Арсений Владимирович Гулыга - Искусство в век науки
Название: | Искусство в век науки | |
Автор: | Арсений Владимирович Гулыга | |
Жанр: | Культурология и этнография, Философия, Языкознание, Научная литература | |
Изадано в серии: | Философия, экономика, право | |
Издательство: | Наука | |
Год издания: | 1978 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Искусство в век науки"
Книга доктора философских паук профессора А. В. Гулыги посвящена рассмотрению особенностей художественного развития в эпоху научно-технической революции. На примере трех наиболее массовых видов искусства — литературы, театра и кино — автор обсуждает проблему прогресса в искусстве, анализирует структуру типологического образа, выясняет гносеологические корни современного искусства.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: литературоведение, литературоведение, научно-популярная литература
Читаем онлайн "Искусство в век науки". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (89) »
А. В. ГУЛЫГА
ИСКУССТВО В ВЕК НАУКИ
*
Серия«Философия, экономика, право»
Ответственный редакторчлен-корреспондент АН СССР
Г. В. СТЕПАНОВ
На первой странице обложки — фрагмент картиныА. Леонова «Мимо золотой звезды Цефея».
© Издательство «Наука», 1978
Предмет искусства — нечто подобное происходит со всяким другим продуктом — создает публику, понимающую искусство и способную наслаждаться красотой.
К. Маркс
ОТ АВТОРА
В 1887 г. А. П. Чехов обронил удивительную фразу: «…я подумал, что чутье художника стоит иногда мозгов ученого, что то и другое имеют одни цели, одну природу и что, быть может, со временем при совершенстве методов им суждено слиться вместе в гигантскую, чудовищную силу, которую теперь трудно и представить себе…»[1]В какой мере сбывается предсказание русского классика? Об этом наша книга. Она посвящена некоторым аспектам развития художественной культуры в эпоху научно-технической революции.
Не претендуя на полноту и безошибочность, автор пытается показать, как искусство реагирует на взрывоподобный прогресс научного знания. Автору приходилось неоднократно писать об этом в периодической печати. Статьи, опубликованные в журналах «Вопросы философии», «Философские науки», «Новый мир», «Природа», в газете «Комсомольская правда» и в других изданиях, легли в основу книги.
Книга открывается выяснением вопроса, насколько приложима к художественной жизни концепция прогресса. Положительный ответ на вопрос, существует ли прогресс в искусстве, поможет нам в описании и оценке новых методологических особенностей искусства. Автор решительно отвергает попытки изобразить интеллектуальное искусство нашего времени в виде некоего мифотворчества. Искусство сегодня противостоит мифу, все больше проникаясь философским началом.
Для рассмотрения взяты не все, а только три вида художественного творчества: литература, кинематограф, театр. Каждому из них посвящена специальная глава. Сближению искусства и науки способствует выявление эстетических компонентов в научном творчестве. В последней главе речь идет о некоторых социально-нравственных проблемах, порожденных бурным развитием естествознания и чутко зафиксированных искусством.
Говоря об искусстве эпохи научно-технической революции, мы имеем в виду не только произведения, созданные за последние два-три десятилетия. Уже в начале века, и даже раньше, обнаружились некоторые тенденции художественного развития, которые, однако, в поддую меру проявились лишь в наши дни. Искусство обладает свойством опережающего отражения, это своего рода барометр духовной погоды. Художник не только видит, но и предвидит. Явление жизни еще в зародыше, а интуиция творца чутко реагирует на возможные последствия. Искусство научно-технической революции — это искусство XX века. Век на исходе. Пора подводить предварительные итоги.
Глава I СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ПРОГРЕСС В ИСКУССТВЕ?
Существует ли в искусстве прогресс? Мы слишком часто слышим отрицательный ответ на этот вопрос. Французский театральный режиссер Жан Виллар без обиняков заявляет: «В искусстве нет прогресса, не так ли?»[2] Аргументировать свою мысль ему представляется излишним. Слова Виллара перекликаются с другими, запавшими в память еще со студенческой скамьи: «Шекспир не является прогрессом сравнительно с Данте, а Гёте — сравнительно с Шекспиром»[3]. Бенедетто Кроче, итальянский философ XX века, рассуждает следующим образом: искусство есть интуиция, интуиция есть индивидуальность, а индивидуальность не повторяется. Каждый индивид имеет свой художественный мир. И все такие миры не сравнимы. Кроче прав, считая художественное творчество интуитивным по своей природе, но он совершенно не прав, утверждая на этом основании, что художественный мир --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (89) »
Книги схожие с «Искусство в век науки» по жанру, серии, автору или названию:
Илья Мельников, Александр Александрович Ханников - Как зарождалось русское изобразительное искусство Жанр: Архитектура и скульптура Серия: Города Золотого кольца России |
Михаил Наумович Эпштейн - От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 Серия: humanitas |
Другие книги автора «Арсений Гулыга»:
Арсений Владимирович Гулыга - Кант Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1977 Серия: Жизнь замечательных людей |
Арсений Владимирович Гулыга, Искра Степановна Андреева - Шопенгауэр Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2003 Серия: Жизнь замечательных людей |
Арсений Владимирович Гулыга - Гердер Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1975 Серия: Мыслители прошлого |