Антон Сергеевич Лобутинский - Миры капитализма
Название: | Миры капитализма | |
Автор: | Антон Сергеевич Лобутинский | |
Жанр: | Публицистика, Экономика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Миры капитализма"
Сборник небольших эссе, посвящённых мирам капитализма. Коротко и по существу. Здесь нет психологического анализа, глубоких статистических исследований, убедительных фактов и аргументов. Здесь за любым высказыванием стоит сомнительный вопросительный знак. Рекомендуется всем, кто испытывает ментальную связь с капитализмом.Содержит нецензурную брань.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,будущее человечества,общество в будущем,капитализм,популярная экономика
Читаем онлайн "Миры капитализма". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (30) »
Другой пример: если человечество обеспечить бесконечным потоком еды и питьевой воды, свободным временем для полноценного сна и предположить, что чистый воздух будет доступен в обозримом будущем, то пирамида потребностей может измениться. Физиологические, социальные и потребности в безопасности кажутся смехотворными в наше время, ведь любое понятие из этих категорий является доступным в удовлетворении. На деле – условно доступным, потому что многие люди испытывают сложности, как с питьевой водой и съедобной пищей, так и с безопасностью здоровья, имущества и собственного будущего. Что уж говорить о возможности создать семью или быть верным и надёжным другом, когда насущные потребности не удовлетворены.
Мы нуждаемся в воздухе для того, чтобы дышать, но мы не производим кислород и не поддерживаем уровень азота (мы только можем загрязнять воздух). Обилие воздуха не значит, что потребность в нём перестанет существовать, как и обилие еды не значит, что мы однажды наедимся до отвала и перестанем есть. Потому что потребность в еде у всех одинаковая, как и потребность в воздухе. Только вот свежий воздух доступен на любом кусочке Земли, а еда и питьевая вода доступны в ограниченных количествах для ограниченного количества людей. Не только, потому, что еду нужно производить, но и отчасти потому, что мир бизнеса живёт за счёт производства еды. Если она будет бесплатной, как и воздух, предприниматели останутся без доходов.
Миры капитализма, несмотря на тесное взаимодействие с ним, являются отстранёнными в своём существовании. Словно типичный человек-потребитель, который не может не потреблять, но из-за потребления становится чужд сам себе. Эти миры являются отчуждёнными благодаря тому, что тесно взаимодействуют с капитализмом. Парадокс иностранца: при внешнем дружелюбии и широких улыбках люди становятся ещё более чужими, чем при отсутствии контакта с ними. Видимо, так происходит потому, что сам капитализм зиждется на условиях отчуждённости. Система предполагает выгодное сотрудничество, а не волонтёров с бесплатным добром. Как в том мультфильме: «За что мне цветы?» – «Просто так». «Просто так? Но это невозможно!».
Не только потому, что миры отчуждены от самого капитализма, но и потому, что для капитализма они не представляют иного интереса, кроме выгоды, – эти миры превращаются в условно свободные и самостоятельные структуры, которые обретают условную власть и стремятся увековечить собственную самостоятельность. Так происходит и с каждым человеком, взаимодействующим с обществом: человек, несмотря на тесное взаимодействие и коммуникацию, остаётся чуждым для общества, потому что действует он исключительно в собственных интересах. Человек удовлетворяет собственные потребности теми способами и методами, которые являются для него доступными, а не теми, которые приняты за норму или высший идеал. В этом заключается и условная свобода каждого человека в обществе, и независимость от него. Потому что существование без общества является невозможным, пусть даже вы уйдёте жить в лес и будете питаться ягодами. Рано или поздно необходимость в обществе настигнет вас, потому что вы были рождены не в лесу, а в городской поликлинике, и в детстве вас воспитывало не общество волков и медведей, а общество людей.
В то же время тесное сотрудничество возможно лишь при наличии выгоды. Если человек не в состоянии дать обществу пользу, то общество не предоставит ему ничего, кроме мусорного бака. Но здесь мы сталкиваемся с разрозненностью миров: само общество не даёт нам воду и еду, уютные дома или комфортные автомобили. Это нам предоставляют производители, предприниматели и рабочие, которые и являются членами общества. То есть, говоря о жизни в обществе, мы говорим о жизни, которая представляет собой коммуникацию лишь с некоторым количеством человек, но не с цельным объектом. Соответственно, мы возвращаемся к мыслям о личном мире для каждого человека, где мир – соткан из фантазий и воображения, основанного на образах и символах из реального мира. Каждый человек живёт в собственном мире, от чего могут возникнуть конфликты и недопонимания с другими мирами.
Раз человек не взаимодействует лицом к лицу с обществом, то можно предположить, что и общества как такового не --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (30) »
Книги схожие с «Миры капитализма» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Петрович Никонов - Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма Жанр: Публицистика Год издания: 2008 |
Эдуард Николаевич Качан - То, чему не учат в школе (как не стать жертвой преступления) Жанр: Справочная литература: прочее Год издания: 2014 |
Другие книги автора «Антон Лобутинский»:
Антон Сергеевич Лобутинский - Глухая деревня на Зелёной планете Жанр: Космическая фантастика Год издания: 2018 |
Антон Сергеевич Лобутинский - Острова Серпа Жанр: Космическая фантастика Год издания: 2018 |
Антон Сергеевич Лобутинский - Тело Тесея Жанр: Социально-философская фантастика Год издания: 2019 |
Антон Сергеевич Лобутинский - Волонтёры Жанр: Юмористическая фантастика Год издания: 2018 |