Светлана Патрушева - Архетипы в русских сказках

оказывается таким странным и не логичным?
13

Первый ключ, которым я хочу с тобой поделиться,
есть внутри каждой сказки. Ты можешь встретить его
в любой традиции, где речь идет о символизме и историях, которые рассказывают люди. Назову этот ключ —
«внутренний театр». Он открывает понимание действий
и состояний, которые происходят внутри каждого из нас.
Наверняка тебе знакома сказка «Аленький цветочек». В народной версии эта сказка называется «Заклятый царевич» и чудовище предстает там, в змеином образе. Эта сказка погружает нас в архетипы и символы
и если пересказать сценарий этой сказки, то получиться
довольно неприглядная картина: история девушки, которая рискует, встречается с чудовищем в попытке его изменить и живет в созависимых отношениях. Именно так,
часто трактуют эту сказку при поверхностном взгляде.
Или другая сказка, о спящей красавице, сюжет которой
понимается как история о фригидности, и неком герое,
который может разбудить и заставить быть живой прежде спящую женщину.
Всё это так, если смотреть на поверхность, но давай
посмотрим на сказку изнутри. Младшая купеческая
дочка, не царских кровей, в конце сказки оказывается
невестой и даже женой царевича, который живет заколдованным на дальнем острове. Жених, вытесненный
на далекий остров, в бессознательное, предстает в виде
пугающего персонажа. Первый раз они встречаются
как красавица и чудовище.
А теперь представь, что речь идет не о странной дочери купца и непонятном чудище, а о внутреннем мире
человека. Становится уже интереснее, правда?
У каждого из нас есть чудовища внутри, это наши
внутренние тени, сексуальность, агрессивность, всё то,
14

что мы от себя прячем. Чудовища — это та наша часть,
которую мы в себе не принимаем, потому что она кажется нам некрасивой. Иногда бывает, что собственную
жадность хочется вытеснить куда-то далеко, и не видеть
ее больше никогда. Или, например, лень и нежелание
вообще куда-то идти и двигаться. И жадность, и лень,
это те самые чудовища, с которыми нам не хочется
встречаться. Чудовище в сказке, это Тень приятной стороны человека, которую не хочется видеть и замечать.
Сюжет сказки раскрывает перед нами тот вариант, когда
человек принимает свою Тень, какой бы кошмарной она
ни была, он относится к ней с любовью. Люди настолько
бояться своих Теней, что вытесняют их за границы сознания, подальше, в область бессознательного.
Для того чтобы произошла трансформация теневых
аспектов личности, чтобы они вышли, стали видимыми,
и мы смогли их интегрировать в свою жизнь, нужно познакомиться со своим чудищем и понять, что его мотивация по отношению к тебе исходит из любви, ведь чудовище любит свою красавицу
Во многих сказочных сюжетах обычно все заканчивается свадьбой. Свадьба это символ объединения двух
противоположных идей: мужского и женского. Архетипа
мужской идеи, как осознающего, творческого начала,
логоса и архетипа женской идеи, эмоционального, чувственного, душевного начала, интуиции.
Когда у человека разум спорит с сердцем, случается
то, что в психологии называют внутренним конфликтом.
Разумная, сознательная часть говорит: «Мне этого хочется», а эмоциональная часть саботирует и говорит: «Нет,
мне лениво, я полежу на печи». Вместо того чтобы признавать оба своих начала, одно из них начинает отвер15

гаться. Это происходит в силу воспитания, родовых программ, отношения к себе как к чему-то несовершенному.
Из нелюбви к себе, непринятия себя включается программа на улучшение, изменение той части, которая отвергается.
Сказка помогает нам понять очень важную вещь:
свадьба в конце — это не внешние события, которые
происходят с героями, это возвращение к целостности
в конце каждой истории, это внутри нас поженились два
персонажа: чувства и разум, Свет и Тень.

16

СКАЗКИ БЫВАЮТ РАЗНЫЕ
Есть сказки с разными посланиями.
Например, есть сказки про взросление, в них человек научается брать на себя ответственность за собственную жизнь. Яркий пример сказки про взросление,
причем без инициации, без прохождения смерти:
«Пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю, что» про
Андрея Охотника. Её очень хорошо перевел на язык
современности Леонид Филатов в своем «Сказе про
Федота Стрельца».
В этой сказке описаны все этапы взросления личности, взросления духа, обретения целостности, соединения с --">