Константин Григорьевич Фрумкин - Бессмертие: странная тема русской культуры

будет предложено, какие бы побочные эффекты и издержки им при этом ни грозили. Но пока что никто ничего подобного не предлагает. Имморталисты утверждают, что соответствующие научные открытия будут сделаны в ближайшие десятилетия. Однако весь двадцатый век энтузиасты, вдохновленные успехами наук, делали прогнозы о том, куда эти науки могут завести, — и ошибались. Прекрасную сводку таких прогностических ошибок можно найти в недавно изданной на русском языке книге американского научного журналиста Пола Майло «Что день грядущий нам готовил?». Поэтому имморталистам только кажется, что они находятся в осаде оппонентов. На самом деле их осадное положение — следствие отсутствия реальности в их проектах. Они вынуждены рассуждать о том, чего нет, и вести дискуссии о том, что может появиться, а может и не появиться. Как верно отмечает футуролог Алексей Турчин, бессмертие — это не объект, который на самом деле существует, это — экстраполяция в бесконечность человеческого желания не умирать.

Более того, не совсем ясно, помогает ли активность имморталистов в сфере философии и публицистики реально приблизить вожделенные научные открытия. Конечно, иммораталисты воздействуют на общественное мнение, и это, быть может, способствует увеличению финансирования научных исследований, но, как представляется, биотехнологии и так на хорошем счету у правительств и спонсоров.

В чем нельзя отказать имморталистам, так это в том, что они обогатили русскую и мировую культуру. Правда, обогатили ее довольно странной темой.

Примечания

1

Соловьев М. В. Нанотехнология — ключ к бессмертию и свободе. — «Компьютерра», 1997, № 41, стр. 48.

(обратно)

2

Горбачев А. Практическое воскрешение уже началось… — В сб. «Философия бессмертия и воскрешения». По материалам VII Федоровских чтений 8 — 10 декабря 1995 года. Вып. I. М., «Наследие», 1996, стр. 212.

(обратно)

3

Вишев И. В. Проблемы иммортологии. Кн. I. Проблема индивидуального бессмертия в истории русской философской мысли XIX — ХХ столетий. Челябинск, 1993, стр. 44.

(обратно)

4

Брюсов В. Я. Письмо в ответ на вопрос. — В сб.: «Вселенское дело», Одесса, 1914. Вып. I, стр. 39.

(обратно)

5

Подробнее о федоровском движении см.: Кнорре Б. К. В поисках бессмертия. Федоровское религиозно-философское движение: история и современность. М., URSS, 2008.

(обратно)

6

Ланц Г. Вопросы и проблемы бессмертия. — «Логос», 1913, № 4.

(обратно)

7

Бехтерев В. М. Бессмертие человеческой личности как научная проблема. Петроград, 1918; Метальников C. И. Проблема бессмертия и омоложения в современной биологии. Берлин, 1924; Шмальгаузен И. И. Проблема смерти и бессмертия. М. — Л.,1926.

(обратно)

8

Панцхава И. Д. О смертности и бессмертии человека. М., «Знание», 1965, стр. 35.

(обратно)

9

Ицков Д. «Неочеловечество» как идеология. Цит. по: <http://vz.ru/opinions/ 2011/9/26/525437.html>.

(обратно)

10

См.: Соловьев М. В. Научный иммортализм и перспектива физического бессмертия. — В сб.: «Космизм и новое мышление на Западе и Востоке». СПб., «Нестор», 1999, стр. 456–465.

(обратно)

11

Красиков В. И. Идея бессмертия в духовном опыте человечества. — «Вопросы истории философии». Сборник научных трудов. Вып. 1. Нижневартовск, 2000, стр. 97.

(обратно)

12

См.: Кутырев В. А. Культура и технология: борьба миров. М., «Прогресс-Традиция», 2001, стр. 132.

(обратно)

13

Стрелков И. В. Никто не хотел умирать? К типологии концепций практического бессмертия в современной России. — В сб.: «Проблема демаркации науки и теологии: современный взгляд». М., ИФРАН, 2008, стр. 252–253.

(обратно)

14

«Да, бессмертие! (Круглый стол, посвященный учению „общего дела” Н. Ф. Федорова)». — «Завтра», 2001, № 26 (395).

(обратно)

15

Варава В. В. Этика неприятия смерти. Воронеж, Изд-во Воронежского государственного университета, 2005, стр. 4–5.

(обратно)

16

См.: Коган Л. А. Жизнь как бессмертие. — «Вопросы философии», 1994, № 12, стр. 39–49.

(обратно)

17

Свердлов А. На пороге бессмертия. Блики. М., 1993, стр. 7–9.

(обратно)

18

Режабек Б. Смертобожничество в спектре современных мировоззрений. — В сб.: «Философия --">