Ли Смолин - Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего
Название: | Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего | |
Автор: | Ли Смолин | |
Жанр: | Детская образовательная литература, Философия, Физика, Научная литература | |
Изадано в серии: | corpus [вне подсерий] #286 | |
Издательство: | АСТ, Corpus | |
Год издания: | 2014 | |
ISBN: | 978-5-17-085474-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего"
Большинство людей считает, что время реально: меняются времена года, идут часы, человек стремится от колыбели к могиле. Большинство физиков, напротив, полагает, что время есть иллюзия – и, возможно, напрасно, как полагает известный канадский физик Ли Смолин. Автор книг “Жизнь космоса” (1997) и “Неприятности с физикой” (2006) напоминает, что все затруднения физиков и космологов (от Большого взрыва до “теории всего”) восходят к проблеме природы времени, а признание его реальности может вывести фундаментальную науку на новый уровень.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: научно-популярная литература,космология,космогония,тайны мироздания,интересные факты,научные исследования,законы мироздания,теория относительности,тайны време,ни,издательство «Corpus»
Читаем онлайн "Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Если мы считаем, что ответ на любой вопрос (как быть хорошими родителями, супругами, гражданами, какой общественный строй наилучший и так далее) лежит в вечном царстве истины, то мы мыслим без привязки ко времени. Ученые мыслят во времени, когда речь идет о новых идеях, требующихся для объяснения открываемых явлений, и о новом математическом аппарате для их описания. Если мы мыслим вне времени, то считаем, что эти идеи существовали до того, как мы пришли к ним. Но если мы мыслим во времени, полагать это нет оснований.
Контраст между мышлением во времени и вне времени очевиден во многих сферах. Мы мыслим вне времени, если, столкнувшись с технической или социальной проблемой, предполагаем, что возможные подходы к ее решению уже определены. Тот, кто считает, что верная экономическая либо политическая теория создана в позапрошлом веке, мыслит вне времени. Когда мы вместо этого видим цель политики в отыскании новых решений проблем, возникающих по мере развития общества, мы мыслим во времени. Мы мыслим во времени и если считаем, что прогресс в технике, общественном устройстве и науке заключается в предложении новых идей, стратегий и форм социальной организации.
Если мы беспрекословно принимаем жесткие требования, обычаи и структуру управления различных организаций и сообществ, как если бы это были абсолютные категории, мы ставим себя вне времени. Мы возвращаемся во время, когда понимаем, что любая функция социальной организации есть продукт исторического развития, предмет договоренностей и постоянного совершенствования.
Если мы считаем, что задача физики – это открытие математических уравнений, отражающих жизнь Вселенной, то мы верим, что истинное знание о Вселенной лежит за ее пределами. Это настолько привычная мысль, что мы не замечаем ее абсурдности. Если Вселенная – это все, что существует, то как может что-либо лежать вне нее? А если мы принимаем реальность времени, то не может существовать уравнений, исчерпывающе описывающих мир. У него есть свойство, которое не поддается такому описанию: всегда наличествует некоторый момент времени.
Дарвинизм является примером мышления во времени. В его основе лежит осознание того, что природные процессы, протекающие во времени, могут привести к рождению качественно новых структур. Могут даже возникнуть новые законы природы – как только явятся на свет те структуры, к которым они применяются. Половой отбор, например, не мог возникнуть прежде, чем появилось разделение полов. Эволюционная динамика не нуждается в обширных абстрактных пространствах, как и все жизнеспособные особи, последовательности ДНК, наборы белков и законы биологии. Биолог-теоретик Стюарт А. Кауфман считает, что эволюционную динамику вернее представлять так: биосфера ведет исследование во времени, постоянно отвечая на вопрос, что случится при следующем шаге. То же касается развития техники, экономики и социума.
Мыслить во времени – это не релятивизм, а форма реляционизма, утверждающего, что истинное описание чего-либо состоит из указания его отношений с другими элементами данной системы. Истина может быть и временной, и объективной – когда речь идет об объектах, изобретенных либо появившихся в ходе эволюции или развития человеческой мысли.
На личностном уровне мыслить во времени – значит принимать неопределенность как неизбежную цену того, что мы живы. Бороться с нестабильностью, отрицать неопределенность, не принимать риск, представлять, что жизнь можно организовать так, чтобы исключить опасность, – значит мыслить вне времени. Быть человеком – значит жить в опасности.
Мы стараемся преуспеть в переменчивом мире, мы заботимся о тех, кого любим, и получаем от всего этого удовольствие. Мы строим планы, но не можем точно предугадать все, что нас ждет. Буддисты говорят: мы живем в доме, в котором начался пожар, только еще не заметили этого. В первобытные времена опасность ждала людей повсюду. В современном обществе опасность грозит нам сравнительно редко. Жизнь требует от нас мудрости при выборе из --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего» по жанру, серии, автору или названию:
Ноам Хомский - Государство будущего Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2012 |
Борис Акунин - Ордынский период. Голоса времени Жанр: История: прочее Год издания: 2016 Серия: Библиотека проекта Бориса Акунина «История Российского государства» |
Ричард А Мюллер - Сейчас. Физика времени Жанр: Физика Год издания: 2017 |
Сергей Плохий - Последняя империя. Падение Советского Союза Жанр: Публицистика Год издания: 2016 Серия: corpus [вне подсерий] |
Другие книги из серии «corpus [вне подсерий]»:
Пётр Львович Вайль, Александр Александрович Генис - 60-е. Мир советского человека Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2013 Серия: corpus [вне подсерий] |
Полина Викторовна Жеребцова - Муравей в стеклянной банке. Чеченские дневники 1994–2004 гг. Жанр: Публицистика Год издания: 2014 Серия: corpus [вне подсерий] |
Сергей Евгеньевич Каледин - Черно-белое кино Жанр: Современная проза Год издания: 2013 Серия: corpus [вне подсерий] |
Петер Фрёберг Идлинг - Улыбка Пол Пота Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: corpus [вне подсерий] |