Владимир Карлович Кантор - «Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского
litresНазвание: | «Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского | |
Автор: | Владимир Карлович Кантор | |
Жанр: | Культурология и этнография, Биографии и Мемуары, Публицистика | |
Изадано в серии: | Российские Пропилеи | |
Издательство: | Центр гуманитарных инициатив | |
Год издания: | 2016 | |
ISBN: | 978-5-98712-661-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "«Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского"
В книге предпринята попытка демифологизации одного из крупнейших мыслителей России, пожалуй, с самой трагической судьбой. Власть подарила ему 20 лет Сибири вдали не только от книг и литературной жизни, но вдали от просто развитых людей. Из реформатора и постепеновца, блистательного мыслителя, вернувшего России идеи христианства, в обличье современного ему позитивизма, что мало кем было увидено, литератора, вызвавшего к жизни в России идеологический роман, по мысли Бахтина, человека, ни разу не унизившегося до просьб о помиловании, с невероятным чувством личного достоинства (а это неприемлемо при любом автократическом режиме), – власть создала фантом революционера, что способствовало развитию тех сил, против которых выступал Чернышевский. Бесы заняли место реформатора (используя его нравственный капитал невинно загубленного человека). «В одной этой действительно замечательной биографии мы подошли к Древу Жизни, – писал Василий Розанов, – но – взяли да и срубили его». Слишком долго его имя окормляло его противников. Пора увидеть носителя этого имени в его подлинности, расколдовав фантом, который подарила ему злая судьба. По мере сил автор попытался это сделать.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: русская культура,русские писатели,загадки истории,великие мыслители,гражданская позиция,культурологические исследования,философско-культурные размышления
Читаем онлайн "«Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
Перед европеизирующейся Россией стояла задача преодоления этого евразийского пространства, когда, как писал С.М. Соловьёв, Степь внешнюю (захватчиков татаро-монголов) сменила Степь внутренняя (Разины, Булавины, Пугачёвы) – разбойники, шайки которых, по словам Чернышевского, размерами напоминали целые армии. Смысл этого процесса был в том, что после поражения татар, внешней Степи, бунтовала внутренняя Степь, не желавшая поворачиваться к европейской, городской жизни вместе со всей страной. «Поднималась степь, поднималась Азия, Скифия, – резюмировал данный культурно-исторический конфликт С.М. Соловьёв, – на великороссийские города, против европейской России»[7]. Начало европеизации – это начало царствования Романовых, когда шел бунташный XVII век. Проблему преодоления степного начала надо было решать. Татарские роды шли на службу русскому царю, их принимали, они входили в элиту, но это была лишь верхушка общественной структуры. Государству нужны были точки опоры по всей стране. Петр строит новую столицу, европейскую столицу, и укрепляет дворянство. Екатерина жалует помещиков собственностью, приравняв их поместья с вотчинами, то есть превратив дворян в класс собственников. Дворянские гнезда должны были стать точками опоры для цивилизации окружающего пространства. Французский язык, умение читать, журналы отделили дворян от степи и крестьянства. Но беда была в том, что за исключением столичного дворянства, большинство землевладельцев оставались, как тогда говорили, «степными помещиками», Простаковыми. И к началу сороковых годов XIX века стало понятно, что дворяне, несмотря на великих поэтов, несмотря на слой провинциальных пушкинских барышень, не помогут цивилизации страны. Собственно, об этом «Мертвые души» Гоголя.
Носителями просвещения были дворяне, обосновавшиеся в столицах. При этом надо сказать (и это очень серьезно), что дворянство потеряло (за редким исключением) религиозный контакт с народом, хотя христианство в те годы еще обладало большой просветительской силой. Но дворянское поверхностное вольтерьянство не привело к подлинному росту культуры.
А христианство – это европейская религия, резко отделившая Россию от степной – языческой и мусульманской – Азии. Однако так сложилась русская история, что священники были, по сути, выведены за пределы того общества, которое могло оказывать влияние на судьбу страны. Еще Пушкин писал о русском «азиатском невежестве», которое в высшем обществе преодолевалось после Петра Великого европейским просвещением, говорил о глубокой думе, с какой иноверцы глядят на «крест, эту хоругвь Европы и просвещения»[8], но при этом понимал, что священники оторваны от --">Книги схожие с ««Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского» по жанру, серии, автору или названию:
Фаина Ионтелевна Гримберг - Пьеса – Женщина – Судьба (о пьесе М.Ю. Лермонтова "Маскарад") Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2014 |
Зина Гимпелевич - Василь Быков: Книги и судьба Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2011 |
Густав Густавович Шпет - История как проблема логики. Часть первая. Материалы Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: Российские Пропилеи |
Григорий Соломонович Померанц - Страстная односторонность и бесстрастие духа Жанр: Публицистика Год издания: 2014 Серия: Российские Пропилеи |
Другие книги из серии «Российские Пропилеи»:
Григорий Соломонович Померанц - Страстная односторонность и бесстрастие духа Жанр: Публицистика Год издания: 2014 Серия: Российские Пропилеи |
Владимир Карлович Кантор - «Срубленное древо жизни». Судьба Николая Чернышевского Жанр: Публицистика Год издания: 2016 Серия: Российские Пропилеи |
Ирина Бенционовна Роднянская, Рената Александровна Гальцева - К портретам русских мыслителей Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 2018 Серия: Российские Пропилеи |
Александр Иванович Патрушев - Германская история: через тернии двух тысячелетий Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: Российские Пропилеи |