Коллектив авторов - Библиотека литературы Древней Руси. Том 2 (XI-XII века)

любодейству цесареву... — Преподобный Феодор выступил против развода и нового брака императора Константина VI, за что и был им сослан.

(обратно)

784

...нъ възвращенъ бысть пакы цесарицею Ириною... — Имеется в виду возвращение преподобного Феодора Студийского в 797 г., когда Ирина после переворота и ослепления Константина VI вновь вступила на престол.

(обратно)

785

И пакы изгнанъ бысть Никифоромь цесаремь, убьенымъ вь Българехъ... — Император Никифор 1 (802—811) был убит в 811 г. в походе против болгар.

(обратно)

786

...при Лъве иконоборци. — Имеется в виду правление византийского императора Льва V Армянина (813—820), который продолжил политику иконоборчества, начатую еще императором Львом III Исавром по религиозным и политическим мотивам (например, стремление обратить в христианство магометан). Представители этого движения выступали против почитания икон, доказывая неописуемость и непостижимость человеческим разумом Божественной сущности. Политика иконоборчества была продолжена преемниками Льва III — Константином V Копронимом и Львом V Хазаром (775—780). Последующие византийские императоры то придерживались нейтралитета в этом вопросе, то поддерживали иконоборчество. Иконопочитание было восстановлено лишь в 842 г. императрицей Феодорой, женой императора Феофила, после его смерти.

(обратно)

787

...Араклиемь цесаремь... — Византийский император Ираклий (610—641).

(обратно)

788

Иоанн Дамаскин (перв. пол. VIII—нач. IX в.) — византийский учитель церкви, философ, писатель.

(обратно)

789

...бе въ царство Льва Исаура и Костянтина, сына его... — Имеется в виду время правления императоров Льва III Исавра и его сына Константина V Копронима.

(обратно)

790

...бысть мнихъ... — Иоанн Дамаскин принял постриг в монастыре св. Саввы близ Иерусалима.

(обратно)

791

...посрами иконоборець ересь... — Имеется в виду его полемическое выступление против иконоборцев на 7-м вселенском соборе в 786 г.

(обратно)

792

...свободи же и три...от рукы олугы и пусти я. — См. «Чудеса Николы Мирликийского» и коммент.

(обратно)

793

...глас 4. — Глас — тип музыкальной интонации (лада) в церковном песнопении. Гласы меняются каждую неделю, всего их восемь. Создание системы «осьмогласия» предание приписывает Иоанну Дамаскину.

(обратно)

794

...съсуда избьраннаго... — Метафорическое упоминание апостола Павла.

(обратно)

795

...бысть при Костянтине цесари... — Имеется в виду эпоха правления византийского императора Константина II (337—340).

(обратно)

796

Феодосий, въ святыхъ отьць нашихъ, нарицаемый обьщеновожильць... — Преподобный Феодосии Великий (424—529) — основатель общежития монахов, или монастыря в пещере, где, по преданию, провели ночь волхвы, возвращаясь из Вифлеема. Первым основателем общежительного монастыря был преподобный Пахомий Великий (292—348). В отличие от существовавших до сих пор лавр, в которых монахи жили изолированно друг от друга в хижинах или пещерах, иночество общежительное должно было жить в одном или нескольких помещениях под руководством настоятеля, подчиняясь общим правилам.

(обратно)

797

...отъиде въ Антиохию къ святому Симеону Стълпьнику... — Симеон Столпник (V в.) — создатель столпничества, одной из форм аскетизма, когда отшельник затворялся в «столпе», т. е. в небольшой башне с помостом, никогда не покидая его.

(обратно)

798

...на Синайстеи горе сконьчавъшихъся. — Синайская гора, или Синай — в данной местности обитало много отшельников и было построено несколько монастырей. В действительности, это группа гор, состоящих из гранитных скал, окруженных крутыми долинами, находящихся в южной части Синайского полуострова. Одной из христианских святынь считается место Богоявления пророку Моисею на горе Синай.

(обратно)

799

...святыи Нилъ, бывъ и епархъ въ Костянтини-граде... — Нил Синайский, ученик Иоанна Златоуста, был действительно префектом в Константинополе.

(обратно)

800

...въздвиже дивий языкъ Глазатыхъ... — Такое название получило одно из африканских племен от греческого населения (греч. βλέμμυερ). По преданию, африканцы, приплывшие к Раифе, сначала захватили селение, а затем устремились к обители, разграбив и убив почти всех монахов.

(обратно)

801

Преподобный Ксенофонт — жил в V в.

(обратно)

802

Иоанн --">