Дина Рафаиловна Хапаева - Готическое общество: морфология кошмара
Название: | Готическое общество: морфология кошмара | |
Автор: | Дина Рафаиловна Хапаева | |
Жанр: | Культурология и этнография, Литературоведение (Филология) | |
Изадано в серии: | Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2007 | |
ISBN: | 978-5-86793-587-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Готическое общество: морфология кошмара"
Был ли Дж. Р. Р. Толкин гуманистом или создателем готической эстетики, из которой нелюди и чудовища вытеснили человека? Повлиял ли готический роман на эстетические и моральные представления наших соотечественников, которые нашли свое выражение в культовых романах "Ночной Дозор" и "Таганский перекресток"? Как расстройство исторической памяти россиян, забвение преступлений советского прошлого сказываются на политических и социальных изменениях, идущих в современной России? И, наконец, связаны ли мрачные черты современного готического общества с тем, что объективное время науки "выходит из моды" и сменяется "темпоральностью кошмара" — представлением об обратимом, прерывном, субъективном времени?
Таковы вопросы, которым посвящена новая книга историка и социолога Дины Хапаевой.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Новое литературное обозрение, Неприкосновенный запас, Дина Хапаева
Читаем онлайн "Готическое общество: морфология кошмара" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
Термин, таким образом, компрометирует серьезность диагноза. Такие понятия, сколь бы они ни рождали иллюзии сходства, идут вразрез со здравым смыслом, а значит, не до конца принимаются всерьез. Главное сходство между зловещими чертами нашей действительности и некоторыми средневековыми практиками — не в социальной или экономической организации общества, которую обозначает феодализм, а в эстетических и моральных категориях, которые питаются готическими аллюзиями. Всякому, даже вовсе далекому от истории человеку, понятно, что идеи гражданского общества, профессионализма, правового государства не могли существовать в эпоху феодализма. Для того чтобы показать, что они исчезают из практик современного общества, которое мы по привычке продолжаем называть демократическим, нужны новые понятия.
Ярким примером того, как старое слово «корпоратизм» не дает увидеть черты нового в российской современности, является анализ, предложенный Андреем Илларионовым[3]. Причина не в том, что у автора не хватает смелости или честности взглянуть этому новому в глаза, — напротив. Но Илларионову приходится активно редуцировать новое и подгонять действительность под понятие корпоратизм, которое накладывает на его размышления значительные ограничения. Прежде всего оно заставляет автора замыкать свои рассуждения не только в чисто экономической сфере, но и в рамках модели «догоняющей модернизации». Такой подход не позволяет Илларионову уделить достаточного внимания тем новым чертам, возникающим в социальной сфере, в сфере политики и морали, которые, к сожалению, скорее роднят настоящее России и стран Западной Европы и Америки, чем противопоставляют их. Новые практики, вызывающие справедливый протест автора, рассматриваются им как отличительная черта «стран третьего мира» (какой оптимистический сценарий!), тогда как западная демократия по-прежнему выступает в качестве главного политического ориентира и средства спасения, как если бы она сама не переживала глубокого кризиса. Выбор старого слова мешает автору задуматься над вопросом о том, что породило уродство современности: ибо если речь идет о корпоратизме, истоки которого понятны, то зачем задаваться ненужными вопросами? Это тем более досадно, что многие интуиции Илларионова исключительно точны:
«Главное правило корпорации — отсутствие единых правил. Ведущий принцип корпоратизма — избирательность, неравенство, дискриминация. Ключевой фактор, определяющий статут члена корпорации, — не опыт, не профессионализм, не заслуги перед отечеством или государством, а лояльность к корпорации. Главное поощрение члена корпорации — его десантирование в государственную компанию, размер финансовых потоков которой — наиболее точная оценка его мет в корпоративной иерархии»[4].
«Избирательность, неравенство, дискриминация» действительно являются важнейшими качествами современного российского общества и принципами отбора кадров, но вовсе не обязательно типичны для корпорации и только для нее, --">Книги схожие с «Готическое общество: морфология кошмара» по жанру, серии, автору или названию:
Ашиль Люшер - Французское общество времен Филиппа-Августа Жанр: История: прочее Год издания: 1999 Серия: clio |
Ольга Геннадьевна Меликьян - Мода и Эпоха. Костюмы и общество ХХ века. Как кутюрье отражали историю Жанр: Дом и семья: прочее Год издания: 2023 Серия: Философия и культура. Новый взгляд |
Лев Самуилович Клейн - Муки науки: ученый и власть, ученый и деньги, ученый и мораль Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2017 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Алейда Ассман - Европейская мечта. Переизобретение нации Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Другие книги из серии «Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»»:
Алейда Ассман - Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2017 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Эллен Руттен - Искренность после коммунизма. Культурная история Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Джон Мюллер - Пережитки большой войны Жанр: Спецслужбы Год издания: 2023 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |
Елена Зубкова, Коринна Кур-Королев, Вольфганг Айхведе и др. - Грабеж и спасение. Российские музеи в годы Второй мировой войны Жанр: Изобразительное искусство, фотография Год издания: 2024 Серия: Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |