегория» происходит от греческого alleon и по-латыни означает «другой» или «отличный». — Эта этимология фантастична.(обратно)
1473
...Состояние душ после смерти как таковое... — Следовательно, Данте полагает, что таково первое, буквальное или историческое, значение «Божественной Комедии». Таким образом, он приписывает своей поэме «реальное» содержание, хотя бы и в сновидении.(обратно)
1474
...Форма (вид) трактовки... — Данте оперирует терминами и понятиями, свойственными средневековой риторике и унаследованными ею от школьных риторик поздней античности. До времени Данте греко-римская риторика дошла через Исидора Севильского и авторов, писавших на рубеже античности и Средних веков. В XIII в. особое развитие получила итальянская школа красноречия и эпистолографии. Для объяснения того или другого автора следует, по мнению, высказанному Сервием (вторая половина V в.) в начале его комментария к «Энеиде», принять во внимание следующее: биографию автора, заглавие произведения, жанр, в котором оно написано, намерения автора, количество книг, из которых оно состоит, а также порядок изложения и объяснения автора (комментарий). «Forma tractus» означала у средневековых авторов литературную форму, например стихи определенного размера; термин же «Forma tractandi» взят из средневековой философии и означает «рассуждать философически». Ср. в начале «Божественной Комедии» («Ад» I, 7): «Ma por trattar del ben ch'io vi trovai...» (перевод этого места у М. Л. Лозинского свободен).(обратно)
1475
...Слово «комедия» происходит от выражений «comos» («сельская местность») и также «oda» («песнь»)... — Толкование Данте слова «комедия» не соответствует ни античному, ни нашему пониманию. В Средние века «комедия» означала иногда просто повествование. [См. о трактовке слова «комедия» в примеч. М. Л. Лозинского к «Аду» XVIII, 128.] Заметим, что в «Рае» Данте называет свое произведение также «священной поэмой». Обновителем трагедии в литературе европейского Запада был современник Данте, падуанский поэт Альбертино Муссато. За латинскую трагедию «Эцеринус» Альбертино Муссато увенчали лаврами его сограждане. После Муссато (1261—1329) зачинатели предренессансной и ренессансной трагедии были под сильным влиянием Сенеки, которого знал и Данте. Из латинских комедиографов Данте был известен также Теренций.(обратно)
1476
Гораций, «Наука поэзии» XVII, 93—96. Ср. пер. Н. Дмитриева.(обратно)
1477
...На котором говорят простолюдинки. — Мы не считаем (как полагают некоторые дантологи, оспаривающие подлинность письма), что это место противоречит тем взглядам на народный язык, которые Данте изложил в «Пире».(обратно)
1478
Посвящение (sententia votiva). — Термин, распространенный в Средние века, — так, Курциус указывает, что он встречается у Конрада фон Хирсау, теоретика литературы XII в.(обратно)
1479
...Цель целого и части — вырвать живущих в этой жизни из состояния бедствия и привести к состоянию счастья. — Эта фраза часто цитируется в мировой дантологии; она ясно указывает на устремления великого поэта. Повинуясь своей страстной натуре, Данте порой активную, деятельную жизнь, жизнь действия, ставит выше жизни созерцательной.(обратно)
1480
...Моральное, или же этическое, действие... — Аристотель, «Этика» I; III, 6.(обратно)
1481
...«Встает для смертных разными вратами...» — «Рай» I, 37.(обратно)
1482
...«О Аполлон, последний труд свершая...» — «Рай» I, 13.(обратно)
1483
...О которых говорит Туллий в «Новой риторике»... — Цицерон, «О подборе материала» 1, XV, 20.(обратно)
1484
...«Лучи Того, Кто движет мирозданьем...» — Первый стих «Рая». (обратно)1485
«О причинах». — Книга неоплатонистического происхождения, хорошо известная Данте. Была переведена с арабского на латинский в Толедо Герардом из Кремоны во второй половине XII в.; ее приписывали Аристотелю; восходит к --">Книги схожие с «Мир Данте. Том второй (малые произведения)» по жанру, серии, автору или названию:
Феликс Лопе де Вега - Том 1 Жанр: Драматургия Год издания: 1962 Серия: Собрание сочинений в шести томах |
Другие книги автора «Данте Алигьери»:
Лоренцо де Медичи (Великолепный), Никколо Макиавелли, Маргарита Наваррская и др. - Европейские поэты Возрождения Жанр: Поэзия Год издания: 1974 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Данте Алигьери - Божественная комедия. Чистилище Жанр: Поэзия Серия: Божественная комедия |
Данте Алигьери - Божественная комедия. Рай Жанр: Поэзия Серия: Божественная комедия |