Юрий Федорович Барышев - Мадам Гали – 5. Вещий Олег: возродим Святую Русь

Юрий Барышев Мадам Гали – 5. Вещий Олег: возродим Святую Русь

Будущим молодым созидателям

Великой, Свободной и Могучей России

ПОСВЯЩАЮ

Книга, которую Вы держите в руках, не материализовалась, если бы не способность поддерживать автора, настойчивость, упорство и терпение моих друзей: Волощенко Александра Васильевича и Еременко Светланы Аркадьевны.

Я благодарю всех, кто своим творчеством и талантами, проникновенным видением происходящих в мире событий вдохновили автора и придавали ему силы: Ю.А.Квицнского, О.Н.Платонова, Т.В.Грачеву, Л.В.Шебаршина, А.А.Проханова, а также Альбера Кана, Майкла Сейерса, Эстулина Даниэля, Вейнера.

Пролог

Verbum sapienti^[1]

Друзьям

Россия еще не погибла,

Пока мы живы, друзья…

Могилы, могилы, могилы —

Их сосчитать нельзя.

* * *

Россия – одна могила,

Россия – под глыбою тьмы…

И все же она не погибла,

Пока еще живы мы.

* * *

Держитесь, копите силы,

Нам уходить нельзя.

Россия еще не погибла,

Пока мы живы, друзья.

В.А. Солоухин

Духовный стих о Егории Храбром наиболее близок к самым значимым символам русской истории, народной поэзии – Георгию Победоносцу, Георгиевским Знаменам на Куликовом поле.

Есть второй образ Георгия Победоносца – образ Георгия, выдерживающего муки. Стойкость в вере была всегда равнозначна ратному подвигу.

В 1246 году Михаил Черниговский, принял смерть за Веру, отказавшись поклониться ордынским идолам. Его духовный подвиг навсегда остался в памяти народной. С тех пор врагам Руси стало ясно, что в вере русские стоят до конца, пойдут на любые испытания и пытки, но не уступят.

Напустил Господь царища Демьянища,

Безбожного пса бусурманища.

Победил злодей Ерусалим-город,

Сечет и рубит и огнем палит,

Царя Федора в полон берет,

В полон берет, в столб закладывает.

Полонил злодей три отроцы,

Три отроцы и три дочери,

А четвертого чудного отроца

Святого Егория Храброго.

Увозил Егорья во свою землю,

Во свою землю Жидовскую.

Он и стал пытать, крепко спрашивать

Вынимал злодей саблю острую,

Хотел губить их главы

По их плеча могучие:

«Ой вы, гой еси, три отропы,

Три отропы царя Федора!

Вы покиньте веру христианскую,

Поверуйте мою латынскую,

Латынскую бусурманскую!

Молитесь богам моим кумирским,

Поклоняйтеся моим идолам!»

Три отропы и три родны сестры

Сабли острой убоялися,

Царищу Демьянищу преклонилися:

Покидали веру христианскую,

Начали веровать латынскую,

Латынскую бусурманскую.

Царище Демьянище,

Безбожный царь бусурманище,

Возговорил ко святому

Егорию Хораброму:

«Ой ты, гой еси, чудный отроце,

Святый Егорий Хорабрый!

Покинь веру истинную, христианскую,

Поверуй веру латынскую!

Молись моим богам кумирскиим,

Поклоняйся моим идолам!»

Святый Егорий проглаголует:

«Злодей царище Демьянище,

Безбожный пес бусурманище!

Я умру за веру христианскую,

Не покину веру христианскую!

Не буду веровать латынскую,

Латынскую бусурманскую,

Не буду молиться богам твоим кумирским,

Не поклонюся твоим идолам!»

На то царище распаляется,

Повелел Егорья во пилы пилить;

По Божьему повелению,

По Егориеву молению

Не берут пилы жидовские:

У пил зубья позагнулися,

Мучители все утомилися,

Ничего Егорью не вредилося,

Егорьево тело соцелялося.

Восставал Егорий на резвы ноги —

Поет стихи херувимские,

Превозносит гласы все архангельские.

Возговорит царище Демьянище

Ко святому Егорью Хораброму:

«Ой ты, гой еси, чудный отроце,

Святой Егорий Хорабрый!

Ты покинь веру истинную, христианскую,

Поверуй в веру латынскую!»

А святой Егорий проглаголует:

«Я умру за веру христианскую,

Не покину веру христианскую!

Не буду веровать во латынскую,

Латынскую бусурманскую!»

На то царище опаляется,

В своем сердце разозляется.

Повелел Егорья в топоры рубить.

Не довлеть Егорья в топоры рубить:

По Божию повелению,

По Егориеву молению

Не берут Егорья топоры немецкие:

По обух лезья преломилися,

А мучители все приутомилися,

Ничего Егорию не вредилося,

Егорьево тело соцелялося.

Да восстает Егорий на резвы ноги —

Он поет стихи --">