Джозеф Кэмпбелл - Мифы для жизни
Название: | Мифы для жизни | |
Автор: | Джозеф Кэмпбелл | |
Жанр: | Мифы. Легенды. Эпос | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Мифы для жизни"
Читаем онлайн "Мифы для жизни" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
прародителями».
«Боже мой! — подумал я. — Ну и учитель!»
Дама, сидевшая через три стула от меня, ответила: «Учитель был
прав. Нашими прародителями были Адам и Ева».
«Ну и мать у ребенка двадцатого века!»
Мальчик парировал: «Да, я знаю, но ведь это же была научная
работа».
Я уже был готов рекомендовать наградить его медалью за вы
дающиеся заслуги от Смитсоновского института.
Глава I. Влияние науки на миф (1961 )
11
Мать, однако, сдаваться не собиралась. «Ох, уж эти ученые! —
сказала она сердито. — Одни теории».
Но и тут мальчишка нашелся. «Да, я знаю, — был его спокойный
и невозмутимый ответ, — но эта ведь подтверждена фактами: они
нашли кости».
Подоспели молоко с сэндвичами, и на том все закончилось.
Что ж, давайте теперь на мгновение задумаемся о сакральном
мировоззрении, которое было разрушено фактами и находками
таких вот неугомонных молодых искателей истины.
В расцвете Средневековья, скажем, в XII—XIII веках, имели
хождение два очень различных взгляда на устройство Все
ленной. Согласно более распространенному, Земля, плоская
как тарелка, плавала в безграничном мировом океане, где
каких только жутких чудищ не встретишь. Это было крайне
древнее представление, уходящее корнями к раннему брон
зовому веку. Оно появляется в шумерских клинописях при
мерно в 2000 г. до н. э., и именно такой взгляд канонизирован
в Библии.
Более респектабельной концепцией было представление древ
них греков, согласно которому Земля являлась не плоским
телом, а цельным неподвижным шаром в центре вложенных
друг в друга, как матрешки, семи прозрачных вращающихся
сфер. В каждой из них располагалась видимая планета: Луна,
Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн, — та
самая семерка, по которой названы дни недели1. Более того,
тона звучания семи планет составляют «музыку сфер», которой
соответствуют ноты нашей диатонической гаммы. Кроме того,
с каждой сферой соотносился определенный металл: серебро,
ртуть, медь, золото, железо, олово и свинец соответственно.
Имеются в виду греко-римская традиция и соответствующие названия.
12
Мифы для жизни
Душа, спускающаяся с небес, чтобы родиться на Земле, приоб
ретала, воплотившись, свойства этих металлов: следовательно,
наши души и тела состоят из тех же самых элементов Вселенной
и, так сказать, поют ту же песню.
Музыка и искусства, согласно этому раннему взгляду, должны
были напоминать человеку о гармониях, от которых его отвлека
ют повседневные земные дела и заботы. В Средние века с этими
сферами связывали соответственно семь учебных дисциплин:
грамматика, логика и риторика (так называемый тривиум),
арифметика, музыка, геометрия и астрономия (квадривиум).
Более того, сами хрустальные сферы были не инертной массой
наподобие стекла, а живыми духовными силами, над которыми
властвовали ангельские существа, или, как говорил Платон, си
рены. За пределами всего перечисленного находилось сияющее
небесное царство, где Бог в своем величии сидел на триедином
троне; так что, когда душа после смерти, возвращаясь к своему
создателю, снова проходила через семь сфер, она сбрасывала
в каждой соответствующее свойство и, обнаженная, прибывала
на суд. Считалось, что император и римский папа правили на
земле согласно законам и воле Бога, олицетворяя его власть
и могущество в действии для всего христианского мира. Та
ким образом, в представлениях средневековых мыслителей
наблюдалось идеальное согласие между строением Вселенной,
канонами общественного строя и индивидуальным благом. Со
ответственно, через беспрекословное послушание христианин
мог находиться в гармонии не только с обществом, но и с благой
частью своего внутреннего мира и со всем мирозданием. Христи
анская империя была земным отражением небесного порядка:
ее иерархическая организация с одеяниями, тронами и цере
мониями роскошных императорских дворов была вдохновлена
образами Царства Господня, а в звуках колоколов кафедральных
соборов и напевах церковных хоров эхом отзывались неземные
ангельские голоса.
Глава I. Влияние науки на миф (1961 )
13
Данте в своей «Божественной комедии» раскрыл образ Вселен
ной, который идеально соответствовал представлениям его вре
мени: и утвержденным церковью, и принятым наукой. Считалось,
что когда сатана за гордыню и --">
«Боже мой! — подумал я. — Ну и учитель!»
Дама, сидевшая через три стула от меня, ответила: «Учитель был
прав. Нашими прародителями были Адам и Ева».
«Ну и мать у ребенка двадцатого века!»
Мальчик парировал: «Да, я знаю, но ведь это же была научная
работа».
Я уже был готов рекомендовать наградить его медалью за вы
дающиеся заслуги от Смитсоновского института.
Глава I. Влияние науки на миф (1961 )
11
Мать, однако, сдаваться не собиралась. «Ох, уж эти ученые! —
сказала она сердито. — Одни теории».
Но и тут мальчишка нашелся. «Да, я знаю, — был его спокойный
и невозмутимый ответ, — но эта ведь подтверждена фактами: они
нашли кости».
Подоспели молоко с сэндвичами, и на том все закончилось.
Что ж, давайте теперь на мгновение задумаемся о сакральном
мировоззрении, которое было разрушено фактами и находками
таких вот неугомонных молодых искателей истины.
В расцвете Средневековья, скажем, в XII—XIII веках, имели
хождение два очень различных взгляда на устройство Все
ленной. Согласно более распространенному, Земля, плоская
как тарелка, плавала в безграничном мировом океане, где
каких только жутких чудищ не встретишь. Это было крайне
древнее представление, уходящее корнями к раннему брон
зовому веку. Оно появляется в шумерских клинописях при
мерно в 2000 г. до н. э., и именно такой взгляд канонизирован
в Библии.
Более респектабельной концепцией было представление древ
них греков, согласно которому Земля являлась не плоским
телом, а цельным неподвижным шаром в центре вложенных
друг в друга, как матрешки, семи прозрачных вращающихся
сфер. В каждой из них располагалась видимая планета: Луна,
Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер и Сатурн, — та
самая семерка, по которой названы дни недели1. Более того,
тона звучания семи планет составляют «музыку сфер», которой
соответствуют ноты нашей диатонической гаммы. Кроме того,
с каждой сферой соотносился определенный металл: серебро,
ртуть, медь, золото, железо, олово и свинец соответственно.
Имеются в виду греко-римская традиция и соответствующие названия.
12
Мифы для жизни
Душа, спускающаяся с небес, чтобы родиться на Земле, приоб
ретала, воплотившись, свойства этих металлов: следовательно,
наши души и тела состоят из тех же самых элементов Вселенной
и, так сказать, поют ту же песню.
Музыка и искусства, согласно этому раннему взгляду, должны
были напоминать человеку о гармониях, от которых его отвлека
ют повседневные земные дела и заботы. В Средние века с этими
сферами связывали соответственно семь учебных дисциплин:
грамматика, логика и риторика (так называемый тривиум),
арифметика, музыка, геометрия и астрономия (квадривиум).
Более того, сами хрустальные сферы были не инертной массой
наподобие стекла, а живыми духовными силами, над которыми
властвовали ангельские существа, или, как говорил Платон, си
рены. За пределами всего перечисленного находилось сияющее
небесное царство, где Бог в своем величии сидел на триедином
троне; так что, когда душа после смерти, возвращаясь к своему
создателю, снова проходила через семь сфер, она сбрасывала
в каждой соответствующее свойство и, обнаженная, прибывала
на суд. Считалось, что император и римский папа правили на
земле согласно законам и воле Бога, олицетворяя его власть
и могущество в действии для всего христианского мира. Та
ким образом, в представлениях средневековых мыслителей
наблюдалось идеальное согласие между строением Вселенной,
канонами общественного строя и индивидуальным благом. Со
ответственно, через беспрекословное послушание христианин
мог находиться в гармонии не только с обществом, но и с благой
частью своего внутреннего мира и со всем мирозданием. Христи
анская империя была земным отражением небесного порядка:
ее иерархическая организация с одеяниями, тронами и цере
мониями роскошных императорских дворов была вдохновлена
образами Царства Господня, а в звуках колоколов кафедральных
соборов и напевах церковных хоров эхом отзывались неземные
ангельские голоса.
Глава I. Влияние науки на миф (1961 )
13
Данте в своей «Божественной комедии» раскрыл образ Вселен
ной, который идеально соответствовал представлениям его вре
мени: и утвержденным церковью, и принятым наукой. Считалось,
что когда сатана за гордыню и --">
Книги схожие с «Мифы для жизни» по жанру, серии, автору или названию:
Автор Неизвестен - Время сновидений. Мифы и легенды аборигенов Австралии. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Год издания: 1987 |
Другие книги автора «Джозеф Кэмпбелл»:
Джозеф Кэмпбелл - Богини: тайны женской божественной сущности Жанр: Психология Год издания: 2018 Серия: Мастера психологии |
Джозеф Кэмпбелл - Маски Бога. Изначальная мифология. Том 2 (Часть 1) Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Серия: Маски Бога |
Джозеф Кэмпбелл - Маски Бога. Изначальная мифология. Том 2 (Часть 2) Жанр: Мифы. Легенды. Эпос Серия: Маски Бога |
Джозеф Кэмпбелл - Мифы и личностные изменения. Путь к блаженству Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2017 Серия: Мастера психологии |