Гвиберт Ножанский - О моей жизни

протяжении нескольких дней селяне искали голову короля и, наконец, нашли её в лапах волка. Несмотря на голод, хищник не съел голову и оберегал её от других зверей. Эдмунд был похоронен в Бёри-Сент-Эдмундсе. Его гробница быстро стала очень популярной не только в Англии, но и во всей Европе благодаря творившимся у неё чудесам.

(обратно)

540

История Леофстана, аббата Бёри, дёргавшего святого за голову, изложена в « — удесах святого Эдмунда», написанных Германом из Бёри около 1100 г.

(обратно)

541

15 июля.

(обратно)

542

Гвиберт мог слышать эту историю от ланских каноников, незадолго до этого посетивших Уинчестер (см. главу 13 книги III).

(обратно)

543

Т.е. в Клермоне.

(обратно)

544

Рука, хранившаяся в Гюизе, около 1570 г. была перенесена в церковь Сен-Пьер-де-Бюсийи.

(обратно)

545

Леодегар происходил из знатной семьи, занимавшей высокое положение при Меровингах. В 650 г. он постригся в монахи в монастыре Сен-Максен, а в 653 г. был избран аббатом. В 656 г. королева Батхильда выбрала его в качестве учителя для своих детей, будущих королей Хлотаря III, Хильдерика II и Теодорика III. Между 657 и 665 г. Леодегар был назначен епископом Отёна. Он был советником при королях, которых учил в детстве, но вступил в конфликт с могущественным майордомом Эброином. Тот приказал ослепить Леодегара и отрезать ему губы и язык, но мученик сумел спастись, выжил и даже снова обрёл дар речи. Узнав об этом, Эброин приказал своим людям разыскать и убить Леодегара, что и было сделано 2 октября 677 или 678 г.

(обратно)

546

Церковь святых Леодегара и Мало в Анье находилась в одной миле к западу от холма, на котором стоял Клермон. Позже церковь отошла к аббатству Сен-Жермер.

(обратно)

547

Бенедиктинское аббатство Сен-Дени близ Парижа, главный монастырь средневековой Франции, усыпальница французских королей.

(обратно)

548

Гвиберт — единственный автор, засвидетельствовавший постройку этой башни. Её фундамент, раскопанный в 1946 г., представляет собой квадрат с диагональю около 10 м.

(обратно)

549

Иво I был аббатом Сен-Дени с 1075 по 1094 г.

(обратно)

550

Лук. 1:42.

(обратно)

551

Святой Дионисий (Дени), первый епископ Парижа, живший в III в. н.э., небесный покровитель Парижа и один из самых почитаемых святых Франции.

(обратно)

552

Идами в римском календаре назывался день в середине месяца. В марте, мае, июле и октябре иды приходились на 15-е число, в остальных месяцах — на 13-е.

(обратно)

553

Книга I, глава 13.

(обратно)

554

Этой точки зрения придерживаются Буржен и другие комментаторы.

(обратно)

555

Книга I, глава 3.

(обратно)

556

Гийом из Пуатье. «Деяния Вильгельма, герцога Нормандии и короля Англии».

(обратно)

557

Самая поздняя возможная дата события.

(обратно)

558

Самая ранняя возможная дата события.

(обратно)

559

Книга I, глава 7.

(обратно)

560

Книга I, глава 17.

(обратно)

561

Книга I, глава 7.

(обратно)

562

Оппидум, или оппид — кельтский город-крепость времён Римской империи.

(обратно)

563

Мабильон не знал, что эта реликвия была передана в Клермонский собор монахами Сент-Арнуль-де-Крепи-ан-Валуа в 1608 г. И всё же, похоже, что такая реликвия была в Клермоне прежде. Эжен де Лепинуа утверждает, что рука святого Арнольда исчезла во время разграбления Клермона в 1359 г.

(обратно)

564

Книга III, глава 20.

(обратно)

565

Гвиберт сообщает, что Castanetum принадлежал Гвидо, епископу Бове.

(обратно)

566

Урбс — латинский термин, обозначавший в античности город, окруженный стеной, укреплённый город.

(обратно)

567

Книга I, глава 26.

(обратно)

568

Книга II, глава 5.

(обратно)

569

Книга I, глава 15.

(обратно)

570

Книга I, глава 12.

(обратно)

571

Книга I, глава 7.

(обратно)

572

Книга I, глава 17.

(обратно)

573

Книга о том, как следует составлять проповеди.

(обратно)

574

Книга I, глава 17.

(обратно)

575

Мораль Бытия, т.е. тропологическое толкование Книги Бытия.

(обратно)

576

Книга I, глава 17.

(обратно)

577

«Письмо о куске, данном иудеям».

(обратно)

578

«Деяния Бога через франков».

(обратно)

579

«Трактат о --">