Коллектив авторов - Культура как стратегический ресурс. Предпринимательство в культуре. Том 1

Культура как стратегический ресурс. Предпринимательство в культуре. Монография. Том 1 Под редакцией И. Г. Хангельдиевой, Н.Г. Чаган

Посвящается 20-летию Международного университета в Москве

Вместо введения

Уважаемый читатель!

Вашему вниманию предлагается Ежегодник, подготовленный авторским коллективом кафедры прикладной культурологии и социокультурного менеджмента факультета «Предпринимательство в культуре» Международного университета в Москве. Как и первый наш выпуск, настоящий Ежегодник-2011 посвящен проблемам прикладной культурологии. Его название – «Прикладная культурология: предпринимательство в культуре». Мы решили остановиться на этом названии не случайно. В нем два ключевых семантических акцента. Первый акцент дает возможность концентрировать внимание на прикладной сфере культурологических исследований, которые непосредственно связаны с современной практикой управления культурой и современными коммуникациями. Второй акцент позволяет особым образом сфокусировать внимание на осмыслении влияний рынка на сферу культуру и искусства, что для сегодняшних российских реалий особенно актуально.

Это второй Ежегодник, выпускаемый нами. В будущем предполагается продолжение этой традиции. Каждый год в результате научно-исследовательских работ кафедры по разным направлениям (внутриуниверситеские НИР, участие в различных грантах, подготовка диссертационных работ аспирантами и соискателями, ведение и защита исследовательских дипломов выпускниками) растет наш потенциальный издательский портфель. Исследовательские работы, которые осуществляются на кафедре, часто имеют инновационный характер и заслуживают обнародования.

Интерес к проблемам прикладной культурологии для нас носит системный характер и детерминирован рядом причин. Одной из них является то, что вокруг кафедры сложился круг авторов, которых волнует проблематика, связанная с вопросами управления культурой и коммуникациями. Другой, более существенной причиной является то, что на нынешнем этапе развития отечественной гуманитарной науки, активных трансформаций общественной жизни, неотъемлемой частью которой является культура, прикладные аспекты ее функционирования заслуживают специального внимания и становятся актуальными для исследований культурологического толка.

В условиях перманентных социально-экономических реформ, которые с разной результативностью уже более 20 лет осуществляются в России, попыток государственной модернизации, укоренения новых условий жизни, возникновения ряда новаций происходит кардинальная трансформация общественного сознания. Эти изменения фиксируются в мировоззренческих установках, закрепляются в социокультурных нормах, образцах и стилях поведения. В силу чего становится закономерной потребностью и насущной необходимостью изучение и осмысление всех этих и многих других модификаций социального бытия в контексте современной российской культуры.

Экономические, политические, социальные факторы общественного развития самым активным образом воздействуют на культуру нашего общества и на текущие культурные процессы. Абсолютно все формы бытия культуры испытывают на себе влияние этих факторов. Некоторые аспекты бытования форм культуры изменились или возникают новые ее формы. Произошла смена идеологических установок, укоренение либеральных ценностей, которые, будучи декларированными сверху, не всегда актуализируются адекватно своим исходным образцам. Изменение ценностных ориентиров в обществе не может происходить безболезненно, поэтому возникает масса сложностей, которые и находят свое отражение в модификационном тренде культуры. Наиболее ярко это наблюдается в функционировании языка, который, как губка, впитывает различного рода нововведения и иноязычные новации в оценке частной собственности различными социальными группами, в дифференциации на множество субкультур в результате социального расслоения общества и в широкомасштабном использовании информационных технологий: компьютерных, цифровых, сетевых.

В ходе реформ в нашей стране выросло поколение, которое можно назвать поколением реформ. Оно родилось в период реформ, окончило школу и пришло в качестве студентов в высшие учебные заведения. Это поколение максимально свободно и независимо. Оно значительным образом отличается от тех поколений, --">