Бабур - Бабур-наме

class="book">построенном в верхней части этой площадки, Бабур имел обыкновение писать книги. 7

 Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

2

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

Бабур  в  своей  книге  не  даёт  никаких  данных  о  том,  каким  образом  и  при  каких

обстоятельствах у него возникла идея создания специальной книги и как, на основании каких

именно материалов он приступил к её написанию в Индии.

Среди  бесчисленного  количества  лиц,  окружающих  Бабура  во  время  его  нахождения  в

Мавераннахре,  Афганистане,  Индии,  не  удалось  обнаружить  имя  летописца,  который  вёл  бы

записи  для  будущей  книги.  Современник  Бабура,  историк  Мухаммед  Хайдар,  автор

исторического  труда  “Тарихи  Рашиди”  сообщает,  что  в  его  время  не  было  принято  иметь

придворного летописца. По-видимому, Бабур также не имел специального летописца, поэтому

“Бабур-наме” — это всецело результат неутомимого труда самого автора. Вопрос о том, когда

именно  Бабур  приступил  к  написанию  книги  также  остаётся  открытым.  Однако  некоторые

события, описанные в “Бабур-наме”, указывают на вполне определённое время. Так, описывая

события 899 г.  х. (1494 г.),  Бабур  сообщает  о  смерти  Султана  Ахмеда  мирзы,  правителя

Мавераннахра, в окружении которого состоял эмир Сайд Юсуф Оглакчи. “Когда я первый раз

прибыл в Кабул, Сайд Юсуф был при мне. Я оказывал ему большое внимание и действительно

он  стоил  внимания!  В  тот  год,  когда  мои  войска  впервые  выступили  в  Хиндустан,  я  оставил

Сайд Юсуф-бека в Кабуле, там он и представился к милости Аллаха”. 8

Описывая  события 903 г.  х. (1497—1498 гг.),  Бабур  приводит  данные  о  постройке

обсерватории Улугбека, перечисляет также и другие обсерватории, известные ему в различных

странах  Востока  (обсерватории  Халифа  Мамуна,  Битлимуса  9).  Среди  них  он  упоминает  и

обсерваторию Бикрамаджита Хинду 10, построенную в Удджайне и Дхаре. Однако из “Бабур-

наме” известно, что ознакомиться с обсерваториями Манг-Синха и Бикрамаджита Бабур имел

возможность лишь в 1528 г., во время посещения Гвалиора, тогда Бабуру и удалось совершить

осмотр обсерватории Бикрамаджита 11. Аналогичные сведения мы встречаем также в описании

событий 908 г.  х. (1502—1503 гг.).  Все  эти  примеры  свидетельствуют  о  том,  что  первая  и

частично  вторая  части  “Бабур-наме”  написаны  в  Индии  на  основе  записей  Бабура,  которые,

хотя  и  не  велись  автором  систематически,  но  отражали  наиболее  важные  моменты  истории

Мавераннахра  и  Хорасана.  Точную  дату  и  время  происходящих  событий  Бабур  начинает

упоминать, начиная с 913 г. х. (1507—1508 гг.).

Как  известно,  в  конце 913 г.  х. (1508 г.)  Шейбани-хан  выступил  из  Самарканда  в  Герат,

чтобы захватить Хорасан — владения Султан Хусейна Мирзы 12 , который внезапно появился в

окрестностях Серахса и двинулся по направлению к Герату. Сыновья Султан Хусейна Мирзы,

Бади'аз-Заман  и  Музаф-фар  Мирза,  не  смогли  сопротивляться  такому  сильному  врагу,  каким

был  Шейбани-хан,  и  Герат  вскоре  был  захвачен.  Именно  в  это  время  правитель  Кандагара

послал  Бабуру  в  Кабул  послов,  приглашая  его  в  Кандагар.  Бабур  же,  поверив  его  словам,

выступает из Кабула и появляется в г. Келате. Вскоре он узнаёт, что правители Кандагара, Шах-

бек  и  Муким  Аргун,  не  только  не  сдержали  своего  слова  о  приглашении  его  в  Кандагар,  но

всячески  отрицали,  что  вообще  писали  ему  письмо  с  приглашением.  Как  он  пишет,  они

прислали ему в Келат “грубый ответ”. Тогда Бабур выступает из Келата в Кандагар и в бою за