Майкл Баксандалл - Джотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции
litresНазвание: | Джотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции | |
Автор: | Майкл Баксандалл | |
Жанр: | Изобразительное искусство, фотография | |
Изадано в серии: | Очерки визуальности | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-4448-2153-1 | |
Отзывы: | 1 комментарий | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Джотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции"
Влияет ли на наше визуальное восприятие язык, которым мы говорим о картинах? Как неоклассическая латынь предопределила сегодняшние представления о живописи? Чтобы найти ответы на эти вопросы, выдающийся британский искусствовед Майкл Баксандалл анализирует произведения Петрарки, Боккаччо, Виллани, Витторино да Фельтре, Гуарино да Верона, Бьондо, Валлы, Леона Баттисты Альберти и других значимых представителей итальянской высокой культуры XIV–XV веков. Описывая взаимовлияние лингвистических традиций и визуального опыта, автор рассматривает, как между 1350 и 1450 годами гуманисты вырабатывали наиболее важные способы комментирования живописи и особенно подробно останавливается на открытии ими идеи композиции. Майкл Баксандалл (1933–2008) – историк искусства, профессор-эмерит Калифорнийского университета в Беркли, преподавал в Институте Варбурга.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: лингвокультурология,история живописи,лингвистический анализ,культурологические исследования
Читаем онлайн "Джотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Схожим образом разделение между гуманистической латынью и средневековой латынью не было таким резким, как представляется по некоторым гуманистическим замечаниям или как гуманистам хотелось бы. Как единого целого, разумеется, средневековой латыни не существует, а есть лишь многочисленные разновидности постклассической латыни. Безусловно, ученая латынь XIII и XIV веков не была стереотипным запутанным монашеским языком эпохи Меровингов; в своих лучших проявлениях она была крайне изящной и классической, и гуманисты иногда были готовы это признать. Соответствующим образом, их собственный латинский язык был несколько менее классическим, чем они думали, – как указали на это цицеронианцы в XVI веке[5]. И, хотя это не обсуждалось широко, многие из их руководств все еще были старыми средневековыми книгами. Они порицали варварский словарь Папия XI века или полную солецизмов грамматику Doctrinale Александра из Вильдьё XIII века, но часто пользовались ими, потому что больше практически ничего не было. В лучшем случае они пользовались теми же позднеантичными грамматиками – Ars Minor Доната и Institutiones Присциана, – что и в Средневековье. Лишь только в 1430‐х, начиная с Elegantiae Лоренцо Валлы, гуманисты стали создавать важные новые руководства в соответствии со своими собственными притязаниями. Даже круг их чтения приводит в замешательство. Дело не в том, что им не хватало нескольких классических произведений, которыми располагаем мы – это положение вещей они энергично исправляли, – а в том, что множество произведений, которые сейчас не представляются нам ключевыми достижениями культуры Античности, были для них очень важны. Библиотека любого гуманиста, скорее всего, содержала в себе довольно большую долю средневековых энциклопедий, произведений позднеантичных риторов, сомнительных трактатов Аристотеля в латинских переводах. Другими словами, переоценка классической литературы шла еще полным ходом.
Кроме того, когда гуманисты называли себя ораторами, это не означало, что они осуществляли на практике все типы риторической деятельности Цицерона или даже Либания – они и не могли. Греческая и римская риторика сама по себе обладала двойственностью. С одной стороны, это было практическое искусство убеждения, рассчитанное на действенность в залах суда и политических собраниях; с другой стороны, она включала в себя софистический, педагогический аспект, в рамках которого риторические техники и навыки употреблялись вне соображений пользы и были ориентированы на четкость и виртуозность больше, чем на фактическую убедительность. Но хотя образовательные и прикладные аспекты классической риторики часто находились в сложном взаимодействии, идеальная для обоих случаев ситуация все еще оставалась ситуацией человека, представляющего дело перед другими. В Италии времен ранних гуманистов реальных возможностей для официального применения ораторского искусства, подобных греческим и римским судам и собраниям, существовало не много. Гуманисты брались за все имевшиеся возможности подняться на трибуну: свадьбы, похороны, инвеститура магистратов, начало академического года, – но здесь в их речах не было острой необходимости; большинство могли позволить себе показательные выступления лишь --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Автор мастерски анализирует тексты Данте, Петрарки и других, выявляя, как лингвистические структуры формировали их представления о композиции и повествовании. Он утверждает, что эти ранние тексты заложили основу для техник, которые позже стали основополагающими для западной живописи, таких как линейная перспектива и использование света и тени.
Книга доступна и увлекательна, даже для тех, кто не знаком с историей искусства или лингвистикой. Баксандалл пишет с ясностью и чувством юмора, что делает чтение приятным и поучительным.
"Джотто и ораторы" - бесценный ресурс для историков искусства, лингвистов и всех, кто интересуется взаимосвязью между языком и видением. Книга не только проливает свет на прошлое живописи, но и помогает нам глубже понять, как мы воспринимаем и интерпретируем зрительные образы сегодня.
Книги схожие с «Джотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции» по жанру, серии, автору или названию:
Бернар Рекишо - Фаустус и другие тексты Жанр: Изобразительное искусство, фотография Год издания: 2023 Серия: Очерки визуальности |
Иван Семенович Чуйков, Евгения Ивановна Чуйкова, Наталия Гершевская - Разное Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2023 Серия: Очерки визуальности |
Владислав Владимирович Дегтярев - Прошлое как область творчества Жанр: Философия Год издания: 2018 Серия: Очерки визуальности |
Владислав Владимирович Дегтярев - Память и забвение руин Жанр: Философия Год издания: 2023 Серия: Очерки визуальности |
Другие книги из серии «Очерки визуальности»:
Галина Вадимовна Ельшевская - Короткая книга о Константине Сомове Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2003 Серия: Очерки визуальности |
Дарья Журкова - Искушение прекрасным. Классическая музыка в современной массовой культуре Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2016 Серия: Очерки визуальности |
Виктор Валерьевич Мартинович - Родина. Марк Шагал в Витебске Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2017 Серия: Очерки визуальности |
Владислав Владимирович Дегтярев - Прошлое как область творчества Жанр: Философия Год издания: 2018 Серия: Очерки визуальности |