Неонила Артемовна Криничная - Русская мифология: Мир образов фольклора
Название: | Русская мифология: Мир образов фольклора | |
Автор: | Неонила Артемовна Криничная | |
Жанр: | Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | summa | |
Издательство: | Академический Проект; Гаудеамус | |
Год издания: | 2004 | |
ISBN: | 5-8291-0388-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Русская мифология: Мир образов фольклора"
Данная книга — итог многолетних исследований, предпринятых автором в области русской мифологии. Работа выполнена на стыке различных дисциплин: фольклористики, литературоведения, лингвистики, этнографии, искусствознания, истории, с привлечением мифологических аспектов народной ботаники, медицины, географии. Обнаруживая типологические параллели, автор широко привлекает мифологемы, сформировавшиеся в традициях других народов мира. Посредством комплексного анализа раскрываются истоки и полисемантизм образов, выявленных в быличках, бывальщинах, легендах, поверьях, в произведениях других жанров и разновидностей фольклора, не только вербального, но и изобразительного. Реконструированные в процессе исследования, эти персонажи предстали как былые языческие божества (домовые, лешие, водяные и пр.), а ведуны и чародеи — как наследники древних волхвов-жрецов. В числе мифологических персонажей оказываются и люди, которым довелось предпринять поиски сокровенного града (чаще — Китежа) либо «далеких земель» (например, Беловодья).
Образ человека на распутье миров претерпел трансформацию в свете христианского вероучения. Соизмеряя с доктриной воздаяния повседневные дела и поступки, народ вырабатывал нравственно-этические идеалы и религиозно-философские взгляды на происходящее в социуме и универсуме, определяя смысл бытия. Книга содержит богатый иллюстративный материал.Читаем онлайн "Русская мифология: Мир образов фольклора". [Страница - 591]
(обратно)
3788
Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Т. II: Древнерусская народная литература и искусство. СПб., 1861. С. 119–121.(обратно)
3789
Бессонов П. Калеки перехожие: Сб. стихов. Вып. 5. № 480. С. 139.(обратно)
3790
Покровский Н. Н. Два рассказа из Урало-Сибирского патерика XX в. С. 40.(обратно)
3791
Покровский Н. Н. Два рассказа из Урало-Сибирского патерика XX в. С. 40.(обратно)
3792
Бережная А. А. «Одесную» и «ошуюю»: Русские и русинские православные иконы «Страшного Суда» на рубеже эпох. С. 459, 460.(обратно)
3793
Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. С. 110.(обратно)
3794
Покровский Н. Н. Два рассказа из Урало-Сибирского патерика XX в. С. 40.(обратно)
3795
Гуревич А. Я. «Время вывихнулось»: поругание умершего правителя// Одиссей. Человек в истории: Язык Библии в нарративе. М., 2003. С. 234.(обратно)
3796
Лаврентьевская летопись// Полное собрание русских летописей. М., 1962. Т. 1. С. 106.(обратно)
3797
Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. № 437. С. 300.(обратно)
3798
Покровский Н. Н. Два рассказа из Урало-Сибирского патерика XX в. С. 40.(обратно)
3799
Успенский Б. А. Культ Николы на Руси в историко-культурном освещении. С. 93.(обратно)
3800
Причитанья Северного края, собранные Е. В. Барсовым. Ч. 1. № 1. С. 44.(обратно)
3801
Архив РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 211. Л. 134 (Вологодская губ., Грязовецкий уезд); Бернштам Т. А. Молодость в символизме переходных обрядов восточных славян: Учение и опыт Церкви в народном христианстве. СПб., 2000. С. 235.(обратно)
3802
Бессонов П. Калеки перехожие: Сб. стихов. Вып. 5.№ 477. С. 123.(обратно)
3803
Алексеев С. Энциклопедия православной иконы. С. 257.(обратно)
3804
Аверинцев С. С. Страшный Суд// Мифы народов мира. Т. 2. С. 469.(обратно)
3805
Бессонов П. Калеки перехожие: Сб. стихов. Вып. 5. № 478. С. 133.(обратно)
3806
Там же. № 506. С. 220; № 513. С. 242.(обратно)
3807
Федотов Г. П. Стихи духовные (Русская народная вера по духовным стихам). С. 116.(обратно)
3808
Мильков В. В. Древнерусские апокрифы. С. 584.(обратно)
3809
Федотов Г. П. Стихи духовные (Русская народная вера по духовным стихам). С. 106.(обратно)
3810
Антонова В. И., Мнева Н. Е. Государственная Третьяковская галерея: Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII вв.: В 2 т. М., 1963. Т. 1. С. 123; Бережная Л. А. «Одесную» и «ошуюю»: Русские и русинские православные иконы «Страшного Суда» на рубеже эпох. С. 455, 464, 481; Покровский Н. В. Страшный Суд в памятниках византийского и русского искусства// Труды VI Археологического съезда в Одессе (1884). Одесса, 1887. Т. 3. С. 320, 322, 368, 372, 373; Цодикович В. Семантика иконографии «Страшного Суда» в русском искусстве XVI–XVII веков. Ульяновск, 1995. С. 21, 22, 49, 50.(обратно)
3811
Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. С. 67. (обратно)--">
Книги схожие с «Русская мифология: Мир образов фольклора» по жанру, серии, автору или названию:
Сергей Сергеевич Аверинцев - Русское подвижничество и русская культура Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2003 Серия: Дюма А. Собрание сочинений в 100 томах |
Сборник статей - Культура и мир Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2009 |
Яков Гаврилович Кротов - Мир "Анны Карениной" Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2018 |
Иннеса Васильевна Геннис - Древний мир. Египет. Греция. Рим Жанр: История: прочее Серия: Быт и нравы. История культуры |