Наталья Сергеевна Константинова - Страна карнавала: Несколько эссе о бразильской культуре
Название: | Страна карнавала: Несколько эссе о бразильской культуре | |
Автор: | Наталья Сергеевна Константинова | |
Жанр: | Путешествия и география, Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Наука | |
Год издания: | 2003 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Страна карнавала: Несколько эссе о бразильской культуре"
Константинова Наталия Страна карнавала: Несколько эссе о бразильской культуре / Наталия Константинова. — М.: Наука, 2003. — 143 с.: ил. ISBN 5-02-032694-1
В книге рассматриваются ключевые сюжеты истории бразильской культуры с момента открытия страны в XVI веке до начала XXI века, которые получают новое, оригинальное освещение с позиций современности. Жанр эссе позволяет автору, опираясь на документальные источники и реальные факты, выразить свое, индивидуальное видение феномена бразильской культуры. Для культурологов, историков, философов, социологов, искусствоведов, а также для широкого круга читателей.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: путешествия и география
Читаем онлайн "Страна карнавала: Несколько эссе о бразильской культуре". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (37) »
составляет карту прибрежной территории, присваивая
ей, естественно не без участия Веспуччи, название "Аме
рика", которое со временем распространилось на весь
континент. Таким образом, по сути, осуществляется акт
исторической несправедливости по отношению к истин
ному первооткрывателю Нового Света — Христофору
Колумбу. Название "Бразилия" было официально при
своено колонии королем Мануэлом I в 1513 году. Нетруд
но догадаться, что оно происходило от названия того са
мого дерева, которое поначалу определило для португаль
цев (с экономической точки зрения) ценность вновь от
крытой земли. "Около трех десятилетий португальская
корона мало интересовалась Бразилией. Наличие одного
только пау-бразил не оправдывало дальнейших затрат на
ее освоение, в то время как Восток со всеми своими богат
ствами ждал прибытия португальских судов"2. Именно
ввиду этого обстоятельства в Португалии вплоть до
1530 года не существовало плана колонизации Бразилии.
В бразильской историографии этот период называется
“пре-колониал".
Не останавливаясь более подробно на хорошо извест
ных фактах, вернемся к интересующей нас дискуссии:
было ли открытие Бразилии игрой случая или реализаци
ей конкретного намерения, которое по тем или иным при
чинам не афишировалось?
В самой Бразилии до середины XIX века преобладала
концепция "случайности". Согласно этой концепции, Каб
рал, пытаясь избежать штиля, об опасности которого его
предупреждал еще до начала экспедиции Васко да Гама,
слишком далеко отклонился от намеченного курса, в ре
зультате чего его суда были отнесены экваториальными
течениями к берегам Бразилии. Тезис о преднамеренном
открытии был впервые выдвинут Жоакимом Норберту ди
Соза-и-Силвой в 1850 году в Бразильском институте исто
рии и географии и очень скоро приобрел большое число
сторонников.
Фактически единственным, но достаточно веским ар
гументом приверженцев гипотезы случайного открытия
Бразилии является отсутствие каких бы то ни было доку
ментальных источников, которые подтверждали бы вер
сию о снаряжении специальной экспедиции португальцев
во главе с Кабралом к берегам Нового Света. Напротив,
все указывало на то, что целью плавания была Индия, тор
говые связи с которой предполагалось значительно рас
ширить.
Оппоненты строили свою гипотезу об "умышленном"
открытии Бразилии, скорее, не на документальных фак
тах, а на логических рассуждениях. Допустим, говорили
они, Кабрал действительно не был опытным мореплавате
лем, поскольку ничего не известно о его предыдущих пла
ваниях. Но ведь в составе экспедиции было немало в выс
шей степени опытных навигаторов, включая Бартоломеу
Диаша, открывшего мыс Доброй Надежды, и Николау Ко
элью, капитана одной из каравелл в экспедиции Васко да
Гамы. Они никогда не позволили бы совершить столь гру
бую ошибку, поскольку уже были знакомы с этими места
ми.
Размышляя далее, сторонники данной гипотезы зада
вали вопрос: почему "неопытный" Кабрал был назначен
руководить самой крупной за всю историю навигации
морской экспедицией — именно он, а не тот же Бартоло
меу Диаш или Васко да Гама, хорошо знавшие морские пу
ти, ведущие в Индию? И сами же отвечали на него: "Ко
роль Дон Мануэл был заинтересован, чтобы все, и в осо
бенности папа, считали, будто Бразилия была открыта слу
чайно, и столь грубая ошибка не вязалась с великими на
вигаторами. А с чем была связана подобная заинтересо
ванность? Да с тем, что папские буллы, даровавшие порту
гальцам земли, которые были уже открыты или которые
только предстояло открыть, обязывали Португалию в об
9
мен на это обратить язычников в христианство. Если бы
Португалия заявила в то время, что знала о существовании
Бразилии еще до 1500 года, она тем самым призналась бы
в совершении преступления, поскольку не начала немед
ленно обращать индейцев в христианство. Это было бы не
просто проявлением неуважения к папе, а признанием не
выполнения своих обязательств перед ним"3. Именно это
и объясняет, по мнению бразильского историка Терезиньи ди Кастру, почему открытие Бразилии было окутано
покровами тайны и почему его представляли как чистую
случайность.
Аналогичного мнения --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (37) »
Книги схожие с «Страна карнавала: Несколько эссе о бразильской культуре» по жанру, серии, автору или названию:
Елена Павловна Серебровская - От полюса к полюсу Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1978 |
Н Старжинский - Хозяин тайги Жанр: Путешествия и география Год издания: 1963 |