Библиотека knigago >> Культура и искусство >> Культурология и этнография >> Не/справедливость


Светланы Морозовой — это бесценное руководство по пониманию, распознаванию и борьбе с различными формами насилия. Как психолог и специалист по предотвращению насилия, Морозова предоставляет всестороннее изложение темы насилия, охватывая широкий спектр его проявлений, от физического и эмоционального до сексуального и финансового. Она излагает сложные концепции понятным и сочувствующим языком, делая эту книгу доступной и полезной для широкой аудитории. Ключевая ценность книги заключается в ее...

Ника Дубровская - Не/справедливость

Не/справедливость
Книга - Не/справедливость.  Ника Дубровская  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Не/справедливость
Ника Дубровская

Жанр:

Культурология и этнография

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Не/справедливость"

В разные времена в разных культурах представления о том, что такое справедливость, менялись. Когда-то считалось несправедливым убивать людей,но торговля живыми людьми была вполне приемлемой и законной. В большинстве культур считается обязательным накормить и приютить странника, а где-то возможность напиться воды — предмет торговли и привилегия. От эпохи к эпохе, от культуры к культуре мы изменяем наше коллективное мнение о том, что такое хорошо, а что такое плохо. «Не/справедливость» — собрание историй и мнений из разных эпох. Эта книжка — часть проекта «Антропология для детей». В книге использованы произведения Уильяма Кентриджа, Мики Плутицкой, Алисы Йоффе,Андреаса Зигмана, а также граффити из Чьяпеса (Мексика) и Гренобля (Франция).


Читаем онлайн "Не/справедливость". Главная страница.

Ника Дубровская

не/справедливость
эта книга принадлежит

1

2

Берлин – Москва

не/справедливость

Самокат

Москва

Посвящается Татьяне Ивановне Гончаровой,
моей учительнице истории

«В ранней юности мне посчастливилось прочитать роман великого французского
писателя Франсуа Рабле “Гаргантюа и Пантагрюэль”. Особенно врезалась в память
глава “О том, какой у телемитов был уклад жизни”. Вот что поразило:
“Вся их жизнь была подчинена не законам, не уставам и не правилам, а их собственной доброй воле и хотению.
Вставали они, когда вздумается, пили, ели, трудились, спали, когда заблагорассу­
дится; никто не будил их, никто не неволил их пить, есть или еще что-либо делать.
Такой порядок завел Гаргантюа.
Их устав состоял из одного правила: делай что хочешь, ибо людей свободных, происходящих от добрых родителей, просвещенных, вращающихся в порядочном обществе,
сама природа наделяет инстинктом и побудительной силой, которые постоянно наставляют их на добрые дела и отвлекают от порока, и сила эта зовется у них честью.
Но когда тех же самых людей давят и гнетут подлое насилие и принуждение, они обращают благородный свой пыл, с которым они добровольно устремлялись к добродетели, на то, чтобы сбросить с себя и свергнуть ярмо рабства, ибо нас искони влечет
к запретному и мы жаждем того, в чем нам отказано”.
Благодаря свободе у телемитов возникло похвальное стремление делать всем то,
чего, по-видимому, хотелось кому-нибудь одному.
“...Все это были люди весьма сведущие, среди них не оказалось ни одного мужчины
и ни одной женщины, которые не умели бы читать, писать, играть на музыкальных
инструментах, говорить на пяти или шести языках и на каждом из них сочинять
и стихи, и прозу”.
В этом фрагменте меня особенно поразило то, что каждый оказывался учителем
и самого себя, и других. И тут же подумалось: не в этом ли направлении нужно искать
ключ к преобразованию уроков?» *
Т. И. Гончарова, народный учитель СССР

* Г ончарова Т. И. Уроки истории — уроки жизни: из опыта работы
учителя истории 536-й школы Ленинграда. Москва: Педагогика, 1986.

Большое спасибо всем, кто участвовал в создании этой книги:
Александру Коху, Зандиле Нгубени, Людмиле Ивакиной, Тане Волковой,
Владимиру Харитонову, Григорию Хасину, Саше Шадриной, Тане Сушенковой,
Михаилу Дорфману, Алле Митрофановой, Катерине Бахренковой, Любаве Малышевой,
Сообществу Анонимных Переписчиц, Андрею Наполову, Вадиму Граевскому, Якову Лурье,
Рэйчел О’Рейли, Барбаре Андерсен, Франку Ингстеру, Давиду Греберу, Сину Малею,
Александре Помарино, Олумдию Абимболе, Георгию Лосеву, Мише Габовичу, Владимиру
Дудченко, Марине Потаповой, Ане Ежевской, Светлане Дорогиной, Александре Орловой,
Дмитрию Садовскому, Дане Дайманд, Ирине Соломатиной и многим другим.

УДК 087.5:821.161.1:82-93
ББК 83.8:84(2=411.2)6-4
Д79
Рисунки Ники Дубровской
Серия «A4teens/Антропология для подростков»
Дубровская, Ника.
Д79  НЕ/СПРАВЕДЛИВОСТЬ [для ср. шк. возраста] / Ника Дубровская — ил. автора. — Москва:
Самокат, 2017. — 104 с. : ил. — (A4teens/Антропология для подростков). — ISBN 978-5-91759660-0.
В книги использованы произведения Уильяма Кентриджа, Мики Плутицкой, Алисы Йоффе,
Андреаса Зигмана, а также граффити из Чьяпеса (Мексика) и Гренобля (Франция).
Фотографии, использованные в книге, взяты из Википедии и других источников, они распространяются на условиях свободных лицензий или находятся в общественном достоянии.
Любое использование текста и иллюстраций разрешено только с согласия издательства.

© Ника Дубровская, текст, оформление, 2017
© Издание на русском языке. ООО «Издательский дом «Самокат», 2017
© Produced by Neue Auftraggeber / New Patrons
© Funded by Fondation de France

В разные времена в разных культурах представления
о том, что такое справедливость, менялись.
Когда-то считалось несправедливым убивать людей,
но торговля живыми людьми была вполне приемлемой
и законной. В большинстве культур считается
обязательным накормить и приютить странника,
а где-то возможность напиться воды — предмет
торговли и привилегия.
От эпохи к эпохе, от культуры к культуре
мы изменяем наше коллективное мнение о том,
что такое хорошо, а что такое плохо.
«Не/справедливость» — собрание историй и мнений
из разных эпох. Эта книжка — часть проекта
«Антропология для детей». У нас нет формулы того,
чему и как нужно следовать. Вся эта --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.