Г.И. Тронина - Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)
Название: | Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей) | |
Автор: | Г.И. Тронина | |
Жанр: | Философия, Околокомпьютерная литература | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)"
В чем сущность виртуальности? В каких условиях и какой среде она существует, в каких процессах участвует и проявляется? Каков ее онтологический статус? Ответы философов на эти вопросы не однозначны и меняются при возрастании интереса к изучению возникающих видов виртуальных реальностей виртуализации общества. Исследования феномена виртуальности виртуальных реальностей (природных, социума, личности, существующих и создаваемых на основе новых видов ЭВМ) множатся в разных гипотезах о природе виртуального. Автор выдвигает принципиально новый взгляд на сущность виртуальности в процессах эволюции природы и виртуализации общества, приводит свои идеи о роли виртуальности в механизме возникновения нового. Актуальность раскрытия сущности виртуальности определяется усилением процесса виртуализации различных сфер общества. Процесс этот спонтанный, и сложно представить его ближайшие и отдаленные последствия. Работа заинтересует тех, кто стремится понять виртуальные свойства мира и общества
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,смысл жизни,виртуальная реальность,виртуализация,парадигма
Читаем онлайн "Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (348) »
Принцип универсального эволюционизма (его идеи выдвинуты И. Пригожиным, Э. Янгом, Н.Н. Моисеевым) представляет все преобразования, происходящие в мире, начиная с проблем возникновения Вселенной, звезд, галактик, вещества и жизни до социокультурной динамики целостным процессом самоорганизации всего сущего, подчиняющимся общим фундаментальным закономерностям и развивающимся в целостном многомерно взаимосвязанном пространстве. Концепция универсального эволюционизма пока далека от завершения и существует скорее в виде исследовательской программы. Это, однако, не уменьшает ее онтологического, гносеологического, мировоззренческого и этического значения. Ею осознается саморазвитие природы, общества и человека, возникновение новых явлений, отношений, реальностей. Материя «позволяет» энергии (активности самой материи) менять свои формы, сохраняя себя. Изменчивость абсолютна, Устойчивость форм относительна и поддерживает развитие их изменчивости. Устойчивость, замедляя «переход» возможного в действительное, устранить изменчивость не в состоянии. Единый диалектически развивающийся процесс охватывает движение от элементарных частиц к все более сложным системам с более сложной структурой и отношениями. Принцип универсального эволюционизма «строится» на идее единого закономерного процесса развития нестационарной Вселенной, на идее единства мироздания, динамики развития неорганического, органического и социальных миров. Вселенная представляется огромной сложнейшей эволюционизирующей системой.
Эволюционный характер мира выражен в процессах его развитии. Все изменения осуществляются за счет причин, принадлежащих самому Универсуму, за счет взаимодействия элементов его систем и взаимодействием систем. Выявляется связь этапов становления разнородных сфер бытия (неорганического мира, органического и мира социальных систем). Плотность связи этих сфер оказывается значительно большей, чем считалось раньше. Природа «предпочитает» эволюционировать медленными шагами, сменяющимися «вдруг» резким скачком в новое состояние. Неравномерность темпов и скорости изменений на всем протяжении бытия объекта определяется некоторым изменением элементов и нарушением устойчивости структуры, рассогласованностью компонентов целого, непостоянством темпов развития этого целого. Эволюционный процесс скачкообразен. Скачки сопровождали развитие неорганического, органического миров, генезис одноклеточных, биогенез, антропогенез. Эволюция природы представляет собой сложный процесс вероятностного характера с неоднозначностью исходов, вызванной соотношением детерминированных и стохастических элементов. «Последствия» будущих шагов эволюции остаются непредсказуемыми. Спонтанной процесс самоорганизации, «усложнения» форм материи необратим, отличается переходностью, самоизменением систем, их открытостью для взаимодействий.
Процессу развития присущи два рода взаимодействий: 1. Эволюционные, ведущие к необратимому возникновению нового с участием виртуальности. 2. Инволюционные процессы, ведущие к столь же необратимому исчезновению единичных объектов, явлений, отношений. (Возможно, следует дополнить типологию виртуальности также двумя формами: эволюционной и инволюционной – возникновением новых видов ВР и исчезновением отживших ВР.) Законы эволюции дополняются законами инволюции и коэволюции. Глобальный эволюционизм связан со своей противоположностью – глобальным инволюционизмом – законами «свертывания» отживших форм, их ухода в небытие. Инволюция (лат. involutio – cвертывание) понимается как: 1. обратное --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (348) »
Книги схожие с «Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)» по жанру, серии, автору или названию:
Олег Владимирович Ермаков - Её Величество Женщина. Сущность всего Жанр: Философия Год издания: 2018 |
Жан Бодрийяр - Система вещей Жанр: Философия Год издания: 2001 |
Евгений Обабков - Будущие миры. Академия "Космос" (СИ) Жанр: Боевая фантастика Год издания: 2014 |