Татьяна Иосифовна Борко - Шаманизм. От архаических верований к религиозному культу

с.
Сатдинова Н. X., Скляренко С. А. К артина мира как компонент со­
временного мировоззрения // Философские науки. 1984. № 6 . С. 159—
162.
Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993.
656 с.
Сибирские сказания (Переводы и переложения А. В. П реловского).
М., 1991. 461 с.
СимченкоЮ. Б. Тамги народов Сибири XVII в. М., 1965. 130 с.
Синицына И. Е. Символы власти и права в искусстве Африки // Сим­
волы и атрибуты власти. Генезис, семантика, функции. С-Петербург,
1996. С. 164— 190.
Славин А. В. Наглядный образ в структуре познания. М., 1971. 271 с.
Славнин В. Д. Некоторые аспекты развития ранних форм религии в
лесном Приобье в эпоху металла // Этнокультурная история населе­
ния Западной Сибири. Томск, ТГУ, 1978. 7 с.
Соколова 3. П. Культ животных в религиях. М., 1972. 213 с.
Соколова 3. П. О некоторых погребальных обычаях северных хантов
и манси // Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Н овоси­
бирск, 1978. 5 с.
Соссюр де Фердинанд. Заметки по общей лингвистике. М., 1990. 280 с.
Спеваковский А. Б. Духи, оборотни, демоны и божества айнов (рели­
гиозные воззрения в традиционном айнском обществе). М., 1988. 205 с.

244.
245.
246.
247.
248.
249.
250.
251.
252.
253.
254.
255.
256.
257.
258.
259.
260.
261.
262.
263.
264.
265.
266.
267.
268.
269.
270.
271.
272.
273.
274.
275.
276.
277.

Спицын А. Шаманские изображения. Типография И. Н. Скороходова.
СПб, 1906.
Старцев Г. Остяки. Социально-этнографические очерки. Л., 1928. 152 с.
Стеблин-Каменскнй М. И. Миф. Л., 1976. 104 с.
СтолярА. Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985. 294 с.
Субкультуры и этносы в художественной жизни (Петров В., Голи­
цын Т., Соколов К.). Т. 1. С анкт-П етербург, 1996. 176 с.
Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.
624 с.
Тайлор Э .Б . Первобытная культура. М., 1989. 573 с.
Таксами Ч. М., Косарев В. Д. Кто вы, айны? М., 1990. 318 с.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. 240 с.
Тернер У. Виктор. Проблема цветовой классификации в примитивных
культурах (на материале ритуала ндембу) // Семиотика и искусствометрия. М., 1972. 23 с.
Тиле К. Основные принципы науки о религии // Классики мирового
религиоведения. М., 1996. С. 144— 197.
Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990. 622 с.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1986. 575 с.
Топоров В. Н. Вместо воспоминания // Язык. Семиотика. Культура.
Ю. М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М., 1994.
С. 330—348.
Топоров В. Н. К происхождению некоторых поэтических символов.
Палеолитическая эпоха // Ранние формы искусства. М., 1972. С. 77—
103.
Топоров В. Н. Первобытные представления о мире (Общий взгляд) //
Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.
С. 8—40.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство
и время. Вещный мир (Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М.,
Усманова М.С.). Новосибирск, 1988. 225 с.
Троицкая Т.Н. Явление травестизма в скифо-сибирском мире II Ски­
фо-сибирский мир. Искусство и идеология. Новосибирск, 1987. С.
59—63.
Тюрвеев Дж. Дизайн юрты // Декоративное искусство. 1979. № 5. 3 с.
Угринович Д. М. Введение в религиоведение. М., 1985. 270 с.
Угринович Д. М. Сущность первобытной мифологии и тенденции ее
эволюции // ВФ. 1980. № 9. С. 134— 147.
Успенский Б. А. К проблеме генезиса тартуско-московской семиоти­
ческой школы // Язык. Семиотика. Культура. Ю. М. Лотман и тартус­
ко-московская школа. М., 1994. С. 263—279.
Фейерабенд П. И збранные труды по методологии науки. М., 1986.
543 с.
Фейерабенд П. Ответ на критику // Структура и развитие науки. М.,
1978. С. 419—483.
Фирсов Н. Н. Чтения по истории Сибири. М.: Издание русского Биб­
лиографического Института Бр. А. и И. Гранат и К. 1921. 86 с.
Формозов А. А. Н аскальные изображения и их изучение. М., 1987.
107 с.
Формозов А. А. Очерки по первобытному искусству. М., 1969. 255 с.
ФормозовА. А. П амятники первобытного искусства на территории
СССР. М., 1980. 135 с.
Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978. 680 с.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. М.,
1983. 830 с.
Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом завете. М., 1985. 511 с.
Фромм Э. Иметь или быть. М., 1986. 238 с.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. С-Петер­
бург, A-cad, 1994. 406 с.
Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М., 1993. 447 с.

278.

Халин С. М. Познание и метапознание. (Проблема типологического
единства). Тюмень, 1998. 248 с.
279. Харнер М. Путь шамана. Киев, 1989. 100 с.
280. Хомич JI.B. Ненецкие предания о сихиртя // Фольклор и этнография.
Л., 1970.
281. Хомич Л.В. Ненцы. --">