Шалва Александрович Амонашвили - Почему не прожить нам жизнь героями духа.
Название: | Почему не прожить нам жизнь героями духа. | |
Автор: | Шалва Александрович Амонашвили | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Почему не прожить нам жизнь героями духа."
Книга подготовлена к Третьим Чтениям по гуманной педагогике – «Без сердца что поймем?» (2004)
Чем глубже познавал я детей и профессиональную жизнь учителя (а жизнь эта беспредельна), тем больше возмущали меня учебники по педагогике: в них почему-то не чувствовал я любовь и уважение к себе – к учителю – и к своим ученикам. В них я и сейчас не нахожу такого страстного призыва к утверждению прекрасного в жизни и к познанию жизни, с какой страстью устремлены к ним сами дети и я тоже вместе с ними.
«Коллеги, только жизнь героя духа приличествует нам!»
Шалва Амонашвили. 2003
Читаем онлайн "Почему не прожить нам жизнь героями духа." (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
Уроки Шалвы АМОНАШВИЛИ ШКОЛА ЖИЗНИ ПОЧЕМУ НЕ ПРОЖИТЬ НАМ ЖИЗНЬ ГЕРОЯМИ ДУХА Мысли в учительской
1. Друзья мои, учителя-коллеги!Не кажется ли вам, что жизнь учителя — подвиг?
А учитель — герой?
Герой Духа!
Мы предназначены быть героями Духа, но что с нами происходит?
Мы творим жизнь, а творимая нами жизнь уходит в песок.
Мы — художники жизни, но картины жизни, созданные нами, порой возмущают нас самих — они безлики, размыты, иногда попросту безобразны.
Мы воспитываем детей, но невоспитанных людей становятся всё больше.
Мы любим детей, но дети недолюбливают нас, а в обществе любовь не умножается.
Мы даём уроки, но от них не видим никакого чуда.
Мы дарим детям знания, а они не радуются.
Мы несём обществу благо, а общество неблагодарно нам.
Мы причастны к качеству жизни, а жизнь становится всё хуже и хуже, в ней вот-вот восторжествует бездуховность и безнравственность, то есть тьма.
2. Коллеги!
Мы рождены быть героями Духа. Но Дух наш тускнеет и гаснет.
Не отсюда ли главные беды нашего образовательного мира и все трагедии воспитания?
Герой Духа мыслит духовно и героически, а мы унижаем себя, мыслим грубо материально и считаем себя маленькими людьми, от которых ничего не зависит.
Герой Духа призван помочь ребёнку раскрыть в себе Божественный образ, а мы насилуем его голыми знаниями.
Герой Духа ради спасения одного погибающего ребёнка положит жизнь свою, а мы не страдаем из-за убежавших от нас и пропавших миллионов детей.
Герой Духа ставит перед собой цель вести детей к Свету — к духовному и нравственному прозрению, а мы возвеличиваем горсть выгодно продаваемых знаний.
Герой Духа утверждает Педагогику Света, а мы насаждаем педагогику серости и насилия.
Герой Духа живет чувством долга ответственности перед Богом за воспитание ребёнка, а наша ответственность не уходит дальше министерских предписаний.
Герой Духа не забывает ни днём, ни ночью, что он герой Духа. А мы забыли о нашем Высоком Предназначении.
3. Друзья мои, учителя-коллеги!
Мы рождены быть Героями Духа.
Но не погрузился ли кто в липкую трясину земных забот и потому принимает детей за сосуды для хранения в них жидких знаний?
Не порвал ли кто свою связующую с Высшим серебряную нить и потому стал скукой для своих учеников?
Не покинуло ли кого ангельское терпение перед неуравновешенным и неугомонным детством, которое есть Божья нива, и потому превратился он в тучу смога над Божьей нивой?
Не потерял ли кто Веру, Надежду и Любовь к детям и потому блуждает, как призрак, в тёмных лабиринтах воспитания?
Не иссякли ли у кого благородные чувства, и потому не превратился ли кто в бесчувственного и озлобленного надсмотрщика за детьми?
Не стал ли кто падшим ангелом и потому наращивает в жизни детей бездуховность?
Не променял ли кто учительскую совесть на хрустальную вазу или на позолоченный столовый набор?
Не подгоняет ли кто свои дары Духа к грошам вознаграждения учительского труда?
Но, может быть, заброшен кто в огород образования случайно и падает, как камень, на головы ни в чём не повинных детей?
А может быть, кто нашёл в огороде образования скудный кусок хлеба за свои хилые способности и радуется теплу, обретённому в тине?
Невежество и злоба, зависть и серость по-прежнему проникают в огород образования, как насекомые, грызущие корни молодых саженцев.
Как же нам быть?
Звать Диогена, чтобы он днём со свечой в руке отличал учителя от не учителя среди нас?
Кто отделит плевелы от зёрен?
Мы же все называемся учителями!..
Ведь нам нужно, чтобы школа обновлялась постоянно.
Говорю от имени П.П.Блонского: «Учитель, смотри, не являешься ли часто именно ты сам главным препятствием обновления школы?»
Добавлю от себя: не обманывайтесь, ибо дети, так же как Бог, видят всё… Бойтесь!
4. Друзья мои, учителя-коллеги!
Спросите:
Как в школе идут дела?
И ответит начальство:
Хорошо в школе идут дела.
В школу завезли компьютеры. Вот!
Подключили школу к интернету. Вот!
Работаем по новым программам, углублённым и расширенным. Вот!
Разработали новый учебный план с дополнительными предметами.
У нас уже есть новые образовательные стандарты.
Завезены новые западные технологии образования.
Вводим двенадцатый класс.
Изданы новые указы, приказы, --">- 1
- 2
Книги схожие с «Почему не прожить нам жизнь героями духа.» по жанру, серии, автору или названию:
Мишель Гельфанд - Почему им можно, а нам нельзя? Жанр: Социология Год издания: 2019 |
Михаил Сергеевич Поляков - Нам бы день продержаться. Дилогия (СИ) Жанр: Постапокалипсис Год издания: 2014 |
Другие книги автора «Шалва Амонашвили»:
Шалва Александрович Амонашвили - Чтобы дарить Ребёнку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света |
Шалва Александрович Амонашвили - Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей Жанр: Педагогика Год издания: 2012 Серия: Школа жизни |
Шалва Александрович Амонашвили - Как любить детей. Опыт самоанализа Жанр: Педагогика Год издания: 2017 Серия: Воспитание и образование |