Коллектив авторов - Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции, 1909 год

также: Кожевников В. А. Христианское подвижничество в его прошлом и настоящем (готов[ится] к печати).

xxii Мне уже пришлось говорить об этом в очерке (Интеллигенция и религия».

xxiii Ср. характеристику казачества и Запорожья у проф. Ключевского. Курс русской истории. Часть III. М., 1908.

32 Беньян Джон (1628–1688) — английский писатель–пуританин.

33 Карлейль Томас (1795–1881) — английский философ и историк.

34 «Sartor Resartus» — философский роман Карлейля, написанный им в 1833–1834 гг. Переведен на русский в 1902 г.

35 Unicum (лат.) — уникальность.

36 Divide et impera (лат.) — разделяй и властвуй.

37 Dio e popolo (ит.) — Бог и народ.

38 Tabula rasa (лат.) — чистая доска.

39 Рачинский С. А. (1833–1902) — русский ученый–ботаник, педагог, деятель народного образования.

40 Киреевский И. В. (1806–1856) — русский философ–идеалист, критик, публицист, один из основоположников славянофильства.

41 Quantitй negligeable (фр.) — величина, которой можно пренебречь.

42 Ibidem (ib., ibid.) (лат.) — там же.

xxiv См.: Потресов А. Н. (Старовер). Этюды о русской интеллигенции. Сборник статей. 2‑е изд. О. Н. Поповой. СПб., 1908, с. 253 и сл.

43 Salus populi suprema lex (лат.) — благо народа — высший закон.

44 Salus revolutiae suprema lex (лат.) — успех революции — высший закон.

45 Chambre introuvable (фр.) — палата, какой поискать.

xxv См.: Полный текст протокол. Втор. очередн. съезда Р. С. — Д. Р.П. Женева, 1903, с. 169--170.

xxvi Новгородцев П. Законодательная деятельность Государственной Думы. См.: Сборник статей (Первая Государственная Дума». СПб., 1907, вып. II, с. 22.

xxvii Полн. текст протоколов Второго очередн. съезда Р. С. — Д. Р.П. Женева, 1903, с. 331.

xxviii Там же, с. 333 и сл.

xxix Настоящие размышления представляют написанные два года тому назад наброски главы из той задуманной мною книги, в которой я хотел подвести итоги нашего культурного и политического развития и дать оценку пережитой нами революции.

46 Бентам Иеремия (1748–1832) — английский философ и юрист.

xxx Ср. мою статью о Льве Толстом в (Русской мысли» (август 1908 г.).

xxxi См. мою статью Facies hippocratica (Гиппократово лицо, т. е. лицо, отмеченное печатью смерти (лат.) — О. В.) в (Рус[ской] мысли», 1907, октябрь.

47 «Also sprach Zarathustra» (нем.) — (Так говорил Заратустра» — название известного произведения Ницше.

48 Понятие (санинство» берет начало от названия романа М. П.Арцыбашева (Санин», приобретшего среди современников славу (порнографического». Под этим термином понимается особый интеллигентский образ жизни, которому наряду с другими чертами присущи неупорядоченные половые связи.

49 Ideй fixe (фр.) — идея–фикс.

50 Штирнер Макс (1806–1856) — немецкий философ–младогегельянец.

51 Carpe diem (лат.) — пользуйся днем (то есть не теряй времени).

52 Ad hoc (лат.) — к этому (то есть подходящих для данного случая).

xxxii О наших так называемых (культурных работниках» будет сказано ниже.

53 Profession de foi (фр.) — символ веры.

54 «Die Lust der Zerstцrung ist auch aine schaffende Lust» (нем.) — (Страсть к разрушению есть также и творческая страсть».

55 Auch (нем.) — также.

xxxiii С замечательной проницательностью эта беспринципность русской интеллигенции была уже давно подмечена покойным А. И. Эртелем ((1855–1908) — русский писатель — О. В.) и высказана в одном недавно опубликованном частном письме от 1892 г.: (Всякий протест, если он претендует на плодотворность, должен вытекать… из философски–религиозных убеждений самого протестующего. Большею частью наши протестанты сами не отдают себе отчета, почему их возмущает произвол, насилие, бесцеремонность власти, потому что, возмущаясь этим в данном случае, они этим же самым восторгаются в другом случае, лишь бы вместо Победоносцева был подставлен Гамбетта или кто–нибудь в таком же роде… Основной рычаг общественного поведения должен быть установлен без всякого отношения к (злобе дня», он должен определяться не статистикой, не положением крестьянского быта, не теми или иными дефектами государственного хозяйства и вообще политики, но философски–религиозным пониманием своего личного назначения». (Письма А. И. Эртеля». М., 1909, с. 294--295.

56 Лассаль Фердинанд (1825–1864) — деятель немецкой социал–демократии, один из видных теоретиков социализма.

57 Де Местр Жозеф (1753–1821) — французский политический деятель, религиозный философ, критик французской революции конца XVIII в.

58 Гольбах Поль (1723–1789) — французский философ, представитель французского материализма XVIII века.

59 Берк Эдмунд (1729–1797) — английский государственный деятель, эстетик.

60 Шелгунов Н. В. (1824–1891) — русский революционный демократ, публицист.

61 Имеется в виду книга --">