Библиотека knigago >> История и археология >> История Европы >> Иезуиты. Том 1


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1143, книга: Песни
автор: Пьер-Жан Беранже

Сборник песен Пьера-Жана Беранже представляет собой завораживающее собрание лирических, юмористических и политически заряженных произведений. Каждое стихотворение - это шедевр поэтического искусства, мастерски сочетающий остроумие, трогательность и социальный комментарий. Слог Беранже безупречен, его язык точен и выразителен, а ритмы увлекательны и запоминающиеся. Его песни легко читаются и запоминаются, что делает их доступными для широкой аудитории. Тематика песен Беранже невероятно...

Теодор Гизингер - Иезуиты. Том 1

Иезуиты. Том 1
Книга - Иезуиты. Том 1.  Теодор Гизингер  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Иезуиты. Том 1
Теодор Гизингер

Жанр:

Дореволюционные российские издания, История Европы

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Иезуиты. Том 1"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Иезуиты. Том 1". [Страница - 2]

ихъ стали обвинять въ так ихъ
позорныхъ и иосты днм хъ дѣлахъ, что если хоть десятая часть
всѣхъ разсказовъ правда, то іезуиты должны быть осуждены
безвозвратно. Короче, всѣ удивлялись необыкновенному уму,
дѣятельности и организаціи ордена іезуитовъ; удивлялись и
тѣ, кто при одномъ имени ихъ содрогался, и тѣ, которы е
расточали имъ похвалы, болѣе чѣмъ ітреувеличенныя.
г1’акъ различно судили оба. іезуитахъ прошедшіе вѣка и
точно такъ ж е противорѣчиво судятъ о нихъ и теперь, когда
это братство явилось въ прежней своей силѣ. Поэтому я
полагаю, что исторія его не лишена интереса и въ наше
время. Обратимся же прежде всего къ личности самого осно­
вателя братства іезуитовъ.
Подобно основателям !, всѣхъ другихъ монашескихъ орде110111., онъ былъ
родомъ изъ романской страны и притомъ
изъ Испаніи. самой католической изъ всѣхъ католическихъ
странь. Въ бискайской провинціи Гвипускоа, между двумя
маленькими городами, Аскоитія и Аспетія, возвышался вч.
древности замокъ, гордая резиденція благороднаго рыцарскаго
рода, владѣвшаго имъ съ X I I I вѣка. Родъ этотъ назывался
Лонола, и въ крнцѣ X V столѣтія въ замкѣ своихъ предковъ
„жилъ глава его, рыцарь Берт рамъ, сынъ Переса, сеньоръ
де-Лойола-и-Онье, или О пы т е. Онъ былъ ж енатъ на доннѣ
М аріаннѣ Саесъ-де-Ликона-и-Бальда,дочери ры ц аря М арт ина
Г арсіи де-Л ш она и маркизы де-Бальда; однако, не смотря
на громкій титулъ, приданое ея было, каж ется, не велико,
такъ что рыцарь Бертрамъ былъ далеко не въ блестящ ихъ об­
стоятельствах'!., тѣмъ болѣе, что самъ не имѣлъ ничего, кромѣ

1*

двухъ родовыхъ замковъ, Лойола и Онье. За то судьба щедро
надѣлила ихъ дѣтьми: у нихъ было семь сыновей и четыре
дочери, и младшій изъ сыновей, родившійея въ 1491 гиду,
т. е. восемью годами позже Лютера, былъ названъ при крещеніи въ церкви св. Себастіана де-Сореазу въ городѣ Аспетіи, дономъ Инъиго (И гнатій) Лопесъ де-Рикалъде *). Этому
дону Иньиго суждено было сдѣлаться основателемъ знаменитѣйшаго братства іезуитовъ.
Е щ е ребенкомъ донъ Иньиго обнаруживалъ необыкновенныя способности, но, къ сожалѣнію, ими не воспользовались
и не считали нуж ны мъ учить его чему бы то ни было, кромѣ
чтенія и письма на родномъ языкѣ. З а то дядя его, у кото­
раго он ь нровелъ большую часть своего дѣтства въ Аревало
въ Старой Кастиліи, училъ его Фехтованію и верховой ѣздѣ,
танцамъ и игрѣ на мандолинѣ, и въ этомъ Иньиго оказалъ
удивительные уснѣхи. Когда ему минуло четырнадцать лѣтъ,
дальній родственникъ его семейства, донъ Ант оніо М анрикесъ, герцогъ де-Н ахера, грандъ Испаніи, онредѣлидъ его
пажемъ ко двору Фердинанда и Изабеллы, и здѣсь, въ бле­
стящем!. и сладострастномъ свѣтѣ, из'!, него вышелъ внолнѣ
совершенный кавалеръ; онъ научился любезничать съ да­
мами, писать любовныя объяснен ія въ стихахъ, разы гры вать
на мандолинѣ нѣж ны е куплеты и со шпагой въ рукѣ защи­
щать свои ночныя серенады противъ ревнивыхъ мужей,
братьевъ или жениховъ. Словомъ, онъ жилъ, какъ всѣ моло-

*) Н ек оторы е біографы считаю тъ у В крграм а де Лойолы до 14 дѣтей, девять
сыновей и пять дочерей; но сохранились имена только одиннадцати слѣдуюіцихъ: 1) донь Х уан я, убиты й въ неаполитанской войнѣ; 2 ) донь М арт инь, н а­
следовавш и! ио смерти Х уана зам окъ Лойолу; 3) донь Б е р т р и ш , также рано
иогибшій на ГЮЛІІ чести; 4) донг, Окои, умерш ій ребенкомъ; 5) донъ Эрнандо,
умершій въ Индіи; 6) донь Педро, принявшей духовное званіе и бы вш ій свящ еш ш комъ въ церкви св. О ебастіана въ А сиетіи; 7) дона Иньиго, о котором ъ
мы говоримъ; 8) донна М агдалена, замужемъ за донь Х у а н о ш Лопесъ де-Г аликИ т ака; 9) донна М аріана, замужемъ за донь Отефано де-Арекса; 10) донна
К ат арина, замужемъ за донь Х уан ом * М артинес» де-Аазуо; 11) доныі М арін
ум ерш ая въ дѣкицахъ,

5 —
люди его сословия, и r-читался юношей очень тщеславнымъ, высокомѣрнымъ, вспыльчивым-!, и даж е эксцентричными,
но вмѣстѣ съ тѣмъ любезнымъ, честнымъ, храбрымъ кавалеромъ и добрымъ товарищемъ, готовымъ на самопожертвованіе. При этомъ онъ былъ очень хорошъ собою, имѣлъ ш и­
рокий, откры ты й лобъ, пламенные глаза, красивый римскій
носъ, свѣжій цвѣтъ лица, крѣпкое и пропорціональное сложеніе и былъ средняго роста. Немудрено, что онъ былъ
счастливь относительно женщинъ и въ то же время любимъ
мужчинами.
ІІослѣ нѣсколькихъ лѣтъ такой жизни, пріобрѣтя репутацію самаго свѣтскаго кабалеро, онъ --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.